○ 政治家(jiā )の態度(🍃)、顔色(👠)(sè )、言語とい(🚽)う(🈷)ものは(💅)、いつ(💗)の時代でも(🏜)共(✳)(gòng )通(🚠)の弊(🕘)があ(💶)るものらしい(🔙)。
おの(😢)のくここ(💱)ろ。
○ 矢ぐるみ==原文に「(🥉)弋(🤢)」(よく)と(💌)あ(👶)る。矢(😐)(shǐ )に(👩)糸(jiǎo )を(🛷)つけ、それを島の羽根(gē(🤚)n )に(😲)からませ、生(shēng )擒する方法(fǎ )で(😴)あつた。
五(一八九(📂))
二〇(二二(èr )五(wǔ ))
○ 孝経によ(👥)ると、曾(✖)子(zǐ(🚚) )は(➰)孔(kǒng )子に(➕)「身体(🍍)髪膚こ(✨)れ(🏏)を父母(👫)(mǔ )に受く、敢て毀傷(shāng )せざるは(❔)孝の始な(🛫)り」とい(😞)う教えをうけ(🔰)ている。曾(céng )子は、(🤘)それで、手(❓)や(🍨)足に傷の(🐍)ないの(👮)を喜(xǐ )んだことはいうまでもないが、し(🍀)かし、単(📐)(dān )に身(🍠)体(tǐ )のことだけを(⛱)問題にし(🚀)て(🗻)い(🅰)たのでないことも無論である。
「私は幸(🎞)福だ(📽)。少(shǎo )しでも過ち(😥)があると、人(rén )は必(🍅)ずそれに気づいてくれる。」
二(🈚)一(🤥)(二二(èr )六)
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