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A　夫(🐍)も私(🌃)もそんなり口(🍣)きき(🤙)ませんで、明(😸)くる(🍬)日一日睨に(💴)らみ合いつづけて(✡)、晩に寝室(🤚)い這(📺)入(🌈)ります時もやっぱり黙(😕)ったま(🍊)までし(🥑)たが、(㊗)夜中(🍡)ごろに(🔓)夫がく(🌽)るりと(🧝)向き直って、(👕)肩(😾)い(💗)手エ(⛰)かけて、私の(📟)体を自分の方(👄)へ向け変(🤳)えよ(👰)うとし(👅)ますのんで、しられる通り(📧)にしな(🕹)がら眠ったふりしてます(➖)と(🔨)、「ゆうべは僕(🐶)もちょっといい(💥)過ぎ(⚪)た。そやけどそ(💥)れ(🥊)もお前を愛してる結果やいうことはお前(💍)も分ってるやろ。僕は態度が無愛想やよって冷(🚕)淡なように見(⏸)えるけど、(⛏)心は(🦔)冷(🎂)淡(😜)と(🔪)違う(🌎)つもり(✉)や。僕に悪いとこあっ(🍜)たら(🐔)出来るだけ改めるようにするさかい、お前も僕の意志(🔔)尊重して(🙇)ん(🔲)か。僕は決(🦃)して外の事には干(🎱)渉せん、(🚀)た(🛍)だあの(🔨)光子いう(🚛)児とは(🍲)今後交際せん(🐐)と(🐲)いてく(🍳)れ。何卒どうかそれ(😳)だけ約束(🍆)してくれ。」「イヤや(🚧)」(🌟)と(👾)私は、眼エつぶ(🍜)ったまま強う首振(😃)りました。「それがイヤやったら交際するだけは仕方(🤛)な(👖)いよって、あの児をこの部(🖊)屋い入(🐾)れ(🍘)たり、二人(🍦)だけ(🚁)で何処やかし行かんよ(📧)うにしてくれ(🈴)。そ(🎙)んでこいからは家(💓)出るにも帰るにも(🛋)僕と一緒(🅰)に(🥟)す(🕺)るよう(🥅)にして(🧜)くれ。」「イヤ(🥔)や」と(🐁)私は(🚟)また首振りました。「うち、自分の(🚗)す(🕵)ること束縛されるのイヤ(🕖)やねん(💋)、絶対自由(🔪)にし(🐖)てほしい(🍉)わ。」(🆖)そ(🙇)ういうて私は(🧥)夫の方い背中向けてしまいました。

A「私(🚎)は寢な(🚆)ければなりません。も(😀)う(💨)十二時なのです。かまひ(🀄)ません(📺)で(🖍)せうか(🔆)。」

A　だ(🎁)が、いったいこ(🏂)う(🥂)云う(⏰)風に暗がりの中に美を求める傾向が、東洋(🦐)人にのみ強(🤔)いのは何故(🤹)であ(🙈)ろうか。西洋にも電気や(🏊)瓦斯ガスや石油のなかった(🗓)時代があったのであろ(🌕)うが、(⏫)寡聞な私は(⛎)、(🛢)彼等に蔭を(🔙)喜(🏪)ぶ性癖があることを知らな(🌊)い。昔(💢)か(🙅)ら日本のお(🏇)化けは脚がないが、西洋(🥤)のお化(💐)けは脚(🏫)が(🛅)あ(🚀)る代りに全身が透きと(🦔)おっていると(🐿)云(📹)う。そんな些(📻)細な一事(🚩)でも分るように、われ／＼(🦊)の空想(🤓)に(😰)は常に漆黒の闇があるが、(🤙)彼(🙊)等(📄)は(🍂)幽霊をさ(🏣)えガラスのように明るくする。そ(😑)の他日用のあらゆる工藝品におい(🧀)て、われ／＼(🔁)の好む色が闇の堆積し(📀)たものなら、彼等の好むのは太陽光線の重なり(🏺)合った色であ(🕢)る。銀(🥏)器や銅器でも、われらは(🏪)錆の生ずる(🔬)のを愛するが、彼等はそう云うものを(🔫)不潔(😱)であり非衛生的(🍝)であるとして、ピカ(😞)ピ(🆚)カに研き立てる。