日本《ナズーリン えろ》2行目ライン
ナズーリン えろあらすじ
こ(⚪)ん(🤾)なに(💈)浪士(🏰)側(🐦)が(🌃)迫って行(🤨)く間に、一方諏訪勢(shì )はその時までも幕府の(🌃)討伐(fá(🎦) )隊を頼みにした。来(lái )る、来る(😙)と(📋)いう田沼勢(shì(🚘) )が(💏)和田峠に近づく模様(🗑)(yàng )もない(🗣)。もはや諏訪勢は松(🔁)本勢(🌯)と力を合(hé(🚜) )わせ(🐴)、(📍)敵として(👏)進(❗)ん(🤤)で来る浪士(➗)らを迎え撃つのほか(👾)は(🚜)ない。間も(📐)なく、峠の峰から一面(🧜)(miàn )に道を押し降(🗼)くだ(🈷)った(🐷)浪士(🔖)側は干草山ほしくさやまの位置ま(😟)で迫った。そこは(😇)谷(🚣)を隔てて諏訪勢の陣地と(⬛)相距(🌛)(jù )あいへだた(🛁)ること四(sì )、五町ばかりだ(🈁)。両軍(jun1 )の衝突(💹)(tū )はまず浪(là(⚫)ng )士(👹)側から切っ(🐂)た火蓋(gài )ひぶたで(👊)開始さ(🦄)れ(🚚)た。山の上にも、谷口(kǒu )に(🎚)も、砲(🎪)声(🌭)はわく(🖖)ように起こ(🔌)った。
「寿平(pí(🎃)ng )次(🛢)さ(🚭)ん、君(jun1 )の方へは(⛵)福島から何か(📹)沙(🚳)汰(😞)(tài )さたがあ(🗄)りま(📦)したか。」
三(📡)人の庄(📚)(zhuāng )屋(wū )が今度の江戸出府(fǔ )を機会に嘆願(❣)(yuàn )を持(🌓)ち出したの(🚖)は、理(👇)由のない(🥋)こ(🐠)と(🌛)でもない(👎)。早い話(👺)が参(cān )覲(📗)交(jiāo )代(💈)制度(🍛)の廃止(👻)(zhǐ(🏽) )は上(shà(🧢)ng )から余(📻)儀な(🧚)くされたばかり(💱)でな(🏝)く、下か(😝)ら(😙)も余儀な(❇)くされた(🍋)ものである。たといその制度の(⛹)復活(😒)(huó )が幕(🕓)(mù )府の頽勢たいせいを挽回(huí )ばんかいする上からも(🖕)、またこの深刻な不景気から(🌫)江(🗄)戸を救う上か(🧦)らも幕府の急(🎓)務(wù )と考えられて(⏬)来たにも(🏢)せよ、繁文(🤽)縟(🕉)(rù(👷) )礼はんぶ(👍)んじょくれい(😼)が旧のまま(☝)であったら、(🎄)そのために(🆚)苦(💡)しむもの(🃏)は地(dì )方の人(🍻)民であった(💞)からで(🆗)。
「(💨)ほんとに、これも何かの御縁(🐾)(yuán )かと思います(🏴)ね(🏖)。」
香(xiāng )蔵は中(zhōng )津(jī(🎅)n )川にある問屋(wū )の(🆖)家を出て、同じ(🌬)町に住(🏭)む景蔵(zāng )が住居すま(🙈)いの門口から声をか(🌊)けた。そこは京(💮)(jī(🤡)ng )都(🌿)の方から景(🌷)蔵(🌠)をたよって来て身(shēn )を隠(📟)(yǐn )し(🎴)た(🐸)り、(🕘)しばら(🔝)く逗留とうりゅうし(👒)たりして行(há(🌛)ng )くような(⛺)幾多の志士(👑)たち――たとえば、内藤頼蔵ないとう(🤫)らいぞう、磯(jī )山新助いそやましん(😨)すけ、(🎢)長谷川鉄之(zhī(🌌) )進はせがわて(🕖)つのしん、伊藤(🛌)(té(♏)ng )祐(yòu )介いとうゆうすけ(➰)、二荒四(sì )郎ふたらしろう、(🐧)東田行蔵ひ(🦊)がしだこう(🎮)ぞうらの(🖌)人(🍵)たちを優に(😥)かばいうるほどの奥(ào )行きの深い本(🤣)(běn )陣(zhè(👿)n )である。そこはまた、過ぐる文久二年(niá(🥒)n )の夏、江戸(📭)(hù(💹) )屋(wū(👛) )敷の(🎾)方(fāng )から来た長州侯の一(yī(🚥) )行(📆)が木曾街道(✏)(dà(🕌)o )経由(⛑)で(🔡)上洛じょうらくの途(🏅)次、かねて(⛑)の藩論たる公(gōng )武合(🚘)体、航海遠(🕑)略か(🍊)ら(🛄)破約攘(rǎng )夷じょういへと、大(dà )きく方(🐛)向の転(🚟)(zhuǎn )換を試みるため(♋)の中津(jī(🍄)n )川(🥝)会議を開い(⏩)た由緒ゆいし(📷)ょの(📢)深(📞)い家で(🍺)もあ(🏸)る。
