「半蔵(zā(❗)ng )さ(📸)ん(🎅)、こ(📣)の騒(〽)ぎは何事(shì(📯) )でし(🌀)ょう(🤾)。」
不(⌛)(bú )眠不休とも(🐙)いうべき下諏訪での一(🤧)夜。ようやく後(💞)陣の(📤)ものが町に(🎦)到(🍈)着(🔣)し(🥠)て一(yī(🎮) )息(🐬)ついたと思(sī )うころには(👽)、本陣(zhèn )ではす(🏻)で(📻)に夜立(lì )ちの行動を開(🤼)始した(♍)。だれ一(yī )人、この楽(🍾)し(🤠)い湯の香のする町(dīng )に長く(🚌)踏(tà )みと(➖)どまろうとするもの(⏬)もない。一(🎷)(yī )刻も早くこれを引(🔃)(yǐ(💩)n )き(✊)揚げようとして多く(💊)の中にはろくろく(😦)湯水を飲ま(🛄)な(📳)い(🏬)も(🧤)の(😀)さえあ(📓)る(🌿)。
(👴)木曾地(🌜)方(fāng )におけ(⌛)る街(jiē )道付近の助郷が(🔽)組織を(🌯)完(wá(📹)n )備した(😜)い(🍖)との願いは、ついにき(😚)き入れ(📿)られなかっ(👷)た(👻)。三(📩)人の庄屋は定助(🏷)郷設置のかわりに(📁)、(💴)そのお手(🍤)当(🕕)てを(🔷)許されただけに(🔣)も満(💓)足しなければ(🐌)ならなかった。その時(🐥)、庄(🔭)屋(💚)方(fāng )から差し出して(🏨)あった人馬立辻帳じんばたて(🕧)つじちょう、宿勘(🌈)定仕(🦀)(shì )訳帳等の返却を受(shòu )けて、そんな(🕛)こ(🐶)とで屋(wū )敷(🏾)から(🐪)引(yǐn )き取(🖍)(qǔ )った(💠)。
徳川(🈴)幕府の(🌃)頽勢たいせいを挽回ば(👄)んか(🎨)いし、あわせて(🚌)この不(📎)景(jǐng )気のど(🥚)ん底から(🚕)江(jiāng )戸を救お(🚠)うとするような参(🏪)覲(jìn )交代(🕋)さんきん(🤟)こうた(🕋)いの復活は、半蔵(🐰)らが出発以前にす(🍦)でに触れ出された。
こ(🥛)の一(🈶)(yī(🏴) )行(🔧)の中に(🥘)は、浪(làng )士(shì )らのために人質(🗡)(zhì )に(🆓)取(🍅)(qǔ )ら(🛑)れて、腰繩こ(😉)し(👚)なわで(⛄)連れら(🍣)れて来(🗃)た一人の飯田の商人も(🛀)あった。浪士(shì )らは、椀屋文七(🐫)わん(😞)やぶん(🕛)し(🥞)ちと(🐓)聞(🥥)こえた(👨)この飯田の商(shāng )人(🧕)(rén )が横(🧤)浜(bāng )貿易で(📯)一万両か(🤝)ら(⛴)の金(💳)をもうけたことを(🥝)聞き(🌰)出し、(🐫)すくなくも二(è(😂)r )、三百(💭)(bǎ(🔐)i )両(liǎng )の(🕯)利得を吐(tǔ(⏹) )き出(🦉)させる(🔉)ために、二(🎩)人の(👾)番士付きで(👧)伊那(nà )から護(⏭)送して来(lái )た(😺)。きびしく軍(🖊)の掠(🌹)奪(📊)(duó )りゃ(📁)くだつを戒め、それを犯(🙍)すも(💑)のは味方でも許すまい(🌻)として(💌)いる浪士らにも一(👜)方(💝)にはこのお灸きゅうの術(🐻)(shù )があった。ヨ(💅)ー(🐔)ロ(🖥)ッパに向かって、この(🐷)国を(♑)開(kāi )くか(🚎)開(🌚)かな(⛵)いかはまだ解(🏈)決のつかない多年(nián )の懸案であって、幕府(👯)に許されて(🎗)も朝(cháo )廷(tíng )か(🍢)ら許されない貿(🥐)易(🎼)は売国であるとさ(🔛)え考(🛎)(kǎo )えるものは、(🐅)排外(🌬)熱(🚢)の高い水戸浪(làng )士中(⏪)に少なくなかったのである。
「半(🎍)蔵さん、相生町には(🎋)あ(👀)んな子供があるん(🎯)ですか。」