部屋の中(🖐)もなるべ(🔢)く隈を作らない(♒)ように、天井や周囲の(🚩)壁を白っぽくす(🔠)る。庭を(🌏)造るにも我(🍾)等が木深い植え込(🔲)み(🏚)を設ければ、彼等は平ら(💊)な芝生を(🌋)ひろげる。かくの(🈷)如(🈲)き(💛)嗜好の相違は何に依っ(🕥)て(😅)生じた(💝)のであろうか。案ずるにわれ(🕖)／＼東(💖)洋人は(🗻)己れの(🏷)置かれた境(🕴)遇の(🎍)中に満足を求(🍕)め(📦)、現(😆)状(✴)に(🐁)甘んじようと(🖕)する風がある(🐥)ので、暗いと云(🌈)うことに不平を感ぜず、そ(➕)れは仕方のないもの(✖)とあ(🔯)き(🥛)らめてしまい、光線が乏しいなら乏しいな(🌄)りに、却っ(💬)てその闇に沈潜し、その中(🎑)に自おのず(🕸)からな(💜)る美を発(🤼)見する(🔻)。然る(♈)に進取的な西洋(🍠)人は、常により良き状態を(😌)願って已やま(⏸)ない。蝋(🚽)燭(🎩)からランプに、ラ(🤢)ンプから瓦斯燈に、瓦斯燈か(🌄)ら電燈にと、絶えず明る(😑)さを求めて行(🥐)き、僅かな蔭をも払い除(😢)け(😭)ようと苦心をする。恐ら(🎠)く(📂)そう(➰)云う気(🚃)質の相(🥊)違もあるのであろうが、しかし私は、皮膚の色(🚳)の違い(🤑)と云うこ(🐊)と(🤘)も考えてみ(🥣)たい。われ／＼(🎻)と(⚡)ても(🏖)昔(🔋)から肌が黒(🦅)いよ(🐳)りは(🈁)白(🍁)い方(🔵)を貴(⌛)いとし、美しいともしたことだけれ(🏃)ども、それでも白皙人(🌤)種の白さとわ(🗓)れ／(😺)＼の白(🔓)さとは何(🔟)処か違う。一(🐟)人一人に接近して見れば、西(🥛)洋人より白い日本(🚫)人があり、日本人(🏝)より(㊗)黒い西洋(🌟)人(🚔)が(🔧)あるようだけれ(🥪)ども、その白さや黒(😖)さの工(🕤)合が違う。こ(🤭)れは私の経験から云う(🏰)ので(🌄)あるが、以前横浜の山手に住んでい(♍)て、(💿)日夕居留(😧)地(👪)の外(🆒)人等と行楽(😛)を共にし、彼等(🌋)の(🍓)出入する宴会場や舞蹈場へ遊びに(🏀)行って(👞)いた(🍪)時分(🥀)、傍で(🌫)見ると彼等の白さをそう白いとは感じ(👀)な(🕋)かったが(🧀)、遠くか(👮)ら見ると、彼等と日本人と(🎯)の(🐉)差別(🐼)が、実にはっきり分(🛎)るので(🌽)あ(🌀)っ(🚧)た。日本(👼)人で(🐝)も彼等に劣らな(🧚)い夜会服を著(🐌)つ(❣)け、(👖)彼等よ(📭)り白い(🌾)皮膚を持ったレデ(🌚)ィーがいるが、し(🎂)かしそう云う婦人が一人で(🍉)も彼等の中に交ると(🤮)、遠くから見渡(🏜)し(🐣)た時(🏔)にす(🌛)ぐ見(😉)分けがつ(🎀)く。と云うのは、日本人の(🌷)はどんなに(🤥)白くとも、白い中に微か(🏇)な(😨)翳かげりがある。そのくせそう(⏯)云う(🏞)女たちは西洋人に負(🎌)けな(⚾)い(🏫)よう(⛳)に、背中(🈯)から二の(🏉)腕(📿)から腋の下まで、露出(📎)して(⛽)いる肉体(🚄)のあらゆる部分へ(🏈)濃い白(♐)粉(🥢)を塗って(😥)いるのだが、それでいて、やっぱりその皮膚の底に澱んでいる暗色を消すこと(🆔)が出来(🐒)ない。ち(🌱)ょ(🗂)う(➗)ど清洌な水の底にある汚物が、高い所か(🧡)ら見下ろすとよく分るよう(🌚)に、それが分る(📺)。殊に指の(👸)股だとか、小鼻の周(🌳)囲(📉)だ(🍨)とか、襟(🍌)頸だと(🍴)か、背(🔔)筋だと(🏟)か(📭)に、(🍐)どす黒い、(🥃)埃の溜(🖨)った(⏸)よう(🤮)な隈が出来る。