二階(🤠)がある。座敷がある。酒が置いてある。その(💤)酒楼の(🍙)二(👚)階座(🎳)敷の手(📼)摺てすり(🥡)には、鎗やりぶ(✍)すまを造(zào )って下からずらりと突(tū )き出(😪)した数十本の抜(🍋)(bá )き身の(🎹)鎗がある。町奉行の(⏭)ため(🗒)に、不逞(🥑)ふて(🤵)いの徒の集まるものとにらまれて、包囲せられた二人ふた(⛰)りの侍(shì )がそこに(⏪)ある。なんらの罪(💬)を(📧)犯(🌒)(fàn )した(🆕)覚えもない(🔲)のに、こ(➰)れは何(hé(😫) )事(shì )だ、と一人の侍が捕(🏬)縛に向(〽)かっ(🛋)て来た(📮)も(🎨)のに(💚)尋(xún )ねる(🌕)と、(🎑)それは自(zì(🕊) )分らの知った(🏊)事で(😜)は(💾)ない。足下そっ(📦)か(🐴)らを引致いん(🌞)ちす(🏋)るのが(🖇)役目である(📎)と(⏮)の答えだ(🏰)。しから(😴)ば同行しようと言(🐙)(yán )っ(🦋)て、数(🚋)(shù )人に(🚭)護まもられながら厠かわやにはいった時(➗)、一人の侍は懐中の書類(🚫)(lèi )を(🔀)こ(⏮)と(🏡)ご(🔶)と(📊)く壺つぼの中(🧝)に捨て、刀(🦏)を抜いてそれを(🎚)深く汚(🏃)水の中に押し入れ、それから身軽(🔹)になって連れの侍と共(📓)(gòng )に引き立て(🌟)られた。罪(zuì(🔛) )人(rén )を(🍺)乗せる(📧)網の乗り物に乗(🔜)(chéng )せられて行った先は、町奉行所(suǒ )だ。厳重な取り調べがあった。証拠(🥃)(jù(🧀) )とな(🗣)るべきものはなか(📯)ったが、二(èr )人(🖨)とも小(🕡)人(⛔)目付(👈)こびとめつ(💞)け(📧)に引き渡された。ちょ(🥏)うど(🏛)水戸藩(fā(🦖)n )では佐幕(🛳)派(👒)の領袖(📸)(xiù )り(🥠)ょ(🍘)うしゅう(🤩)市(🌰)川(chuān )三左衛門(🎢)いちかわさんざえもんが得意(🐎)の時代で、尊(♋)攘派征伐(fá )のために筑(🚣)波(bō )つくば出陣の日(🚷)を迎(🍭)えた。邸内は雑沓(tà )ざ(👺)っ(😯)とうして、侍(shì )た(🗃)ちに(🥩)ついた番(fān )兵もわず(🏩)かに(🆕)二(👺)人のみであ(⤴)った。夕(🔕)方が来(🆙)(lái )た。囚とら(🕖)われ(🕠)となった連れの侍は仲間にささ(🕜)やいて言う。自分はかの(👳)反(🚏)対党(🚆)(dǎng )に敵(🎪)視せらるる(🍉)こ(🔗)と久(jiǔ )しいも(📫)ので(🕺)、もし(🚣)このまま(💯)にいたら(👮)斬(zhǎn )き(🕚)ら(💌)れ(🥅)るこ(🐙)とは確かである、彼らのた(👃)めに死ぬよりもむしろ番兵を斬(zhǎn )りたおして逃(🎬)(táo )げられるだけ逃げて見(jiàn )ようと思(sī )うが、どう(💷)だと。それを聞(wén )い(🏧)た一人の方の(🌽)侍はそ(❇)れ(💵)ほど反(fǎn )対党から憎まれてもいなかっ(🕹)たが、(🥈)同(tóng )じ囚われの(😗)身(🙅)でありな(🐂)が(⏰)ら、行(háng )動(dòng )を共にし(🙊)ないの(🎈)は(➗)武士(😠)(shì )のなすべき(🏼)こ(💠)と(👒)で(❓)ないとの(👂)考えから、その夜の(🔺)月の出(chū )ないう(🌰)ちに脱(🔳)出し(🏦)ようと約(👩)(yuē )束した(🤟)。待て(📺)、番士(🐱)に何(🎿)(hé )の罪も(🥪)な(📻)い、こ(🔤)れ(🔁)を斬るはよ(🐀)ろ(🎇)しくな(➡)い、一つ説(shuì(📒) )いて見よう(😏)と(🐿)その侍(shì )が言(yán )って、(🍯)番士を一室(shì(🛥) )に呼び(🎦)入れた。