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A「何で又(🎮)急に(😾)、……(📜)…」

A「(❄)譲(⛳)治さん、あな(♈)た好い(🎪)い児こね、一つ接(🗝)吻(👂)せっぷんして上げる(🛵)わ」

A　始め(♎)て木曾の(📔)大溪に逢(😀)ひし(🔞)は、妻(🎊)籠つまご驛を經て(🤾)、新舊兩道の分(⬆)岐點なるなにがし橋と(👀)稱する一溪橋を渡れる後のちに(🐢)あり。わが最初(✡)の寓目ぐうもくの感(🌞)は如(🥗)何い(🤞)かん、(❔)われ(🚏)は唯(🕷)前山ぜんざんの麓(🌩)に沿うて急(📟)駛きうし奔跳ほんてうせる一道の大溪と傍かたはらに起(〽)伏出(🍽)沒す(⤵)る數(🚡)箇の溪石とを認めし(🕎)に過ぎざりしと雖いへども(😎)、しかもその鏘々さう／＼と(👄)して(🗣)金石を鳴ら(🙊)すが(⏪)如き音は(🐈)、久しく(💼)山水に渇したるわ(🌨)が心を誘う(🌵)て(🧓)、思はず我をして(😅)手を拍(🌭)うつて(⛱)快哉くわ(🥨)いさいを(🎭)叫ば(💀)しめぬ。溪(📞)けい(🍊)に沿ふて猶進むこと(🈲)數歩、路は急に兩傍り(🥑)や(🤨)うは(🏇)うより迫れる小丘(⤴)陵の間に入いりて、溪聲俄か(🧝)に前に高く(🌧)、(🌉)※(「金(🎆)＋堂」、第4水準2-91-34)鏗だうか(🏧)うたる(🌤)響は(🔕)復また以(📀)前の(🍘)※(「口(💲)＋曹」、第3水準1-15-16)々さう(♐)／＼切々(👥)せ(🎵)つ(⬆)／＼(🚃)たるに似ず、訝い(🍣)ぶ(💔)かりつゝ(👏)も(🥊)猶進めば、兩傍の丘陵は(👺)忽ち開け(🔍)て(🍦)、前(🔕)に一大(📆)奇景(⛓)の横(🏃)よこた(🗣)はれるを(🌀)見る。

Aこのとき御城内(⛲)に(🥃)お(🤮)い(🚂)て(🔚)はどなたも／＼こ(🆚)れ(🎒)を最期(🥘)と(💾)お(🤐)もいきわめ(🦃)たかた／″＼ばかり(🌷)でござりまして、そんなあり(🎚)さまを見まし(🥅)てもさわぐけしきもご(🅾)ざりませ(💭)なんだ。か(😙)ついえ(🕷)公(🤮)はそのまえの(📀)晩に(👀)御けらいしゅう(🚼)をおめしになりま(💧)し(😞)て、じ(👆)ぶんは(🍰)このし(🏋)ろで寄せ手(🍮)をひきうけいまひと(👰)かっせんして(📡)腹をき(⛑)るつも(🖋)りだか(🏒)ら、じぶ(🥅)んと(🥊)いっしょにとゞまるものはとゞ(🤐)まるがよい(🎂)が、おやたちが存命(🏐)のものもあろうし(🍱)、妻子を(😨)置いて来たものもあろう、(⛪)そういうものはすこしもえんりょにお(🍥)よ(🚣)ばぬから早(😸)々に(✖)在所ざ(⌚)いしょへ引き取(👗)った(🛺)が(🍽)よい、罪な(🦌)き(🐊)人をひとりでもよ(🤒)けいころ(🖤)す(💲)こと(🎎)は本意でないと(🍯)仰っ(🏥)しゃって、いとまを取りたい(🌋)ものには取らせ、人(🔁)質など(🍻)もそ(✊)れ(🌊)／(✊)″＼ゆるし(🥉)てお(🦏)やりにな(😘)りまし(🏼)た(🔛)の(🌫)で、おしろにのこ(🦓)りま(🌾)したに(🏯)ん(🎲)ずはたといわ(🅰)ず(🌭)かで(📐)ご(⭕)ざ(💌)りましても、みな(👋)／＼いのちよりも名をおもんずる(🛺)ひと／″＼(🚹)でござりま(🕙)す。