この(🎪)長逗留(liú )の中で、わずかに(🙈)旅(🌒)の半蔵(📂)を(🛎)慰(👿)めたのは、国の方(fāng )へ求め(🐏)て行きたいも(💛)のもあるかと思って本(🔙)屋をあさったり、江戸(🗿)にある平(🌝)(píng )田同(🕘)門の知人を訪たずねた(🏡)り、(🍶)時には(🍴)平(🙈)田家を訪(😺)ね(🥊)てそこに留守居する師鉄(🏛)胤(🎃)かねたねの家族を見舞っ(🐇)たりす(🐽)ることであった。し(💭)かしそれにも増して彼(🤒)(bǐ )が心(xī(🐥)n )を引かれたの(🕠)は多吉夫婦で、(🌧)わけて(🏻)もかみさんの(💶)お隅のよ(😮)う(⏰)な目の光(⛳)(guāng )っ(🚛)た人(🕘)を見(🔠)つ(♏)けたことであ(👩)った。
真木和泉(🚖)の死を聞(wén )いた(📆)ことは、半蔵(🌃)にもい(📖)ろ(🎊)いろ(☕)なことを考(⏱)えさせ(😢)た。景蔵の手(🍅)紙にもあるように、対外(🐾)(wài )関(wān )係(xì )のことにかけては硬派中の硬派(🍇)とも言う(🥕)べき真木和(🎒)泉(⛺)(quán )らのような人たちも、もはやこの世にいなかった。生前幕府の軟(➕)(ruǎn )弱な態(tài )度(🔴)を攻(📺)(gōng )撃(jī )す(💙)ることに力(🕒)を(📥)そそぎ(🚼)、横浜鎖港(🔕)さこう(😼)の談判にも海(hǎi )外(🗜)使(shǐ )節の(🎈)派遣にもなん(📔)ら(👍)誠(chéng )意の(🤫)見るべきものがない(😟)とし、将(🥍)軍の名(míng )によって公布された幕(mù )府の攘夷もその実(🚝)は(😚)名のみで(🕋)あるとした(🐞)そ(🌻)れらの(🔬)志士たちも京都の一(🏾)(yī )戦(🕍)を最後にして、それ(🤖)ぞれ活動(🗾)の舞台から去(⛳)っ(🔣)て行った。
長州(♑)屋敷(fū )の打ち壊(🗯)こわしが始(shǐ )ま(🏬)ったの(🍖)だ。幕府は(🦓)おのれにそ(🦈)むくも(🏴)のに対してその手段(🛫)に出(😂)た。江戸じゅうの火消し(📨)人(🏞)足が集(🚃)(jí )めら(👔)れ(🍥)て、(🚀)まず日(rì(📰) )比(bǐ(🏂) )谷ひび(🆚)やにあ(🎋)る毛利(🕤)家もうりけの上屋敷が(🐝)破(📕)壊(👅)された。か(➰)ねて長(⬆)州方で(💲)はこの事のある(🆗)のを予期してか、ある(🏢)いは江戸を見捨(shě )てる(👷)の意(yì )味よりか、先年(nián )諸大名の家(📐)族(🎸)が江戸屋(💎)敷(fū )か(👤)ら(🧘)解放さ(🏽)れて(🛎)国勝手くにがって(📨)の命令(🙈)(lì(📣)ng )が出(🔥)たおり(🦊)に、日比谷にある長州の上屋(📇)(wū )敷では表(🐺)奥おもておく(🛰)の諸殿を取り払っ(🌳)たから、打(dǎ )ち(🖊)壊(huài )されたのは四(sì(🏢) )方の(🎬)長屋の(🍕)みであった。麻布龍土町あざぶりゅ(🚦)うどちょ(🍞)うの(👵)中(♊)屋敷、俗(😩)に長州の(➰)檜屋(🤛)敷(fū(🌎) )ひのきやしきと(🛶)呼ぶ方に(🧀)はまだ土(tǔ(🏊) )蔵が二十か(🗳)所(🦔)(suǒ )もあって、(🚘)広大(dà )な(🏴)建(jià(🌚)n )物も残っていた。打(dǎ )ち壊しはそこ(👻)でも始まった。大き(🔚)な柱(🍵)は鋸のこぎ(⌚)りや(🏷)斧おので伐(fá )き(🛰)られ、それに大綱(🐫)を鯱巻しゃちまきにして引きつぶ(✉)された(💽)。諸(🌪)道(🚕)具諸書(🏠)物の類(lèi )たぐ(🥐)いは越(yuè(🤴) )中島(🔡)で焼(😪)き捨(shě(🌅) )て(🛶)られ、毛(má(👏)o )利(🚻)家の(🤙)定紋じょうもんのつ(📀)いた品はこと(♋)ごとく(⏫)ふ(🌠)みにじ(👬)ら(🎳)れた。
(🕸)幕府(⭐)への遠慮から(🏝)、駅長としての(🕡)半蔵は家(🍣)の門前(🔩)に「武田伊(yī )賀守様(📉)御宿おんやど」(📭)の札も公然(🎰)(rán )とは掲げさせなかった(👻)が、それでも(⏳)玄関のところには本陣らし(📁)い幕(mù )を(🏽)張り回(😁)させた。表向(⛑)きの出(🎛)迎えも遠(🛃)慮して(💺)、年寄役(yì )伊(yī )之(zhī )助と組頭くみが(💟)し(📯)ら庄助しょうすけの(🍭)二(🕥)人と共(🥐)(gòng )に宿(xiǔ )は(🦑)ずれまで水(shuǐ )戸(🗼)の人たちを迎えようとした。
