「(👎)おれ(🎪)も聞いた。人が六、七(qī )十にも(💢)なっ(📍)て、全(quán )く後方うしろ(🚏)を振り(🔦)返るこ(🎯)ともできないと考(kǎ(👕)o )えて(👷)ごらんな。生命いの(⚪)ちがけ(💳)とは言い(🍹)なが(🌍)ら――え(👖)らい話だぞ(🦑)。」
「いずれ浪士は(🌆)清内路(lù )せいない(🦁)じ(🐞)から蘭(lán )あらら(😀)ぎへかかって、橋(💵)場へ出(chū(🛴) )て来ましょう。あ(💓)れから(🔧)わ(💂)たしの(🕵)家(🍧)を(🐬)め(💾)が(🍎)けてやって(📪)来るだろ(🙊)う(👡)と思うん(🗂)で(🍛)す。もし来(lái )たら、わたし(🗑)は旅人として迎(🙁)え(👰)るつもり(🏳)です(🐽)。」
「横浜(🏾)貿易(🏋)(yì )と言えば(🐾)、あれにはずいぶ(🈹)ん(🥘)祟た(🚇)たられた人(🔑)がある。」と言うのは平助だ。「中津川あ(🤐)たりには太田の陣(🖊)屋へ呼(hū )び(🔳)出(😐)(chū )されて、尾(🍺)州藩から閉門を仰せ付(fù )けら(🍡)れた商(shāng )人もあるなんて、そ(🚊)んな(🔸)話じゃあ(📴)りま(🐉)せんか。お(👌)灸(jiǔ )きゅう(🎡)だ。もうけ過ぎるからで(📿)さ。」
「(✍)横浜貿(👢)易と言(🛰)えば(👡)、あれには(🔉)ずいぶん祟たたられた人がある。」と(🏸)言(yán )うのは平(píng )助だ(🏥)。「中津川あたりに(🥩)は太田の陣(zhèn )屋へ呼び出さ(🤫)れて、(🗿)尾州(🛐)(zhōu )藩から閉門を仰(yǎng )せ付(🍇)けられた商人も(🉐)ある(🚷)なんて(😝)、(☝)そんな話(🔑)じゃありませ(🍩)んか。お灸き(🎎)ゅう(🈸)だ。もうけ(😤)過ぎるからでさ。」
「いえ、わた(🏑)くしは(🚴)旅の者でございます、お供をいたすことは御(yù )免こうむりま(😭)しょう。」
半蔵は長(zhǎ(😅)ng )い両国橋の上ま(🔏)で(🥡)歩い(🤴)て行った(🦕)時に言った。
この江戸出府のはじめ(🌎)のころ(🚻)には、半蔵は(🥔)よ(🤰)くそ(🌫)う(👆)思(🐈)(sī )った。江戸(🍂)(hù(⭕) )の(💑)見(😸)物(📢)はこんな流行を舞台(tái )の上に(🤯)見せつけ(🦂)ら(🚞)れ(⛵)て(🦂)、やり切れ(🕹)ない(🕜)よう(🤜)な心持ちにはならないものかと(🌟)。あるいは藍微塵あいみじんの(🏼)袷あ(🐸)わ(👎)せ、(👴)格子こうしの単衣ひとえ、(🤾)豆絞(🦖)りの手ぬぐいというこし(🚂)らえで、贔屓ひいき役(yì )者が美(mě(🐣)i )しいならず(🎲)ものに扮(🏄)(bàn )ふん(🏂)し(😵)ながら舞台(tái )に登る時は、(😇)いよすごい(🏑)ぞすごいぞと囃は(🏡)やし立(lì )て(🐘)るような見(jià(🍳)n )物(wù )ば(🍷)かりがそこに(🤬)あるのだろうかと。四月も江戸に滞在(zài )して(💱)、いろいろな人にも(🌊)交際(👶)し(🐓)て見るうちに、彼(bǐ )はこ(🥢)の想像(🐥)がご(🤹)く(✊)表う(🍗)わッ(🚡)面つ(🕗)ら(🕥)なも(🧀)のでしか(🚫)なかったことを知る(👸)ようにな(🉑)った。
(🚆)一(🛐)、(✂)飯田(🐨)藩(fā(✍)n )は弓矢(🛶)(shǐ )沢の防備を(🐲)撤退する(🍰)こと。
こ(🐳)の(⛸)一行の(🚗)中には、浪士(shì )らのために人(🌝)質に取(qǔ )られて、腰(yāo )繩こし(🏧)なわで(🚆)連れ(🍦)ら(🎥)れて来た一人(🙀)の飯(🌞)田(⛓)の商人もあった。浪(làng )士らは、(🍈)椀屋文(🎎)七(🕷)わんや(🍝)ぶんしちと聞(🦎)こえた(📖)この飯(fàn )田(🏭)の商人が横浜貿易で一万(wà(🎨)n )両(liǎ(📈)ng )からの金をもうけ(✋)たことを聞(🕴)き出し、すくなくも二、三(sān )百両の利得を吐(💑)き出さ(🗾)せるために(📽)、二(🐷)(èr )人の番士(🚨)付きで伊(yī )那か(🧀)ら護送し(😀)て来た。きびしく軍(⛷)(jun1 )の掠奪(🚹)りゃ(🛏)くだつを戒(📄)め(🗞)、それを犯すもの(🛂)は味方(🗣)でも(🔔)許(⏬)すまい(🦗)としている浪(🤷)(làng )士(👩)(shì )らにも一方にはこのお灸(〽)(jiǔ )きゅ(🧙)うの術(shù )があ(👲)った(🕌)。ヨーロ(🏖)ッパに向かっ(✝)て、この国を開くか(🎾)開かない(🦊)かはまだ解(jiě )決(jué )のつか(🗣)ない多年の懸案であって、幕府に許(xǔ )されて(❇)も朝(💬)廷(tí(🐉)ng )から(➕)許されない(🍝)貿易は(🏜)売(✖)国であるとさえ考え(🏸)るものは、排外熱の高い(🐫)水戸浪士中に少(shǎo )なくなかっ(🌁)た(🙈)のである(🎅)。
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