わけて(😻)も弥えもんのじ(🌺)ょうどの(✋)、若狭守ど(😲)のなど、おれき／(🌡)＼の衆は(🌛)申すもおろかでござ(📳)り(🔲)ま(🥡)すが、若狭どのゝ(🤛)一子新五(🏟)郎(🌒)どの(🚼)は十(🎀)八歳におなり(🎥)なさ(🔲)れ、(📧)やまいの床(😞)にふせって(📰)おられましたの(🔼)に、輿こし(👥)に(🚦)かゝれて(🏤)おしろへ(💮)は(📓)せつけられ(⛽)ま(🛥)して(♊)、「(🍈)小島若狭守(🕳)が男(🔱)だん新(🏺)五郎十八歳(🎁)因(🎏)二病気一柳瀬表江(🖨)出(🍳)張せざ(🍹)る也(🔝)、只今籠城いたし、(🚞)全二忠孝(🌗)一」(🍐)と大手の御(🍨)門(🍢)の(⭕)とびらに書きつ(🎦)け(🎰)られ(🐢)ました。もっとお若(♏)いおかたでは佐久(🔄)間十(🐢)蔵どの、これは十(⛳)五(🙃)歳で(⌛)ござりました(📧)。利(🌝)家公の(🆑)聟でい(✡)らっ(🛥)しゃいました(🈸)の(🏖)で、まだ(🐸)御幼(⚡)少のこと(💇)ゝ(🥨)申し(🗃)、府中のおしろにはお舅さまがおいでゞすか(🔮)ら、しのんであちらへおた(🤚)ちのき(🚮)なされま(🏽)せ、な(🏈)にも(🌅)籠城あ(🀄)そばさずとも苦しかるま(👮)いとぞんじ(🛤)ますと(🚑)、御けらい(🎛)が(🧣)いさめましたけれど(🔑)も、いや／＼、おれ(🏚)は小さいときか(🏴)ら引きとら(🎏)れて養育を受けているうえに莫大(🕸)な領地をた(🎨)まわっている、その(📄)恩義のあるのが一(⛵)つ、もしとしいえ(♐)利家の(📑)えんじゃでなければ(🖍)母への孝養こ(🦃)うように生きながら(🦕)え(📌)るみちも(🌋)あ(🎧)るが(🕡)、舅のえんにすがって一(🏪)命をつなぐのは卑怯だとおもうことが(🅿)一つ、みょうじをけがせば先祖にたいしてもうしわ(🌧)けのないのが一つ、(🌴)この三つ(🤰)の道理に依(🧗)っ(🕟)て(🎱)ろうじょう(🌮)するのだ(💁)と申され(🎶)て(🛺)、討死の(🧘)かくごを(🎙)きめ(💺)られました。ま(🎂)た(🦃)御定(🕜)番ごじょう(👎)ばん(🗽)の(🔐)松浦九兵衛尉どのは法華ほっけの信者(🐕)でござり(🤛)ま(🐵)して(😊)、小庵しょうあんをむ(💘)すんで上(📥)人しょう(🕎)にんをひと(🎶)り住(🃏)まわせてお(🈺)かれまし(🤵)たところ、その上人もまつうらどのがろうじょうな(🦗)さるのをき(⛄)かれまして、あなたと愚僧とは現(⭕)世げんせのちぎりがふこうござり(📫)ましたか(😬)ら、ぜひ来(🐘)世へもおと(😤)も(🕹)をして報恩謝徳(🤵)ほうおんしゃとくい(🍹)たしま(👝)しょう(🗼)と申され、ま(😱)つ(🕦)うらどのゝとめるのもきかず(⬛)にお(🗡)しろへたてこもられました。それか(🛰)ら玄久(💾)と申(🥉)すおひと、これ(➗)は豆腐屋(👽)で(🌅)ござりました。