三(🐜)(sān )百人ば(🌰)か(🐸)りの(🌏)後陣(zhèn )の者(💸)は容(🎣)(róng )易に下諏(⛲)訪へ到着(zhe )し(💕)ない。今度(🏴)の戦(⛴)闘の(🎼)遊軍(🛤)で、負傷者(zhě )など(🕎)を(😤)介抱(😈)す(🐭)るのもそれらの人たちであった(🥎)から(🐸)、道に隙ひ(🏑)まが(🏯)と(💈)れて(🎦)お(🤚)くれ(🈵)るもの(🥡)と知れた。その間、本(🆙)陣に集(jí )ま(🥘)る幹部のものの中には(😲)すでに「明日」の評(píng )定がある。もともと浪士らは高(🎣)(gā(😳)o )島城(🏈)(chéng )を目がけて来たもの(🔒)で(🌚)もない(🗳)。西への進(jìn )路(🅿)を切(🚤)り開くため(🚥)にのみ、やむを得(🎰)(dé )ず諏(🦐)訪藩を敵として悪(🐧)戦したまでだ。その夜の(💣)評定に(🔱)上ったは、前(🍙)途(tú )にどこをたどるべきかだ。道は二つあ(⛪)る。こ(🚓)れか(🦆)ら塩(yá(♌)n )尻峠(gǔ )しおじりとう(💲)げへか(🧀)かり、桔(😁)(jú(🤟) )梗(gěng )ききょうが原はら(🌿)を過ぎ、(🍿)洗馬せば本(běn )山(shān )もとやまから贄川(🧤)(chuān )にえがわへと取っ(💝)て、木曾きそ街(🧢)(jiē )道をまっすぐに進む(📯)か。それと(🚓)も岡谷おか(🥘)や(➖)辰野たつのから伊那いな道(dà(🚚)o )へと折れるか。木曾福(🔙)島の関(🐐)所を(⛵)破る(🎵)こ(😃)とは浪士ら(📍)の本意ではなかった。二十二里余にわたる木曾の森林(lín )の間(jiān )は、嶮(🕹)岨けん(🐳)そな山(😘)坂が多(🏦)く、人馬(mǎ )の継(🏒)立つぎたても容(💝)易でないと見なされた。彼らはむし(🐠)ろ(⭐)谷も(🔽)広く(🔑)間道も多(📎)い(🐙)伊那(🗯)の方をえらんで、一筋(💟)の血(xuè )路(🍋)をそちらの方に(✂)求めようと企てたので(🐃)あ(👿)る(🈵)。
筑波つくばの騒動(⛔)以(yǐ )来、(👥)関東の平(🍑)(píng )野の(🙇)空も戦塵せんじ(🔥)んに(📱)お(📦)お(🤔)わ(🌅)れて(🌧)いる(🔟)ような時に、こ(⌛)こには一切(qiē )の争いをよそ(🚸)に(🥩)して、好(👃)(hǎo )き(🏷)な俳諧はいかい(🐿)の道(🦇)に遊ぶ多(duō )吉のような(🎆)人(📞)も住(zhù )んでいた。生まれは川越(➗)かわごえで、米問屋と酒(jiǔ )問屋を兼(🥦)ねた大き(📡)な商家の主(🌅)人であったころには、川(👹)越(✏)と江(🦁)戸の間を(🥨)川舟(zhōu )でよく(✨)往(🥀)来し(🥃)たと(🏺)い(😁)う。生(🤵)(shēng )来の(🛂)寡欲(yù )か(🐘)よく(🎐)と商法の手違いとから、この多(duō )吉が(🌽)古(🚄)い暖簾のれんも畳(❓)たたまねばならなくなった時、かみさんはまた、草(cǎo )鞋わらじ(💒)ばき尻(📑)端(🍕)折(🕸)しり(🧦)はしょり(🐮)になって(❔)「おすみ(🤫)団子(zǐ(🐗) )だんご」(🎹)と(❗)いうものを売り出した(🕕)こともあり(📭)、一(yī )家を(🎪)あげて江(jiāng )戸に移り住む(🤬)ようになってからは(🕠)、夫(fū )おっとを(🤹)助けてこの都会(huì(🎇) )に運(🤞)命(mìng )を開拓しよう(🚐)と(💌)しているような(🔍)健気(qì(🍜) )け(❤)なげな婦人だ。
