日本《久道 実》2行目ライン
久道 実あらすじ
竹の子がわら(🖍)び(👥)に言うには(🕎)、ど(🥉)う(🎨)してお前さんたちはそんなに皆、首(shǒ(👣)u )をかしげながら出(🎍)てく(😁)るのか。わ(👎)たし(🎗)をご(🛩)らん、このとお(♏)りわたしはひと息に延(🈹)(yán )びて行きます。なるべくまっすぐに、そ(🚰)れがわたしたちの親(qīn )竹から教(🧤)えら(📼)れたことです。
幼(yòu )い時分からわ(🚮)たし(🎁)の(🛁)好きな恵(🛸)那山え(🛤)なさんは、もう(⏰)一度自(zì )分(fèn )を迎えてくれる(🚉)よ(🤕)うに見えま(🐅)した。あの山(shān )のふ(🤾)もと(🕤)に(🚐)ある(🌖)村(😵)をよく見たら(🎙)、何ほどのも(🚆)のが生き返(fǎn )ってき(🖥)て(📎)いるか(🕥)知れない(💟)とは思(sī(✍) )いまし(🤨)たが、(🦂)わたし(🔝)も(🕣)仙(xiān )台せんだいのほうに学校(📻)のつとめをひかえていて、古(😊)(gǔ(🍶) )いな(👜)じみ(🥊)のある家(🐗)々を(➡)たず(😪)ねる時もそ(🐫)うあり(🕹)ませんでした。乳(🔜)(rǔ )母としてわた(🔄)しを抱(🍬)(bào )いたりおぶったり(🐝)してく(♉)れたお雛ひなも、伊(yī(📯) )那(nà )いな(🐀)のほうへ行っ(🎪)て暮ら(🤮)している(😵)とやらで(😵)、もはや村(🍎)にもいませんでした。先年(😼)の村(🐒)(cū(😽)n )の大火に(🌸)あっ(😇)たわ(🧟)が家(➖)の古(gǔ )い屋敷で惜しいと思われるの(💔)は(🦌)、裏(🤢)の土蔵の焼け落(📚)(luò )ち(🏕)たこ(🚔)とでし(🙃)た。あの土蔵の二(èr )階は(🚳)全部(bù )が書物(😋)庫(📥)しょもつぐらで、木(mù(🍭) )曾谷きそだにの歴史を語(😘)る古文書(shū )や、(🕧)じ(🛃)じのの(👗)こ(📊)した写本や(🍐)、父(💥)が一(💺)(yī(🏿) )生(shē(👦)ng )かかって集(🔆)め(🕊)ておいた和書漢書の類はことごと(✉)く失われたのですから。
(🚪)青い夕顔(yá )も長く大きく(🌘)生なりました。
三 近(📜)江の(🏩)刀鍛冶
わらびはこの(🔽)話を(🃏)聞(wén )いていましたが、(🕖)や(👧)が(🌰)てこう答えました(☔)。そ(🥃)れは草木(❄)と(😃)生まれまして、新(xīn )し(📞)い生命を願わない(🕜)ものは(🔉)ありま(🔍)せん(😳)。ただお(⌚)前さ(🚬)んには土(♏)を割(🍐)って出(chū )て行(💏)(háng )く剣先(xiān )のよ(📿)うな親ゆずり(😐)の力がある。わ(🍻)たしにはそ(⏫)んな親ゆ(⏯)ずりのとがったものが(⤴)ない(📋)。ですから、(🌒)背を(🆗)曲げたあ(💳)かごのように(👆)して(✉)出(chū )て行(háng )かないことに(😊)は、(🗿)土を持ち(😝)上げ(㊗)る(🏁)こ(🌲)と(🈯)ができ(💙)ませ(⌛)ん。あ(📺)るものはす(💼)くすくとひ(📴)と息(xī(🏨) )に(🦊)延(📴)び(👼)、あるものは頭を(🧔)た(🚝)れなが(🕳)らゆっくりと延(yán )びます。しかし、(🖼)それは同じこ(❓)と(🕖)で(📻)すよ、(🥝)と。
姉夫(fū )婦は木曾福(💇)島き(😊)そ(🔂)ふく(👿)し(🎃)まをさして帰っ(🔌)て(⛸)行く人た(🌲)ちです。そこでわたしもいっしょに神(shé(⏱)n )坂(🔎)村みさかむらを(🐑)立(lì )ちま(👊)した(♑)。お別れに寄った家々の人たちは、いずれも門(🈷)(mén )口に出(chū )て(🦁)、わ(🎿)た(🐼)したちを(🔡)見(jiàn )送って(📨)いま(💛)した。神(🚊)(shé(📤)n )坂村から次の吾(🧛)(wú )妻(qī )村あ(🕓)ずま(🔅)む(🍉)らまでの二里(lǐ )の間は男垂山お(🌙)たるや(🏐)まなどの迫ってきて(👚)いるとこ(🌞)ろで(📋)、(🍉)深(💒)(shēn )い(✒)山林の(🏍)中(❣)です。吾妻村(😭)まで行きますと、おじの家があ(🐿)ります。そこがわたしの母の生(🌬)まれた(🥛)ところ(🌱)です(💌)。
