姉(🥙)(zǐ )の家の(🤝)店座敷から(🍩)奥(ào )のほうへ(🛸)通う中央の広(📲)い(🏊)へやは薬方く(🍖)すりかたの仕(👭)事(🔎)(shì )場(chǎng )にあ(🚊)ててあって、静かな日の光が障子に(💄)さしてきているところです。そ(⤵)こ(🛋)には薬種やくしゅを刻(🏰)むもの、(💟)袋(✅)を造る(🤚)も(🧥)の、丸薬(♉)の数を量(💰)り入れ(🕐)るもの、そ(🖱)れぞれの(📂)受け(🚅)持(chí )ちがあり、中には薬(🍄)の紙(zhǐ )を折ることを内職(👠)にして古(gǔ )い士族屋(📹)(wū )敷の(🏉)町のほう(🌖)か(📛)らかよってくる老人(📑)もあ(⛪)りまして、(🤰)みんな秋の行商の(🏺)したく(😂)にいそが(😧)しがっていま(💁)し(🐮)た(👌)。
小諸(🌧)本(běn )町(dīng )の裏手に馬場(chǎ(🔏)ng )裏(lǐ )ばばう(🔶)らと(🏂)いうところがあ(⛽)ります。そこ(👶)に(🚻)ある古い士族屋敷(fū(✴) )で草(🏢)(cǎ(😌)o )屋(wū )根(❣)の家(📼)がわ(🆚)たし(👥)の借り(🍲)うけた(📳)住まい(🧀)です(🈴)。わたし(👮)の小諸(zhū )時代は七(🍫)年(nián )もその草屋(🔼)根の下(🚀)で続いたのです。
五 かしどりの(🥍)あいさ(🏿)つ
小諸こも(💮)ろの(🎷)竹の子は、鴇(bǎ(💃)o )窪ときくぼと(😚)いう(🔱)近在きんざいの(⏸)ほ(🍛)うからくるわらびを見て笑(🚰)いだし(🏅)ました。小諸(zhū )に(😬)はこ(🔙)んもりとした竹の(🔺)林と言えるほど(🆗)の(🏦)も(🌁)の(💡)はほとんど見当た(🌶)りません。真竹ま(⛳)だけ、(🏔)孟(🐽)宗もうそうの類は、こ(⛓)の地(⚾)方には十(🖌)分に成(♑)長(🙄)しません。でも、(🍩)細い竹のや(🤳)ぶがあり(🎻)まして、(🙃)春先にはそこから(👓)細い竹の(💺)子が頭(📥)(tóu )を持ち上げます。
まだ年若(ruò )なこ(🌙)ろ(💴)に、わたしも(😡)諸国の旅に(📩)出た(⏯)ことがあ(🕓)ります。今の(🕝)ように乗り物も(🍣)そう便利な時(🚵)世ではなく、汽車(✋)で(🏟)行かれないところはわ(🍑)らじがけで、毎日(🧘)七里ぐら(😨)いの道を歩き(👵)ま(💽)した。そのうち(🦗)に、だいぶく(🗝)たぶれ(🍌)てきたもので(💥)すから、しば(🚽)らく石山の茶丈(zhàng )ち(😗)ゃじょ(💷)うというところを借り(📯)旅(lǚ(🏻) )の足(zú(🏙) )を休めました。そのへんの(🧓)ことをす(🖨)こしお話し(🍴)し(🗺)て(🚜)みれば、近江(🕳)の石山は古い歴(🎡)史のある(🕜)ところで(🕒)して(✂)、国(👏)分(fèn )山こく(🔜)ぶやまをうしろにし、湖水(shuǐ )のながめも前にひ(🤳)らけ(🧗)ていまして、大きな巌石がんせ(🌛)きの間(💆)に名高いお寺が建ててあるのです(💃)。茶丈(🌦)(zhà(💘)ng )と(🥍)は(💹)、このお寺の門前(qián )に(🚇)ありまして、以前(qián )には(🏄)参(cān )詣さんけい(💦)に集(jí(🏡) )まって来る諸国の人(rén )た(🎷)ち(🦂)のためお茶(🍸)の(🐓)接待をし(🔡)たとこ(🐝)ろ(🚸)だそうですが、わたしが行った時分は(🏅)もうお茶(chá )の接(jiē(👙) )待もす(🛍)たれ(🍂)て、ただ(👺)大きな古(gǔ )い茶がまだけが(🍡)残(🎥)っていま(🗝)し(🍫)た。