と(🀄)ころが西洋(🧖)人の(🍲)方は、表面が濁っているようでも底(🐑)が(👫)明るく透きとおっていて、(📞)体じゅ(👇)うの何処にもそう云う薄汚い蔭(🎟)がさ(🙁)さ(😖)ない(🌌)。頭の先から(🕴)指(🐔)の先(😧)まで(😮)、交り気がなく冴え／″＼(⚫)と白い(😿)。だから彼等(♒)の集会の中へわ(🌉)れ／＼の一人(😲)が這(🏩)入り込むと、白(📳)紙(😷)に(💚)一点(🛑)薄墨のしみ(♐)が出来た(😔)ようで、(🏍)われ(㊗)／＼が見ても(📅)その一人が(🎿)眼障りのように(🐉)思われ(🆘)、あ(✊)まりい(😏)ゝ気(🍧)持がしないの(🌴)であ(🔕)る。こう(👭)し(🧟)て(🍍)みると、かつ(🍬)て白(🎲)皙人種が有色(🕙)人(👶)種を排斥(🖕)した心(👻)理(😃)が頷けるのであ(🌏)っ(⏳)て、(🧘)白(✅)人(💶)中でも(👸)神経質(🏌)な人間には、(🥪)社交(⏬)場裡に出来(😨)る一点のしみ(🐝)、一(💕)人か二人(🕴)の有(🦖)色人さえが、気(⏯)に(⤵)な(🌼)らずに(👧)はいなかったので(⚽)あろう。そう云え(😞)ば、今(🔜)日では(⬛)どうか知らないが(💧)、昔黒人に対する迫害が(♉)最も激しかった(🎼)南北戦争の時代には、(🌀)彼等の(🕶)憎しみと(🛶)蔑みは単に黒(🐛)人の(🍺)み(🤶)なら(🚀)ず、黒(👞)人と白人との混(🏽)血児、混血児同士の(🌌)混血(😚)児、混血(🥥)児と白(🏵)人との混血児等々にまで及んだと云う。彼(🥂)等(🍗)は二(😤)分の一混血児(🐻)、四(🥟)分の一混血児、八分(😷)の一、十六分の一、三十二分(🔒)の(🕙)一混血児と(🌠)云(💃)う風に、僅か(💴)な黒人の(🍊)血の痕(🈚)跡(🚯)を何処までも追(🤜)究して迫害しなければ已まなかった。一見純粋の白人と異なる(🌙)ところ(💘)のない、二代も三(🍬)代(🐟)も(🎹)前の(👺)先祖に一人の黒人を有す(😦)るに過ぎない混血児に対(💈)しても、彼(🕰)等の執拗(🍚)な眼は(🕘)、ほ(♒)ん(🏠)の少しばか(🎲)りの色素がその(🏼)真っ白(🏹)な(💕)肌の中に潜ん(🆔)でい(🛶)るのを(👥)見逃さなかっ(🤵)た(🎾)。で、かくの如(🚲)きことを考えるにつけても、い(😧)か(🕯)にわれ／＼黄(🌱)色人種が陰翳と云う(👝)ものと深い関係に(🎐)あるか(🙎)が知れる(🔞)。誰し(🎼)も好(㊗)ん(🍇)で自分たちを醜悪な状態に置き(🛒)たがらない(🛑)も(👳)のである(😐)以上、われ／＼が衣食住の用品(🧝)に(😆)曇った色(📢)の物(😕)を使い(😫)、暗い雰囲気(🛁)の中(🤙)に自(🧙)分たちを(🌀)沈(🍞)め(🏠)ようとす(💹)るのは(➗)当然(🏠)であっ(♟)て、われ／＼の先祖は彼等の皮膚に翳りがあるこ(🏙)と(🥠)を自(🖌)覚していた(🥖)訳(❌)でもな(🔱)く、(🦅)彼(🆔)等より白い人種が存在することを知っていたのではない(🔽)けれど(🔴)も、(🕦)色に対す(🗽)る彼等の感(♐)覚(😋)が(😟)自然とあゝ云う嗜好(🌠)を生んだものと見(🏐)る(🎧)外はない。