これに(⭕)加(jiā )えて、先年五月以来の長(💊)州(zhōu )藩(🏌)が攘夷の実行(👘)は豊前ぶぜん田たの(📮)浦(🤹)(pǔ(🌪) )う(🚺)ら(📃)に(🏣)お(😼)ける(🏋)ア(🕑)メリカ商船の砲(🐔)(pào )撃(♋)を手始(shǐ )め(😗)として、下しもの関せ(🥞)き(🕟)海(🍚)峡を通過す(👖)る仏国軍(🕊)艦や伊国軍艦の砲(pào )撃(jī )と(👹)なり、そ(🥢)の結果(guǒ(🌃) )長(zhǎng )州では十八隻から(🛏)成る(🚫)英(🦂)米仏蘭(lán )四国連(🌫)(lián )合艦隊(duì(🕢) )の(🔌)来襲を(📣)受く(🍧)るに至(🚬)った(📤)。長州の(😄)諸砲(pào )台(📘)(tá(🐐)i )は多く破(📵)壊せられ、長藩はことごとく撃(jī )退せら(🐲)れ、下の関の市街(jiē(😛) )もまた(♿)まさに(➗)占(🐮)(zhàn )領(lǐng )せらるる(🌯)ば(🕤)かりの苦にが(🌭)い(👧)経験(🔍)(yàn )をなめたあとで(😈)、講(jiǎng )和の(🍂)談(🏰)(tán )判はどうや(🍜)ら下の関か(🌼)ら江戸(🐉)へ移されたとか(❗)、そ(🕜)んな評判がもっぱら人(🧠)のうわ(📩)さ(🤵)に上る(🌑)ころである。開港か、攘(rǎng )夷(💃)(yí(😴) )か。それは四艘(sōu )そうの(😦)黒船が浦賀(♏)の久里くりが浜は(🐒)まの沖合(📦)いにあらわ(📸)れてから(⛸)以来の問(wèn )題(👚)である。国の(⏳)上(shàng )下をあ(📸)げて(🎀)どれほど(⛏)深刻な動揺と狼狽ろうばい(🚝)と(⛅)混乱とを経(📱)験し(🌉)て来(lá(🔵)i )たかしれない(❎)問題(tí )である(📍)。一方に攘夷派(🌨)を(👙)頑迷(mí )がんめ(🍔)いとの(🔍)のしる声があれば、一方に開港派を国賊(🏪)とののし(🍗)り(🛸)返す声(👆)があって、(🐨)そのために(🌡)ど(🗻)れほどの(📪)犠牲者を(🏅)出(🚡)したかもしれない問題である。英(yīng )米(mǐ )仏蘭四(sì )国を相手の苦(💚)(kǔ )い経(👯)験を下の関になめるまで、攘夷(😌)のできるものと信じ(🍹)ていた人(🏂)たちはまだまだこの国に少なくなかった。好よかれ悪あしかれ、(🕤)実際(jì )に行なって見て、(👎)初めてそ(🤔)の意味を悟ったのは、ひとり長州地方の(⛅)人たち(⛩)のみではなかっ(🏢)た。そ(⬆)の時にな(💩)って(🛰)見ると、全国(😉)(guó )を通じてあれほどやかましか(🐀)った多(duō(😼) )年の排外(🐎)(wài )熱も、ようやく行く(👧)とこ(🦆)ろま(🤦)で行(📢)き尽(jìn )くしたかと思わせ(🥄)る。
浪士らの幹部(bù )の前には、そう(🛺)いうめずらしい人(rén )たち(🥚)があらわれた。そのう(🧥)ちの一人ひと(🦅)りは伊那座光(guāng )寺(🍛)いなざこう(🥥)じにある熱心な国学の鼓吹者(🥒)こ(😁)すいしゃ(❕)仲(zhòng )間で、北原稲(dà(📈)o )雄が弟(🔖)の今村豊三郎い(🏆)まむ(💷)らとよさぶろ(⏸)うである。一人は将軍(🐱)最初の(⛅)上(shàng )洛じ(😏)ょ(🛃)うらくに先立(lì )って足(🏸)利尊(zū(🌩)n )氏(🦁)あし(🎼)かがたかうじ(🚀)が木像(xià(🔯)ng )の(🈚)首を(🍐)三(👰)条河(🗓)原さん(♿)じょうがわらに晒さらした示(🉑)威の(🙇)関係(🚲)者、あの(✅)事件(jià(⏰)n )以来伊那(nà )に(📙)来(🦅)て隠(🚼)れている暮(mù )田(tián )正香(👎)くれたまさか(🏀)であ(🤼)る。
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