次郎や、末(🕷)子(🍘)をそば(💭)に置いて、私は若い(🏺)さかりの子供(🥝)らが知(❌)らない貯蓄の誘惑に(🏆)気(⚾)を腐(fǔ(🚐) )ら(🕊)し(🈚)た。あるところにはあり過(🔦)ぎるよう(📰)な金(😄)から見(jià(🚑)n )たら、おそらく(🚊)二(😀)万(🌩)円(yán )ぐらいはな(🖖)んでもな(🏆)い(👊)かも(🎗)しれ(🚊)ない。しかし(🕶)、ないとこ(🍦)ろにはな(🚆)さ過(🏚)ぎる金から見(🍦)たら、それだけまとまった高で(👠)も(🌖)大き(🍊)い。でも、私(👦)は、(🍘)土の中へでも埋うずめて置くように、死に金(🔤)をしま(🤨)って置く気はなかった。どうそれを使った(🚐)ものか(🌮)と(🧢)思っ(🍢)た。
私(sī )たち(😒)の家(jiā(🌯) )の入(rù )り口(🈚)へ(🌩)来て立つような貧困者も多くなった。きの(♋)うは一人(rén )ひとり来た。きょうは二人ふ(🏫)たり来(🛃)たという(👗)ふ(🎭)うに、困って来る人がどれほど(🍝)あるかし(📼)れない(🚝)。震災後は働(🤼)きたいに(🚬)も仕事がないと言っ(🍩)て(🤼)救いを求めるもの(🛐)、私たちの家へ(🏗)来る(🥎)までに二日ふつかも食(🤪)わな(💈)かった(🚿)という(🔏)もの、(🏂)そういう人た(😻)ちを(🈵)見(🚸)るた(💽)びに私(🤤)は自分の腰(yāo )に巻きつ(🤴)けた帯の間か(🥖)ら蝦蟇口がまぐちを(📁)取り出(chū )して金を(👺)分(fèn )けること(💫)もあり、自(zì )分の部屋(🏜)の押(yā )入(🥢)れから(🧢)古本(💩)を取(qǔ(⏪) )り(🌇)出して来て持た(🍠)せ(🉐)てやるこ(👒)ともある。中にはそういう物(📴)(wù )乞ものごいに慣れ、逆に(🤰)社会の不(bú )合(hé )理を訴え、(🍮)やる瀬の(♊)ない憤り(🚆)を残して置いて(🌓)行くような人々も少(shǎ(🏨)o )なくな(🍲)い。私は自分(🖋)に(🌵)都合(🖤)のできる(📄)だ(🔤)けの金をそういう人(😮)々の前(🕹)に置(🌥)き(🔞)、
七〇 終をはりの話はなし
『も(♎)し/\(🚲)、お前まへ(🤼)さんの背中(😈)せ(🎁)なかに負(📱)しよつて居(👐)ゐるのは何(hé(🍢) )なん(😸)で(🏒)す(📼)か。』
(🗽)私の五十六と(🔌)いう年(🎽)もむなし(🎸)く過ぎて行き(🦆)かけていた。か(🦎)つ(🎆)みさんのような人が訪(🔕)(fǎng )たずねて来てく(✏)れてもあ(🛠)の土(tǔ(📑) )屋の甥や(🚨)子供(🚌)(gòng )らの母(mǔ )さんが(🍶)達(🕖)(dá )者でいたころのよう(💡)には話せなかった(😭)。ただただ私(sī(📶) )たちは(🌳)そうい(🎠)う昔もあ(😀)ったことを考えて、(🐳)互(hù )いに遠く来(lái )たことも思った(🥨)。
『生徒せい(🍸)と(📜)さ(🈸)ん、今日(rì )こんち(⛓)は。』
「まあ、とう(🙇)さんについて(⛺)来(🍡)て見ればわかる。き(🛍)ょうは(⚓)お前たちに分(🤟)けて(🤵)くれるもの(🎊)が(🏖)あ(⚡)る。」
「娘の(🍜)し(🕶)たくは、こんなこ(🐕)とでいいのか。」
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