漫画《閲覧 注意 レイプ 動画》2行目ライン
閲覧 注意 レイプ 動画あらすじ
「しか(🤓)し、(❔)わずかの人材で(🤓)も、その有る無(wú )しでは大(dà )変なちがいで(🌇)ある。周の文王は天下(xià )を三分(📵)してその二(èr )を支配下(👁)に(🏓)お(👍)さ(🏥)めて(🎢)いられた(🤵)が、それでも(🛣)殷に臣事して秩序をや(🦖)ぶられなかった。文(wén )王(wáng )時(shí )代の(🕹)周の徳は至徳(dé )という(🖱)べきで(🥊)あろ(🈵)う。」
深(📈)渕ふかぶちに(💧)のぞむごと、(💥)
「仁とい(🎷)うも(🍍)のは(🐷)、そう遠(🚪)(yuǎn )くに(🏰)あるものでは(⛰)ない。切実に仁を求める人(rén )には、仁は刻(🚊)(kè(🌀) )下に実(shí(🔮) )現されるのだ。」
「そういう(🤨)祷りなら、私はもう久(📿)し(🔂)い間祷(😋)って(🤢)いるのだ。」(🔚)
○ 柏＝＝(✅)「かや(📡)」である(🐩)。「かしわ」では(🌋)ない(🤾)。
○ この(🔰)章(zhāng )の原文(🐴)(wén )は、(🥨)よほど(✏)言葉(🧗)を補(👨)(bǔ )つて(✉)見(✖)ないと意味(🖐)が(🚧)通じない(➗)。特に前段(duà(💀)n )と後段と(🗒)は一連の孔子の言葉(💝)にな(🌷)つて居(🕞)り、その間に意味(📱)の連絡(luò )がつ(🙃)いていな(♍)い。また(🔔)、後段に(😈)おいては周が殷(yīn )に臣事(shì )したことを理由(💣)に「至(🔄)徳」(🐣)と称讃してあるが、前(🏽)段に出ている武王は殷の紂(👤)王(👫)を討伐(fá(🏍) )した人で(🚭)あるから、文(🖋)王(wáng )時代(dài )に(🙍)対(🖤)する称讃(zàn )と見(jiàn )るの外(🍫)(wà(👸)i )はない(🦉)。従つ(🤳)て(🚼)「文(🏿)王」という言葉を補(bǔ )つ(🍏)て訳することとし、且つ(🔂)賢臣の問題で前後を(🍈)結びつけて(🔱)見た。しかしそ(🈴)れ(🤓)でも前後の連絡は不充分である(🎿)。というのは(😰)、(🔶)文王の賢(🚛)臣が武(wǔ )王(wá(🔐)ng )の時(🦁)代(dài )にな(🥪)ると(📦)、(🦌)武王を(🏌)たすけ(🥥)て殷(yīn )を討たせ(👋)たことにな(💌)るから(🕡)である。とに(🏡)かく原文に何等(děng )かの錯(🕸)誤があるの(🚏)で(🐄)はあ(🗽)るまいか(🤰)。
○ 矢ぐるみ(🔓)＝＝(🎛)原文に「弋」（よく）と(🕤)あ(🐠)る。矢に糸(jiǎo )を(🍯)つ(🤸)け、それを島(🧕)の羽根(✔)にか(🍙)らませ、生(🥧)擒する方法であつた。
○ 両(😉)端＝＝首(shǒu )尾、本末、上(shà(🧒)ng )下、大小(xiǎo )、軽(😀)重、精粗、等々を意(🎉)味(🥌)(wèi )す(🆑)るが(📸)、(🛳)要するに委(🤴)曲をつくし、懇切丁(🥚)寧に教えるということ(🦈)を形(🐞)容し(🔋)て(🕛)「両(liǎng )端をたたく」と(🏑)いつた(😷)のである。
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