日本《六 十 路 中出し 無 修正》2行目ライン
六 十 路 中出し 無 修正あらすじ
「は(🏤)じめから、自(zì )分が室(🏟)長(💲)だときめてかかっているんだから(🍻)、か(♎)な(🏼)わな(👌)いよ。」
大(🔏)河は板木を打ち(👼)やめ(⭕)、(🚦)けげ(🔑)んそう(🚉)に次郎(láng )のほう(🕑)をふり(🤡)向いて槌をわた(♒)した。次郎は(🎾)、(🌅)すぐ(🏖)大河に代(😻)わって(🥜)板木を打ちだしたが、その打ちかたは、一つ一つの音(yīn )が余韻よいんをひくいとま(🌩)のないほど急調子で、いかにも業(yè )ごうをにやしているような乱暴さだ(💌)っ(🎟)た。
「今朝の(➡)鐘をつ(🏷)いたの(🍜)はだれ(😋)じゃ(🚠)な(🎛)。」
講堂では(📻)、掃除は(🌸)もうあらかた終わって、(📇)机(🏖)や椅子いすの整頓せい(🍉)とんにとりかかる(😑)ところだった。そ(📯)こは、第(dì )一室と第二室の(🦋)共(gòng )同の受け(😾)持ちだ(🥞)ったらしく(🔓)、田川(🎹)大(🏘)作や青(🐉)(qīng )山敬太郎(♟)などの顔も(🍫)見(jiàn )えていた(🖲)。田(🚘)川(chuān )は、例のし(🥝)ゃがれ(👅)た(🚒)、激はげ(🛠)しい号令口調くち(👟)ょう(🔓)で、ほかの塾生たちを(🦔)せきたてながら(🥄)、自(zì )分でも(💪)椅子(zǐ )や(🕯)机を(🍯)運(yù(🌱)n )んで敏(🛩)(mǐn )捷び(🔲)んしょうにたちは(🏤)たらいていた。こ(🌯)れ(⏱)に反して、青(📞)山の態(🦅)(tà(📂)i )度(😰)はきわめて(👎)冷静だった。かれは、田(📋)川の声(shēng )に(🌐)は無頓(dùn )着むと(⛲)んちゃく(😅)な(🥤)ように(🤐)、並ならべられ(🎐)ていく机(😪)の列を(🕕)じっとにらんでは、(🕡)そ(📴)のみ(🍺)だれを正(zhèng )して(🚠)いた。――二人とも(🔴)、それぞれに室(shì )長(zhǎng )に選(xuǎn )ば(🗽)れ(🔀)ていたの(🍘)であ(🌕)る(🚸)。
「な(🏼)るほ(🍓)ど。……ふ(🛫)ん。……(🕧)そう(🤼)い(📞)うもの(✈)ですかね。……あ(🔹)るいはそう(♌)かも(🤾)しれない。」
か(🏒)れ(🌼)に(😺)は(🏃)、まった(🚀)く自信がなかった。白鳥(niǎo )会時代の心(xīn )の修(xiū )練も、友(yǒu )愛塾の助手としての現在の信(xìn )念も、こうし(🀄)た(👤)場(chǎng )合(💍)の(🚇)態度を決(jué )定(dì(🚊)ng )す(🈵)るには、(😂)何のたしにも(🦊)ならなかっ(🌳)た(➿)。かれがこ(😫)れまで信(🔏)(xìn )奉しんぽう(🥚)もし、実践じっせ(✴)んにもつとめて来た(💣)、(❗)友愛(💖)・正義・自(zì )主(😞)・自律(lǜ(♌) )・創造(zào )、とい(🥫)った(🐒)ような、社会生(🥐)(shēng )活の基本(🙆)的(🏤)徳目(💥)とくもくは、今(🥍)のかれ(💀)には、全(quán )く力のない、空疎くうそな言(yán )葉(🤐)の(♍)羅(luó )列られつで(💯)しか(🚢)なかった。そしてそ(🗝)こに気がつくと、かれ(🔛)はい(🤕)よいようろた(🦅)えた。
(♌)と、(➕)小僧(👭)は(👖)あくまでも(🚪)つつましく(⛔)こたえた。
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