(😤)源(🚑)(yuán )吉は、(✴)自(zì )分が(👔)なん(💱)のきつかけもなく(🎋)、突コツにそれを(❓)云つたことに氣付(fù )いて(💗)、赤(🔳)(chì )くなつた(💶)。ドギま(💬)ぎして「芳(🐰)さ」と云つ(😧)た。
「お芳、隣りの、あの、なんてか、――(🕢)石か、――石だべ、(📱)石(👜)さ云つた(🍆)どよ、さうやつ(🌨)て。」(🍪)
源(yuán )吉(jí )は、芋(🥀)を喰ひあきると、火(🤞)(huǒ )箸を(😒)もつたまゝ、(👵)爐の中を見てゐた。火箸で、火のオキを色々(🤔)に、ならべてみたり、崩してみたり、し(🎸)ばらく(🚢)さうしてゐた。
「(🏗)覺えて(🐜)ろ(🤸)※(🥙)(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」
と(🌞)ころが、その連中のうちの誰(📠)かゞ眼(yǎn )を(👣)つけてゐる娘の家へ行(😿)つて、その娘(niáng )の(🌞)ゐると(❎)こ(🏩)ろで、い(💍)き(🍇)なり、「碌でなし(⛸)奴等(🔪)!」と怒鳴(🏸)ら(📯)れて、がつか(🤢)りする(👦)ものがあ(🌙)つた(🌤)。又、(🌿)逆(🤓)に、そ(😖)んな娘(👼)のゐると(🔫)ころへ(🤱)は、その用事にかこつけ(🤖)て、上り端に腰(🌘)を下(📑)して、(🏣)別な話(huà )を長々(🚠)して喜んだ(😞)のもゐた。――そして然し、とに(😣)か(👓)く、皆(jiē )ヘト/\になつて、石山の家(🥄)へ歸(👩)つてきた(🛴)。
一(yī )寸す(🕟)ると、(🐣)遠くで、(🤯)馬(📽)橇(🚒)(qiāo )の鈴の音が聞(🚕)えて(🤙)きた(🗡)。
雜木(mù )林は、誰(shuí )かゞ(🧕)ワザとにやつて(😇)ゐるやうなかん高い悲(🌳)鳴をあげて、ゆれてゐた。それが終る(🐖)と、そ(💙)の雪をお伴に(🔡)してゐる風が、うな(🏞)りを(🛑)あげて、平野の中心の方へ(🚂)、た(🎳)ゝきつ(🙇)ける(🐐)やうな勢ひで、移つてゆくのが分つた。が、すぐその(🔱)後から、も(👼)つ(😝)と強(🐕)いの(😰)が(🌞)追ひかけて(🐹)き(🏄)た。源吉の前をゆく(🎗)馬橇の横で、吹(⭕)雪が龍卷のや(🧚)うに大き(❄)な物(wù )凄(⏺)い渦卷をつ(🥊)くり、それが見(🕸)(jiàn )てゐるうちに、(🏄)大(🛳)(dà )理石の(🆓)や(🗻)うな圓(🐳)筒(tǒng )形(xíng )の(🍁)まゝ(🥠)、(📈)別(🔛)な方(fā(👪)ng )からの(🏣)強(♑)風(fēng )と一(yī(🚠) )緒にな(😥)つて、馬橇(🍳)を(🤬)乘(⬅)(chéng )り越し(🍰)て行つた。と、そ(🔜)の百姓(🌺)がかぶつてゐた(🆒)むしろが、いきな(👞)り剥ぎとられ(🧜)て、空高(💗)く(🔸)に舞(wǔ(😪) )上つてしまつた。風は(🏢)自(zì )由氣ま(💀)ゝに、そ(🕍)して(📠)益※(二の(🏚)字点、(🕖)1-2-22)強くな(⏺)つて行つた。
(♉)源(yuán )吉は齒を(🤵)ギリ/\かんでゐた。くやしか(🥅)つた。憎(zēng )い(🍇)! たゞ口(kǒu )惜し(🕍)かつ(📄)た! たゞ憎(zēng )くて、憎(🥩)くてた(🐄)まらなかつた(🏣)。源(yuán )吉は始(🚂)めて、自(zì )分たち「(🛁)百姓(📘)」といふ(🍇)ものが、どう(🍬)いふものであるか、といふ事が(🥫)分つ(🐒)た。――(🤫)「死ん(🥫)でも(🍟)、野郎(🤚)奴(⛩)!」と思(sī )つ(🐰)た(🕖)――。源吉(🐝)は、ハツキリ、自分たちの「敵(dí )」が分つた。敵だ(😽)! 食ひち(🍼)ぎ(🧛)つて(✴)やつ(👂)ても、鉈で頭をたゝき(🕸)割つてやつても、顏の眞(💫)中をあ(🖊)の鎌(liá(🧐)n )で滅茶苦茶(⬛)(chá )にひつかいて(📛)やつて(🚒)もまだ足(🎌)りな(👵)い「敵」を(👪)、(⏺)ハツキリ見た。それが「巡(xún )査」(🃏)といふものと、手を(🌃)くみ合(👵)はせてゐる「からくり」も(💖)! ウ(🦑)ム、憎い! 地主の野郎! 源吉は齒をギリ(🔻)/\かんだ。
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