もっ(🗨)と(⏺)も(📊)以前はかついえ公の(🐍)お(👛)さな馴(⭐)染(🏉)なじみ(🚛)でござりましたが、あるときかっせんにふか(🎋)でを負いましたについて、こ(🌄)のから(📌)だでは御奉公もな(♑)りかねますからおいと(🚑)まをいたゞき(👤)ます、もうわたくし(😰)も武士(🃏)をやめて町人(🤸)になりますと(💙)申されまし(🙅)たので、(❔)「そうか、(🍌)そ(📌)れ(🕘)ならお前は豆腐屋になれ」と仰っ(🔳)し(⛷)ゃ(👫)って、大豆を年(🍕)に百(🐲)俵(⛳)ず(➗)つ(😉)下されました。さればこ(🎠)ん(⏹)ども(🤤)おともをい(🏫)たし、来(🐃)世で(🔐)お(🎅)とうふをさしあげるのだと申して、わざ(🙌)／(🧒)＼まちか(🏫)たよりお(🎥)しろへはいった(🍫)のでござり(🤗)ま(🌹)す。その(😴)ほか舞の若太夫(🌀)、山口一露(🐫)斎、右筆ゆうひつの上坂大(🎥)炊助(🐽)どの、こ(♿)のか(🏓)た／″＼ものこられました。なかには(🧙)みれんなものも(😗)お(🎰)りまして、徳菴ど(🕛)のは柴田ど(👞)の(⌛)ゝ法師(🤫)武者の一(🍃)人(🏴)ひとりといわれ、(🚅)文荷斎どの(♐)とお(🔜)なじように(🚺)世に知られ(🥍)た方でござり(🐂)ま(💋)したのに、としいえ(🌥)公のひとじちをぬすみ出されて(😗)おしろをにげのび、府中へたよって(⛏)行(🤷)かれ(🎊)ましたけれども、不(🥀)義理な奴だ(🍀)と仰っしゃってとしいえ(👩)公も(🤤)みけしきをそんぜられ、おちかづけにならなかったと申(🤕)します。そのゝち(🈲)このかたはどうなりましたやら。せけんの人が(🤰)だれ(💱)もあいて(👻)にしませぬので、た(🤪)いそうおちぶ(🚀)れ(🔅)て都の(✊)まちをさ(😭)まよっておられた(✌)姿(⛩)を見(🕴)たものが(📮)あ(👯)る(🦖)とも(➖)申しま(✏)す。そうかとおもえば、村(🌐)上六左えもん(🐪)のじょうどのは、経かた(🏩)びら(🥦)を着ておしろ(🤵)にこも(🦈)っておら(🏈)れましたところ、とのさま(🈺)のおん姉末(🌪)森殿(😳)なら(🚹)びに御息(🚞)女をおつれ申してたちの(🏰)くよ(🍔)うにと(🍙)の御諚ごじょう(📉)がござりまして、余(🌓)人に仰せ(🐭)つけくださ(😸)りませと申されまし(😹)て(🏾)も(🧟)、いや／＼、これはそ(🏊)の(🛍)方にたのむ、(📭)それが(🕠)却(🐶)って(📋)忠義であるぞと仰(⛩)っし(🅿)ゃ(🙌)りますの(✒)で、(🍸)よんどころなくおふたかたのおともをいた(📸)して竹田の里へ逃げられ(🤒)ましたが、二十(🎱)四日のさるの刻に(🆚)天(🍱)守に(😲)け(🌈)ぶ(🥀)りのあがるのを(🚝)見られ(🚚)て、おふたかたと御いっしょに自(🐴)害(✒)して(👕)おはて(😴)なさ(🍜)れました。まあわた(Ⓜ)くしのおぼ(👀)え(🐿)ており(🌄)ます(🆕)のはこれくらいでござ(👧)ります(🏕)が、(🐪)このか(🏪)た／(🚑)″(👦)＼は(🎼)そのころもっぱらもては(🌷)やしたことでござりますから、さだ(🏄)めし旦那さまも御存じでいらっしゃいまし(💨)ょ(✂)う。いずれも(🗒)／(⚡)＼、かんばしい名をのち(⛽)の世にまでのこされまし(🕯)た奇特な(😊)ひとた(🆒)ちでござ(💁)ります(🎏)。

