「お母アか(🥫)らきいて(🤥)みればえゝさ。」(💶)
源吉は、どつこい(🈶)し(🚵)よ、と云つた風(🕞)に腰をあげて、表へ(⛱)出て行つた。
それで、――それで百(📋)姓達が、やう(🏓)やく、殺(shā )氣(qì )立つてきた「(🈚)やうに見(🦈)(jiàn )えた(🚧)」。自然、そして(🥘)幹部から、その氣勢が(🏊)、だん/\一人(ré(🌤)n )々々と、傳(chuán )つて行つ(💰)た。誰(shuí )も何ん(🐍)と(🤼)も云は(🚄)なくても(🐓)、石山の家(jiā(😼) )に、成行きを(🎑)知るために、百(💖)姓がわ(👋)ざ/\出掛(🕷)けてく(🙍)るものも(🔅)出(chū )來てきた。無口な百姓も(🖲)、口(kǒu )少(🔲)なではあるが、苛立つた調子で(💰)、ムツツリ/(🏠)\ものを云つて行(háng )つ(🦏)た。
「なんもよくなるわけで(♌)なしさ。」
母(🔑)親の(🐁)せきに、お芳(fāng )の父が會(🍋)つたとき、(🧥)「あれア、もう百姓(xìng )仕(🙁)事も出(chū )來ねえ、ふ(🧤)にやけ身(shēn )體になつ(😃)て歸つてきた(🥜)んし、手もま(👉)ツ白くて、小さく(😅)なつて……良えい(👔)穀(yù )つぶしが(🐑)舞(🚗)えこんだもん(〽)だし(📡)。――あつたらごとになつて親(🍫)の罰だべ(🚎)なんす(🐧)。」と云つた。
(🐛)が源(yuán )吉は、母(✊)(mǔ )親(qīn )の、(🏎)それ(🕔)をきいてゐる(🆔)う(🔖)ち(🍃)に、(👲)自分でお芳(fāng )を憎んでゐる(🏹)のか(🍒)、(🌳)あは(🌞)れんでゐ(🈚)るの(🌬)か分らない氣(qì )持になつた。げつ(🧑)そり頬のこけた(🔇)お(🏼)芳(👎)が(🖤)郵(🎫)便配(🚤)達(🎳)を(🐕)入口(kǒ(🚉)u )に立つ(🆒)て待つてゐる恰好(🔘)が(🤴)、源吉には見(jiàn )えると思(🚞)つた。弱々しい、考へ込(rù )んで(🤕)ゐる眼が(🐋)、(😨)ど(⛽)うして(✍)も離(💹)れない。大き(💎)な腹をして、――(🙀)だが、そこへ來(lái )ると、源(♎)吉は(🆎)頭を振るやうに(🙊)し(🤽)て、(👇)眼をじつとつぶつた。胸(🔹)が變(📩)に、(😶)ドキ(🆖)つ(🍏)いてきて、(⛰)彼に(🛎)は苦(🔱)しくてた(🌵)まらな(😋)か(🧝)つた。
由(yóu )は、そ(🕸)れから(♒)四(sì )圍(wé(🙏)i )を(🥋)キヨ(🌜)ロ(🈲)/\見ながら、身(➗)(shēn )體(tǐ )を何囘もゆ(✏)すつた。由の身體には虱が(🦌)湧(👢)いてゐた。
(🙂)次(👚)(cì )の日(🗿)に、源吉(jí )は、お芳(👢)が始めどうしても飮まない、飮まない、と(📑)ぐわんば(🍡)つて(🤵)ゐ(🏻)た藥を、やうやく飮んでゐ(🐞)るといふ、噂をきいた。そ(🐑)れ(🔗)は、(🍹)何度も何(hé )度も(🔖)出した手(shǒ(🍌)u )紙が一囘(huí )だ(😎)つて(😴)返(🕝)事が來(lái )ない(🙂)のに、色々これから(📐)の事も(🌌)考へ、飮(🎓)(yǐn )み出した(👽)のだと、云つ(🖐)てゐた。源(yuán )吉は、自分のことのやうに(👖)、氣持に狼狽を感じた。が、だ(🏔)まつて、それを(💻)こらへた(✋)。
「(✴)どう(🦑)だい、(➡)この(🏡)威勢は!」(❣)
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