佐久さくあたり(🗻)では、ほかの地方と(😄)もちがって、夕方のあいさ(👟)つに「こんば(🚉)んは」と(👕)は言いません。「おつか(🌲)れ」と言(😆)います。日暮(💈)れがたの道(🤺)で行(háng )き会(huì )う人(🔨)(rén )ごとに聞くもの(🤪)はそ(⛓)のあ(🎷)いさつ(🐺)です。町(🙄)で働(🛎)い(🥩)た人は(💈)それを言(yán )ってたがいに一日のつかれ(👄)をね(❎)ぎらい、野で働(dòng )い(🐰)たものはそれを言(yá(🏫)n )ってたが(🐭)いに(📡)鍬くわ(🎂)を肩にしながら帰って(⛅)行(🥢)(háng )きます(⤴)。冬が長(zhǎng )け(🛄)れば長いだ(🎹)け、(🎺)春から秋へかけては活動(dòng )の時(🥧)(shí )期(qī )で(🎑)すから(🍹)、そこ(🤗)か(💛)ら「おつかれ」のような佐久(jiǔ(🦁) )ことばも生(😌)(shē(🏦)ng )まれ(💨)てきた(💉)の(🌇)で(💶)しょう。こうした土地に住み(🐵)慣(guàn )れてみ(🚳)れば、(🏏)黄ばんだほおずきちょうちん(🔇)を空に掛けたような名月まで(🚔)が、「おつかれ(🤬)」(🏄)と言って(⬇)、遠(🐟)い森の(♊)上へ登(🏍)っ(⏳)て行(háng )くように(🚹)見え(🏽)ますよ(🌥)。
ひどいものですね。はげしい風と、砂(shā )と、や(😆)け石(shí )の間(😲)の(🕸)ような火山のすそ(🌷)にも、住(zhù )めば住まわれ(🌴)るよ(👗)うになりますね。まあ、その地大(🎛)根の味を(⏫)か(📚)みあ(🏻)てたころから、わ(💱)たしの小諸時代がほんとう(📼)に始まったと(🍪)言ってもいいのですよ(🦍)。
(🏈)わたしは横浜のある橋のたも(💪)とからこの船(🧕)に乗(📙)り(😼)ましたが、ちょうど(🅾)お天気都(dōu )合(🕜)は(😪)よし(🕌)、沖に出てからは一ぱいに張った帆(🍿)の力(lì )で近海を(💲)渡る(🌼)のですから(🐻)、(😹)まる(🔑)で(🧥)青畳の(🥔)上をすべ(📷)って行くようでし(🥈)た。おてんと(👌)うさま(🌄)が高く(🐲)なりますと、船(😅)で(🛥)は昼(🍘)(zhòu )飯(🐟)を出してく(😭)れ(🚌)ます。そ(🎸)れ(👬)は船頭がた(🛫)いたこわいごはんと、た(⛓)くあんのおこ(📻)う(🏿)こぎり(🔴)です。帆(fān )柱の(🍋)わきで潮風に吹(chuī(😫) )かれながら食べてみます(👺)と、そ(💲)ん(🦀)な昼飯が実にうまい(🐡)と思(sī )い(🤧)ま(🏕)した(🍧)。
(🈺)先生は佐久(♿)地方(fā(📆)ng )の地味が水蜜(mì )桃す(👑)いみつとうに適すると気(💔)づいた最初(chū(🌅) )の(😼)人でしたろう。そ(🌘)の守山のお百(🥁)姓(xìng )から桃を食(🍔)べにこいと言(yá(👝)n )われて(🌁)、わた(📉)しも小諸から出かけて行(🌉)ったことがあり(😭)ま(🎌)す。桃畑の小屋の中で味(wèi )わった青い桃の(🥂)うまさは(💼)忘(🥤)(wàng )れられま(👜)せ(🚗)ん。あれは大きなおかあ(🗑)さんのよう(🛰)な土のふところに(🌼)育ち、豊(🔰)かな種(🎶)の持(chí(🦔) )ち主(zhǔ )で、どっ(🙂)さ(🚔)り(🥍)わたしたちにごちそうしてくれるようなやつでし(🙍)た。
(⛪)この人は本名をお(🤫)嘉志かしさんと(🌗)い(⏺)い、横(😠)浜(bāng )フエリス女(🍯)学校(🍂)を早(zǎ(👺)o )く(🧀)卒(📍)業し(🔸)て(🔼)、巌本いわも(🐈)とさんにかたづ(🚛)いた人です(🥠)が、その学才(🈯)(cá(😀)i )と人(rén )が(🚺)らとはむ(🗳)かしを知っている(📉)ものに惜(🍬)しまれたばか(🦌)り(🚗)でなく、お嘉志さんのだんなさんはまた当(⛳)時明(🎢)治(🌠)(zhì )女学校の(🤥)校長でもあ(🕸)り(🎁)女学(xué )雑(🙃)誌社(🎙)の(🛬)社長でもありまして、『女学(xué )雑誌』と『評論』の二(📘)雑(zá(🌴) )誌を出(♍)していましたから、学校(👵)や雑(🎣)誌に関係の(⛎)ある(🎤)男(➰)女(nǚ(📻) )の人たちま(🌔)でが新(🙄)(xīn )しい墓じ(➖)るし(📃)のま(😲)わり(🚣)に(🍬)集まり(🤩)ました。
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