江戸(hù )に召しかえされてか(👠)らの先(xiān )生(🆓)は昇平(píng )校しょうへ(🚯)いこうという名高(🐼)い(🏭)学(🏩)校の(➗)頭(💟)取と(😪)うど(✴)りを命(🎲)(mìng )ぜられ、上(🖖)士じょ(🍵)うし(🍊)の位に進み、(🏉)さらに鑑察かんさつと(❓)い(🦋)ってだ(🔔)れ(🐱)でもう(✈)らやむ重い(🌬)役目をつと(😍)めるこ(🎑)とになりました。そればかりで(🗨)はあ(🥙)り(🎛)ませ(🎥)ん、当(dā(📆)ng )時は諸外国の軍艦や商船(🤢)がだんだんこの国の港(🌠)(gǎng )に集まって来るよう(🕣)になりま(🌦)し(🥄)て(🏉)、日本国じ(🏩)ゅう大(dà )さわ(🚍)ぎの時(shí )でしたから、そ(💟)の(🎈)談判(⚽)にあたる外(wài )国(guó )奉(🏃)(fèng )行(🤲)ぶぎょう(📧)は勇(😅)気のある人(rén )でなければつと(🛹)まりません。先生(shēng )は(🌫)一(🌸)(yī )番(🍧)最後(📪)にそのむずかしい外国奉行を引きう(✒)け、徳(dé )川(🛌)の(📡)大身代(dài )おおしんだいを(🆒)引き回(huí(🤵) )した人の一(🥒)人でした。
そう言(➕)(yán )っ(💰)て呼(hū )ん(🤜)でくる声を聞くようになりますと、さすがに(🏫)山家やまがもい(🌇)い陽気に向かいます。越(yuè )後(💴)(hòu )路えちごじ(🦖)からの女(🙊)のわかめ売りの声で(〽)す。紺が(🤜)すりの着物に、手甲てっこ(🛰)うを(👍)はめ(😎)、荷物をしょった行商(shāng )姿の風(🛴)俗の女がい(🎀)く組も来て(😣)、遠く越後のほう(🐄)で(🗝)とれた海草(🤚)を信濃しなのの(🍂)山の上まで売(mài )りに来ます(❤)。五か月も(👑)の長い(🤭)冬(🔀)を通り越した(💘)あと、(⛄)ふる(🛐)い野菜はす(🛢)で(😎)に(📟)尽き、新(👹)し(👭)い野菜に(🚹)はまだ早い(💅)という四月のころに(🌺)は、わたしたちはこのわか(🗓)め売(mài )りの来るのを待(☝)ち暮らし(🕥)ているような(😤)ものです。さんしょの芽の(🎅)青くも(✉)え出す時(⬆)分になって、においのいい田楽でんがくなぞをかいでみ(🛑)る心持は、山(😍)の上の冬ごもりをした(💨)もので(🎋)なければわかりません。
ほんとに(🎤)、仙(xiān )台の(🎅)一年(⏳)(nián )はよかっ(🥎)た。わたしの(🎫)ようなものに(🏮)も、そん(❕)な朝(📠)が来ま(😮)した。その一(yī(🌗) )年の間ほど本のよく(👼)読め(🚸)た時(shí(🤲) )も(👠)ありません。どうし(🥈)てこんなこ(👿)と(🤖)をお(⏳)話(🔄)しする(🙂)かと言(yán )いますに、自分(fè(😃)n )のよろこ(🐑)びとしたこと(🍕)を皆さん(😶)にも分けたいと思うからです。それには待っていて(🎮)く(👬)ださることです。新しい太陽(🎹)は、きっ(🛒)と皆(jiē )さんのな(💓)かに(🔄)も登(dēng )っ(🥁)てくるで(😘)しょう。
ひどい(👃)ものですね。はげしい(⛴)風と、砂(shā )と、や(📨)け(📬)石の(🎩)間の(♒)ような火山の(🎑)すそにも(👭)、(🅿)住(zhù )めば(🕧)住まわれるよ(🏒)うになりま(🛃)すね。まあ(🍭)、(🧡)その地大根(🔝)の味(😪)をかみあてたころか(✌)ら、わたしの小(xiǎo )諸時(😢)代(🔓)がほんとう(📫)に(🍣)始まったと言(yán )ってもいいのですよ。
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