A　六(✡)月(🌃)十一日。………夫は二月(📿)二十(🔼)七日に(💸)、「(🐎)ヤ(⤴)ッパリ推察通リダ(💻)ッタ(🚷)。妻ハ日(🤥)記ヲ(🛅)ツケテイタノダ」と云い、「数日前ニ(🌔)ウスウ(📟)ス(😞)気(🐳)ガ(💇)付(🆘)イタ」と(🐄)云っ(🏑)ているけれども(📲)、実際(🍗)はよほど前からハッ(💸)キリと知っており、かつ内容を盗み読みして(✴)いた(🏄)も(🍑)の(🔸)と思(🧐)う。私もまた、「自分が日記(👀)をつけ(🎰)てい(🛩)ることを夫(😖)に感(👍)づ(📓)かれるよ(⚾)うなヘマはやら(🤴)ない」―(👀)―(🐆)―「私のよ(📯)うに(🛄)心(👐)を(🐈)他人に語らない者は、せめて自分自(➡)身に向って語(📣)って聞(🏩)かせる必要(🤾)があ(🖕)る(🔑)」―――などと云っているの(🍂)は(⛓)、真(🦎)赤ま(🐺)っか(🔥)な※(「言(🔇)＋墟のつくり」、第4水準2-88-74)うそである。私は夫(👂)に、私には内証で読んで貰(🔵)う(🎎)ことを(🎗)欲していた。「自(💬)分自身に向って聞かせ(🏏)」たかったこと(♒)も(🔝)事実であるが、夫に(🙉)も(🚉)読ませることを(😉)目(🐰)的(💳)の一つ(⏬)として書いていた。では何のために音のしない雁(🔠)皮紙を使(🐗)ったり、セロファ(🗓)ンテ(🍸)ー(🛬)プで封(💣)を(💫)したりしたかといえば(🔐)、(🕜)用もないのにそ(🥕)うい(🈂)う秘(🌾)密主義を取るのが生来の趣味であったのだ、とい(🤵)うよりほ(📮)か(✋)はない。この(🏯)秘密主義は、(🥑)私のことをそう云って嗤わ(🍱)らう(✏)夫にし(📑)ても同様で(🚋)あった。夫も私も、互い(📐)に盗み読まれることは分っていな(🏎)がら、途中にいくつもの堰(🥣)せきを設け、障(🧒)壁を作って、(Ⓜ)でき(✌)るだけ廻りくどくする、そし(🏓)て、(🗻)相手が果(🛀)して標(⏪)的へ到(📵)達したか(🦕)ど(🎻)うか(🔰)を(🥔)曖昧あいまいにする、それが私た(🖋)ち(👩)の(🧓)趣(😘)味であった。私が(👴)面(📦)倒な手数を厭いとわずセロフ(〽)ァン(🏮)テープ(💺)等を使った(🕕)のは、自分だけ(🔃)で(🦓)な(📛)く、夫の趣(🦕)味に迎合するためでも(🔐)あっ(🚻)た。

Aふと、こ(🕡)う云う声が(🌬)してう(📚)しろから駈けて(🛂)来た(🐿)者がある。其れ(🦀)は同(🎓)じ有馬(❓)学校の一(🐑)二年上の生(🛅)徒で、名前(🏣)こそ知らないが、毎日のように年下の子供をい(🏘)じめて(🌁)居(🌁)る(👟)名代(🤷)の(🚙)餓鬼大将だ(🆎)か(👶)ら顔はよく覚えて居(🖋)た。どうし(💐)て此(🏵)奴がこんな処へやっ(💢)て来たのだろうと、訝いぶか(⬇)りながら(🔦)黙って様子を見(🐖)て(🚤)居(🕝)ると、(💾)其の子は信一に仙吉々々と呼び捨てにさ(🎷)れながら、坊ちゃん／(🔨)＼と(🆗)御機嫌を取(⌚)って居る。後で聞いて見(❕)れば塙の家の馬丁の子で(🐍)あったが、(📁)其の時私は、猛獣遣(👂)いのチャリ(🔵)ネの(🤙)美人(⏺)を(⛸)見るよう(🥃)な眼(👟)で、信一を見な(🉑)い訳(😹)には(🍑)行かなかっ(⚓)た(✴)。