聞く(😩)とこ(⛑)ろによ(🤫)ると水(shuǐ )府は今(jīn )非常な混乱(luàn )に陥っている、(🎹)これは国家危急(jí )の秋とき(⭐)で武(🥚)士の坐視ざ(👿)しす(😑)べきで(💉)ない(🌞)、(🤟)よっ(📕)て今からここ(🛢)を退去する、幸い(🔩)に(😆)見のが(😨)してくれる(🕖)ならあえてかま(🛤)わな(🍀)いが万(wàn )一職(🍵)務上(shàng )見の(🎢)がすことはな(⚓)ら(🛺)ないと(⏩)あるならやむを得(📀)ない、自分ら(🍁)の(📗)刀の切(😘)れ味(wè(🧖)i )を(🐓)試み(🔢)ることにするが、どうだ(🍬)。そ(🏘)れを(💔)言って、刀(🍲)を引き寄(🏧)せ、鯉(lǐ )口こいぐちを(🌻)切って見せた。二(èr )人の(🎫)番(🔫)(fān )士はハッ(🏞)と答え(🐔)て、平(píng )伏(fú(🏟) )したまま仰ぎ(🐁)見(jiàn )もし(🎢)ない。し(🥀)からば(👺)御無礼する(🤓)、あとの事(shì )はよろしく(🎬)頼む、(👞)そ(💅)う言い捨てて、侍(shì(🕊) )は二(✝)人ともそこを(🐔)立ち去り、庭から墻(🙄)かきを乗り越えて、その夜(yè )のうちに身を匿かくしたという。これが(💉)当(dāng )時の水戸の天狗(gǒu )連(🚋)(lián )てんぐれんだ。
夜もはや四つ(🤛)半時を過(🎌)(guò )ぎ(🗣)た。浪(🚅)士らは(〰)味方の死(🏕)骸し(✉)がい(🕯)を取(🥫)り片づけ、名(🏁)の(💉)ある人々は草(cǎo )小(xiǎo )屋の中に引き入れて、火(📄)をかけ(👢)た。その他(tā )は死(🏃)(sǐ )骸のあるところ(👌)でいさ(🚉)さかの火をか(🍢)け、土(tǔ(⏱) )中に埋うず(🌞)めた(🗂)。仮り(🚕)の埋葬も済んだ。樋(tō(🛋)ng )橋(🥒)には(🔑)敵の(🔚)遺棄(qì )し(⛅)た兵糧や弁(✡)当も(🌵)あ(⚡)ったの(🚃)で(❇)、それ(😢)で一同はわず(⤵)かに空(kōng )腹をしのいだ。激(jī )しい饑う(⛱)え。激(👠)しい(🐾)渇かわき(🤨)。そ(❗)れ(🕋)を癒(🏵)いやそうためばかりにも(♿)、一同の足は下諏(💆)訪(fǎng )の宿へ向いた。やがて二十五(⌚)人ずつ(🐴)隊伍(🐠)(wǔ(💬) )たいごをつくった人(🐫)(ré(🧡)n )たちは樋橋(📇)を離(⬇)れ(🎤)ようとして(🧤)、夜(yè )の(🚴)空に鳴(míng )り(➿)渡(⛰)る行進(➗)の法螺(luó )ほらの貝(bèi )を聞いた(🏄)。
しかし、(🛍)景蔵の手紙(💝)はそれ(🚻)だけにとどまら(😙)ない。その中(zhō(⛓)ng )には、真木和泉まき(💉)いずみの死(sǐ(🗺) )も報(💁)じてある。弘化(🔍)こ(🦗)うか安(🥐)政のころから早くも尊(zū(🔂)n )王攘夷の(🅱)運動(dò(📀)ng )を起こ(🚻)して一(🔳)(yī )代の(🧣)風(fēng )雲児と謳(🔞)うたわれた彼、あるいは堂上の公卿(🐖)に建策(cè )し(🕠)あ(🔡)るいは長州人士を説き今(👿)度の京(🎮)都出兵も多くその人の(🏘)計(jì )画(huà )に出(⌛)たと言わ(🙆)るる彼、この(♋)尊攘(💐)の鼓吹(chuī )者(zhě )こす(💬)いしゃは自ら引き起(🤥)こし(🤬)た戦闘(🍩)の(🎗)悲(🧥)(bē(🐮)i )壮な(✍)空気の中(zhō(🎛)ng )に倒れて行った。彼は最(zuì(🔭) )後の二(èr )十一日まで踏み(📎)と(🚼)どまろうとしたが、(🤦)その時は山崎に(💖)退いた長(zhǎng )州兵(📞)も散(🎺)(sàn )乱し、久(jiǔ(🗯) )坂くさ(💑)か、寺島、入(😮)(rù )江らの(🐊)有(yǒu )力(lì )な同僚も皆(jiē )戦死(sǐ )したあと(🤘)で、天(💩)王山に(🙂)走(⌚)っ(🥫)て、そこで(🍏)自刃した。
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