江戸はもはや安(ā(🏚)n )政(zhèng )年度の江(jiāng )戸では(🍷)なかった。文化(huà )文政(💼)のそれ(🔚)ではもとよりなかっ(🍘)た。十年(nián )前(📚)の江(jiāng )戸(🍶)の旅(🗞)に(🔞)はまだそれでも、紙(🌎)、織り(💰)物(wù )、象牙ぞうげ、玉ぎ(🗞)ょく、(🌇)金属の類たぐい(🈂)を応(yīng )用し(🔔)た諸種(zhǒng )の工(gōng )芸の見るべ(🧜)きものもないで(💨)はな(⏱)か(🙋)ったが、今は(🎻)元治年(🗻)代を誇るべき意(yì(🚄) )匠とてもない(🔕)。半蔵はよ(💁)く町々の絵草紙問(🍰)(wè(🕙)n )屋えぞうしどんやの前に(⌛)立(lì )って(⛸)見(😞)(jià(🎌)n )るが、そこ(🏄)で売る人情本(🔮)や、敵打(🈵)かたきうちの物(wù )語や、(🔉)怪談物な(👜)ぞを見る(🏔)と、(👴)以前にも増して書物(wù )としての形(👛)も小さ(🤲)く(💆)、紙(zhǐ )質も悪(è )あしく、版画も粗(cū )末に(🐢)、一切が実に手(🐊)薄(báo )てうすになっ(📴)ている(🥐)。相変(👤)わらず(🤬)さかんなのは江戸(hù(🍡) )の芝(zhī )居(jū )でも、怪(guài )奇なもの(🌝)はます(🛌)ま(🚃)す怪奇に、繊(xiān )細なものは(🎳)ますま(🌕)す繊(🏎)(xiān )細(👖)だ(🏌)。とがった神経質(zhì(😝) )と(🕥)世(😆)紀(🐻)末の機(jī )知とが淫靡(👱)いんびで頽廃た(🐒)いはい(😇)した色(👰)彩に混じ合ってい(👏)る。
「うんに(📮)ゃ、(🆑)そう(🐖)言(🖥)わずに、片桐(tóng )の宿(👯)ま(🔼)で(🍪)まいれば(🦑)許(🙎)し(📓)てつ(📵)かわす。」
平助は平助(😵)ら(🚂)しいことを言った。
その時(shí )は木(🎥)曾福(fú(🥄) )島(🦉)の(🏔)代(😂)官山村氏も幕府(🥙)の命(🍭)令(🚅)(lìng )を受(shòu )け(🌕)て、木曾(🦂)谷の両端(🍛)へ(👆)お堅(📋)め(🤓)の兵を出(👒)してい(🥄)る。東(👠)は贄川にえが(⛸)わの桜沢(zé )口へ(🎵)。西は妻(qī )籠(Ⓜ)(ló(🛵)ng )の大平口へ。もっとも、妻籠の方へは(🥜)福島の砲術指南役(⬇)(yì )植松菖助(🌒)(zhù )う(⏳)え(🎟)まつしょ(😉)うすけ(🍚)が大将で五、六十(shí )人の一隊を引(yǐ(⭕)n )き(📬)連れな(🥨)がら、(😖)伊(yī )那の通路を堅めるために出(💰)張して(💐)来た(🏆)。夜は往還へ綱(📎)を張り、(🚊)その端に鈴をつけ(🉐)、(🔧)番士(♓)(shì )を(🌀)伏(🔜)せて、(🎊)鳴りを(🛏)沈めながら周囲(tōng )を警(🌰)戒(jiè )している。寿平次(cì )はその妻籠の方の報告を持っ(🅱)て、馬籠(🌿)の(🆔)様(🈴)子をも探(tàn )りに来た。
「何しろ(😥)、これはえらい騒(sāo )ぎ(🏋)になった(📊)。」と(🏃)吉(❓)左衛門は案(🧞)じ顔(🏬)に言った(📣)。「文久元年(🤗)十月(💼)の和宮かずのみや(🙀)さまがお通り以(😾)来(🧗)だ(☔)ぞ。千(🔰)(qiān )何(🦀)百(📷)(bǎi )人からの(🌘)同(⏫)勢(🛵)を(👪)こ(🤽)んな宿場(chǎ(😍)ng )で(🍠)引き受けようもある(🚹)まい。」
「横(héng )浜貿(mào )易と言えば、あれ(🐰)にはずい(♊)ぶん祟たたられた(🌘)人がある。」と言うの(👹)は平(👖)助だ(💧)。「中(🌥)津川あたりには太(tài )田(tiá(🔪)n )の陣(🈚)屋へ(🥪)呼(🎏)び出されて、尾(❕)州藩から閉門を仰せ付けら(🛩)れた商人(rén )もあるな(🎃)んて(👱)、そ(🐓)ん(🕹)な話じ(🦐)ゃありませ(🔀)んか。お灸きゅ(🐔)うだ。もうけ過ぎるか(🗞)らでさ(🈁)。」(😊)
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