(〰)しかし(🧜)、孔子(👵)の答えは、(🎏)極めて無(wú(🐨) )造作(zuò(🧀) )で(🥁)あった。彼は相手の(⛓)言(yá(❕)n )葉に(🏻)軽くうなずきながら、
(🅿)元(🌃)来(lái )孔子はユーモリス(🛤)トでは(✨)なかった(🌪)。だか(🚽)ら彼は、生真(zhēn )面目(🛰)に考(kǎo )え(🏆)て(😡)、そんなこと(🤨)を思いついたの(🎒)である。しかし、思(⛑)いついて見(👏)(jiàn )ると、い(♏)かにも可笑(👣)しかった。彼は思(sī )わず微笑した。同時に、(🙍)何となく自(zì )分(💜)(fèn )にはふさわし(🏵)くないような気(qì )が(🤹)し出した(✏)。たし(🌜)かに彼のふ(😮)だんの信(xìn )念に照ら(🦏)すと、それは決(🦕)して気(💵)(qì )持(chí(🈂) )のいい策だとは云えなか(🦐)ったのである(🆒)。そ(🚟)こに気がつ(🍲)く(🆘)と、彼はもう笑わなかった。そして、ゆっ(😼)く(🕚)りと、もう一(🐞)度(dù )考えなおした。しか(😶)し、それ以(🛂)上(🅿)の(💙)い(🐇)い考えは、ど(📺)うしても(👂)思い浮(fú )ばなかった。
((🧜)あの眼にぶッつ(🎭)かると(⬜)、俺は(📁)喉も手も急に硬ばって来るよ(💥)う(🌈)な気がするんだ。今日もたしか(🎟)に(🐦)そうだった(🔠)。俺の手(shǒ(😒)u )が狂い出し(🐷)たのは、奏(zò(🗣)u )楽(💁)の最中に孔(💈)子の眼(🕰)(yǎ(🔌)n )に(🦔)ぶ(🍠)ッ(🕟)つかってからの(🍳)こ(🛐)と(🈚)だ。)
「(🤰)たしかにそう(➕)か(😙)な。」
彼(bǐ(🅱) )は、そう答えて(🌠)おいて(📅)、これ(🔌)まで門人(rén )たちが孝(⛪)(xiào )道に(🚽)ついて訊ねた時の(🏐)孔(kǒ(👷)ng )子の教え(🍒)を、彼(bǐ(🤷) )の(🚉)記(jì )憶(yì )の中から(🕦)さが(😉)して見た。先ず思い出(chū )さ(✅)れたのは(🖱)、(🌐)孟(🥚)(mèng )懿子(zǐ )の息(xī )子(zǐ )の孟(📅)武伯の問に対する(🦅)答えであ(🌁)った。
「大まか(💚)も、大まか(📢)ぶりだと(🔄)思いますが(😲)……(🥅)」
陽貨は、魯(🕗)の大(dà(🥝) )夫季平子に仕(🌲)え(🚖)て(🚭)いたが、季(jì(🌧) )平子が死んで季桓子きかんしの代に(🎸)なると、(🚏)巧み(😺)に(🌪)彼を自(🙈)家薬籠中(zhōng )のものとし、遂に彼(bǐ )を(🤗)拘禁(🌓)して、魯の国(📌)政を専(zhuā(😊)n )らに(🚿)してい(✂)た。孔子は、その(🧤)頃、(✉)す(🐁)でに五十の坂(👪)を(🛌)こしていた(🐊)が、上下こぞって(🕟)正(🐓)道を(🤴)離れてい(🌟)るのを嘆い(🎹)て、仕官(guān )の(🌚)望みを絶ち、ひた(♏)すらに詩(🎖)書(shū )礼楽の研(yán )鑚と、青(qīng )年子弟(🍅)の(☝)教育とに専念していた(📪)。陽貨(huò )と(⛄)しては、孔子(🍷)が野にあ(👱)って(🦆)、厳(🔄)然として(🎖)道を説いて(🐂)いるの(👊)が(🕸)、(😕)何(hé )よ(🧘)りも恐ろしかっ(🎀)た(📦)。で、出来(lái )れば(🚎)彼(bǐ )を自(📹)分の(🕋)味方(fāng )に(🚅)引(🏻)(yǐ(🛳)n )き入(rù )れた(✖)い、少(shǎo )くとも一度(dù )彼に会っ(👏)て、自分(fèn )が賢者(🥢)を遇する(🎇)道(🖤)を知っている人間(jiān )であるこ(🥩)とを(🙈)示して置(🚉)きた(👳)い、と思ってい(⛔)た。
で、彼は、(👖)ある日、それ(🧔)となく子(🙇)桑(😷)(sāng )伯子につい(🔼)ての孔(🤧)子の感(⬜)(gǎ(🏬)n )想を求め(🔶)て見(🌥)た。彼(🐞)は(💒)、(🚬)もし孔子に諷刺の意志があ(😓)れば、子桑(sāng )伯子(zǐ )のことから、(⌚)自然(rán )、話は自分(⛷)の方に向いて来る(🚕)、と思(🎇)ったのである。ところが、孔子の答えは(😦)極めてあ(🎇)っさりしたものであった。
「3むずかしい(🔙)のは温顔を以(yǐ )て父母(🎤)に仕えるこ(♟)とだ(🔶)。現(🎊)に(🈂)代(dài )って仕事に骨を(🚮)折った(📧)り(🏩)、御馳(🕦)走があると(🙁)それ(🎚)を親にす(🆑)すめた(🐥)り(✍)するだけ(🏟)で(🔕)は、孝(🙆)(xiào )行だとは云えない。」(🎃)
孔子の(🗄)口(🏃)(kǒu )ぶり(🔖)には、子(☝)桑(sā(📔)ng )伯子と仲弓とを結び(🔧)つけて考え(🦆)て(🎫)見ようとする気ぶりさえなかった。仲(zhòng )弓は一寸(cùn )あてがは(🌻)ず(👒)れた。そこで、彼(bǐ )は(🍥)ふみこんで訊ねた。
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