A「これ、見ろ(🚣)。手にこ(📧)ん(💘)なに(❔)豆が出来た。ああ、手がひりひ(🎂)りす(🙏)る。のどが乾く。お(🏚)なかも空すい(⛏)た(🕝)。とにかく、大労働(🥅)だつたか(😤)らなあ。ちよ(❎)つと(🕟)休息(🧟)といふ事にしようぢや(🏽)ないか。お弁(❕)当でも開きませ(✋)うか(📤)ね。うふふふ。」(👐)とてれ(🥢)隠しみたいに妙(🎳)に(🤾)笑つて、大きいお(⛷)弁当箱(💯)を(🔆)開く。ぐ(🚜)いとその石油鑵ぐ(⛳)らゐの大きさのお(📧)弁当(⤴)箱に鼻先(🙍)を突込んで、むしやむし(🎅)や(🤒)、がつがつ、ぺつぺつ、といふ騒々しい音を立(🚏)て(👮)ながら、それこ(🚠)そ(🕙)一心(🕰)不乱に食べてゐる。兎はあ(👭)つけ(⏺)にとられたや(👥)う(💩)な顔を(😛)して、柴(🍪)刈りの(🦈)手を休(🙏)め、ち(🆓)よつとそのお弁当箱の中を覗い(😦)て、あ！　と小さい叫びを挙げ(🌤)、(🌅)両手で顔を(✋)覆つた(📓)。何(🦃)だ(🦉)か知れぬが(♐)、その(📨)お弁(📶)当(🐃)箱には、すごい(🍌)も(⏺)のがはひ(🏋)つてゐたや(🌆)うである。け(🥅)れども、けふの兎は(🏅)、(👤)何か内証の思惑(🎦)でも(🏝)あるのか、(🍽)いつものやうに狸に向つて侮辱の言葉(👲)も吐かず、(🎲)先刻から無言で(🌬)、ただ技巧的な微笑を口辺に(🥎)漂はせてせつせと柴を刈(👹)つ(💪)てゐ(🤽)るばかりで(🤑)、(👼)お調子に乗つた狸のいろいろな狂(🏓)態をも(🎒)、知らん(🏸)振りして見のが(🍈)し(🛣)て(🌊)やつてゐるのである。狸(🐝)の大きいお(🦆)弁当(🌿)箱の中を(♏)覗いて、(🎿)ぎ(🐮)よ(🐓)つ(🛷)としたけ(🐟)れ(🤞)ども、やはり(🈲)何も言はず、肩をきゆ(🉑)つとすく(❇)め(🏛)て(🍫)、またもや柴(😧)刈りに(✉)取かかる。狸は兎にけふは(🤝)ひど(📵)く寛大に扱はれるので、ただも(➖)う(👗)ほくほく(👁)して(🔸)、たう(🏎)とう(🛥)やつこさんも、おれのさか(📣)ん(😴)な柴刈(🚓)姿には惚れ直したかな？　おれの、(🔅)この、男らしさに(🏡)は、まゐらぬ女もあ(🙍)るまいて、ああ、食(🍮)つた、眠くなつた、(💊)どれ(🅾)一眠り、などと全(🌶)く(📱)気を(✔)ゆ(🚱)るしてわがま(🚔)まいつぱいに振舞(🥞)ひ、ぐうぐう大鼾(🍓)を掻いて(🥐)寝て(🤧)しまつた。眠りな(🐅)がらも、(👄)何のたは(⛪)けた夢を見て(🏄)ゐるのか、惚れ薬(⭕)つ(🛋)ての(⏸)は、あれは駄目だ(🧞)ぜ、きかねえや、などわけのわからぬ寝(🛬)言を言(🅾)ひ、眼をさまし(🐿)たのは、(🚺)お昼ちかく。

A　あれの家の前で署長(🍴)と無(😤)言で別(🥎)れ、(⛵)私はあれ(⬜)の家の土間にはい(🕵)って(🕊)行きました。あな(😲)たがこれまで東京に永く(👛)いら(🈷)っ(👊)しゃったと言っても、や(🐍)はりこの土地の生(👣)れなのですから(🥦)、この(🛎)へんの(🛂)農(♌)家(🥉)の構造(🥇)はご(🌭)存じでしょう。土間へは(🌁)いる(🗾)と、左手は馬小屋で、右手は居間(👫)と台所兼(💎)用の(🌈)板(😮)敷の(🎃)部(〽)屋で大きい炉ろなんかあっ(🔮)て、まあ(🌒)、(🌶)圭吾の家もだいた(🏼)いあれ式なので(🐮)す。

A「いや、い(🐞)や、(⏳)そう(⏭)じ(🙈)ゃあるま(🙀)い。たしかに君とあやしいと俺おれはにら(🦔)んでいる。あの(🚌)お(🏄)ばさんだって君、……」(🥇)と、とても(👢)聞くに堪(📏)たえ(🍰)ない失礼な(🦕)、きたな(🍯)い事を、医(😾)学の言葉(🙃)で言い(⤴)ました。