ようやく十月の下旬にはいって、三人の庄(🔎)屋は(😷)道(🌙)中(zhō(🍁)ng )奉行からの呼(🗻)び出(chū )しを受(⬛)けた。都筑駿河(hé )つづきするがの役宅には例の(👉)徒士目付(fù )かち(☝)めつけが三人を(🖥)待ち受(🚼)けていて、(🐊)しばらく一室に(🔵)控えさせた後、訴(sù )え所じょの方(fāng )へ呼(hū )び込んだ(😲)。
四(🥗)(sì(👢) )月(yuè )以来、筑(🕓)波つくば(🔦)の方に(🐒)集合して(🍾)いた(🌦)水(shuǐ )戸の尊(🚶)(zūn )攘(rǎng )派そ(👁)んじょうはの志(😉)士は、九月下(xià )旬になっ(🚷)て那珂湊なかみな(🧑)とに移り、そ(🍇)こにある味方の軍(🌉)勢と(🌨)合(hé )体(🆔)して、幕府方(🤑)の援助(💌)(zhù )を得た水戸(🐣)(hù )の佐幕(mù )党(dǎng )さばくとうと戦(⭐)い(🥚)を交え(🎠)た(💎)。この(🛰)湊の戦いは水戸尊攘派の(🙌)運(yùn )命(mìng )を決した。力尽(🚒)きて幕府方に降くだるもの(💌)が続(xù )出した。二(èr )十三(sān )日(😚)まで(🔂)湊(còu )を(🍪)さ(🙍)さ(⛅)え(📕)ていた(💩)筑波(bō )勢は、館(guǎn )山(🧢)たてやまに拠よっていた(🗜)味方(fāng )の軍勢と(👦)合(🛥)(hé )流(😶)し、(👼)一筋(🥙)(jīn )の血(🐌)路を西(📞)に求めるために囲みを(😑)突いて出(🍜)(chū )た。この水(shuǐ )戸浪士の(🔝)動きかけ(🐾)た(🐓)方(fāng )向(🥓)は、まさ(❌)しく上(😌)州(🚏)路(lù )じょうしゅうじ(⛹)から信(xì(🚇)n )州(🕚)路に当(🏇)たってい(👽)たので(🍁)ある(🐥)。木(💎)曾の(😼)庄(👝)屋たちが急い(👲)で(🥫)両国の旅(🥅)籠屋を引き揚(🚷)げて行っ(🐳)たのは、この水戸(🌳)地(🚼)方の戦(💃)(zhàn )報がしきりに(🥒)江(jiā(💛)ng )戸に届くころであ(🆔)った。
と平助も(🧤)二(èr )階(😋)へ上(🌞)がらずにい(🕢)て(🐳)、半(⏲)蔵と(🌨)一緒にそ(🕺)の店先(🏜)(xiān )でし(📙)ばらく旅(lǚ )らしい時を送(🧚)ろう(🧐)としていた(🐋)。そ(📂)の時、隠(yǐn )居(💔)は(🎈)思い出したよ(😱)うに、
「どうも美(měi )濃みのの商人にあっちゃ、か(㊙)な(📻)わない(⛹)。中津川(🖖)あたり(🕶)に(💯)はなか(🛏)なか勇(yǒng )敢な人がいます(🌑)ね。」と平助が言(🎦)って見せる。
「その話ですが(🚿)、山国兵(🥣)部(🏩)という人はも(🚾)う七(qī )十以上だそうで(🚿)す(🌊)。武田(📋)耕(🌱)雲(🏚)斎(zhā(🛋)i )、田丸稲右衛(wèi )門(🏐)(mén )、こ(😄)の二(🈚)人(rén )も六(liù(👡) )十を越してると(📱)言いますよ。」
(💡)伊那(nà )の谷から(✂)木曾(📸)の西のはずれへ出(chū )るに(👔)は、大(dà )平峠おお(📌)だい(🥑)ら(🅰)と(🐳)うげを越(yuè )えるか(⚫)、梨(🤴)子野峠(gǔ )な(🚽)しのと(🕴)う(🚅)げを(🈳)越えるか(🛏)、いず(🧀)れに(🚒)して(🙄)も奥山の道(dào )をたどらね(⏮)ばならない(😰)。木曾下四宿への当(〽)分(🔛)助郷す(📩)けごう、あるいは大助郷の(👿)勤めと(🌛)して、伊那(💄)百十(shí )九(🎲)か村(🚕)(cūn )の村民が行き悩むの(🎃)もその道だ。木か(🐵)ら落ち(👐)る(⛅)山蛭やまびる、(⛏)往来ゆききの人に取(🤱)(qǔ )りつく(🏻)蚋ぶよ、勁(🍵)(jìn )つよい風に鳴(📺)る熊(💃)笹くまざさ、そのお(🔫)りおり(🔁)の路(lù )傍に見(jiàn )つけるも(🔘)のを引き合いに出(chū(🏡) )さ(📹)ない(🚚)までも、昼(💾)(zhòu )でも(📮)暗い森林の谷は(😸)四里あまりにわた(🐔)っ(🙆)ている。旅(lǚ )するものはそこに杣(shān )そまの(👱)生活(♋)(huó )と(🕋)、わ(😁)ずかな桑(sā(🚦)ng )畠くわばたけと、米穀も実らないよ(😀)うな寒い土地と(🧥)を見(jià(😢)n )いだす。そ(🎶)の深(shē(🦅)n )い山間やまあ(💶)いを分(🔸)けて、浪(🙇)士らは和田峠合戦以(🌙)来(lái )の負傷者(zhě )から十(😊)数門の大(dà(🐢) )砲(pào )までも運(🍿)ばね(🕌)ばな(⌚)らない。
(😹)三(sān )人(🦃)の(🐤)庄屋が今度の(🍦)江戸(hù(😲) )出府(fǔ(🚡) )を(👛)機(❔)会に(🔡)嘆願(🍹)を持(🆓)(chí )ち(🐞)出(chū )したのは、(😑)理(🌵)由のないこと(🚞)でもない(🚓)。早(🅰)い話(huà(📷) )が参(cā(📞)n )覲交(🐨)代(🏫)制度の廃止(zhǐ )は上(⏸)から余儀な(👧)くさ(🈹)れたばかり(⏪)で(😐)なく、下(☕)か(🙈)らも(📏)余儀なくされたものであ(🗳)る。た(🎦)といその(🌦)制度(🧔)(dù )の復(fù )活(🎚)(huó )が幕府の頽(tuí )勢(🤪)たいせいを挽回ばん(♈)かいする上からも(🐲)、またこの(🌗)深刻(🏽)な不(bú )景気から江戸(hù )を救う上(shàng )からも幕(mù )府の急務(🚻)と考(kǎ(🙃)o )えられて来たにもせよ、繁(fán )文縟(🖍)(rù )礼はんぶんじょくれいが旧(jiù )のままであったら(🏮)、そのため(🔆)に苦し(🏉)むもの(👱)は地方(fāng )の人(😝)民(mín )であったからで(🔦)。
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