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A「(📴)うん(🦇)、(📔)ど(🍃)んな寒い日で(🈁)も一遍ぐるッと廻って来ないと気(🙈)持が悪い(📽)ね」

A　この間何かの雑誌か新聞で英吉(🏰)利イギリスのお婆(🧖)さ(😞)ん(🕹)たちが(🎾)愚痴をこぼ(🔁)している記事を読んだら、(🌤)自分た(📄)ちが(😫)若い(🐰)時分には年寄りを大(🔆)切にして労いたわ(✴)って(🔒)や(😴)ったの(🔧)に、今の娘(👜)たちは一向われ／＼を(🕚)構(🏇)っ(👎)て(😛)く(📳)れない、老人と云うと薄汚いもののように思って傍へも寄りつかな(🥡)い、昔(👏)と今(🏇)と(🦃)は若い(🐓)者の気(😯)風が大変違ったと歎いているので、何処の国でも(🍇)老人は同じ(🤲)ような(🔃)ことを云うものだ(👫)と感心したが、人間は年を(🍈)取(🏯)るに従い、何事に依らず今よ(🐟)り(⚾)は(⏳)昔の方がよかったと思い(❤)込むものであ(🏡)るらしい。で、(🚎)百年前の(🎆)老人は二百年前の時代を(💼)慕い、二百年(🎌)前の老人は三百(🔮)年(🍭)前(🔵)の時(😧)代を慕(🎻)い、い(🚕)つの時(♋)代にも現状に(🎑)満足することはない訳だが、別して最近は文化の歩みが急激で(🥩)ある(👨)上に、(🕠)我が(🧖)国はまた(💙)特殊な事情があるので(😩)、維新以来の(🐭)変遷はそれ以前の三百年五(👴)百年にも当(🔌)るであろう。などという私が(🦏)、やはり老人の(🤔)口真似(🐌)をす(🔪)る年配になったのがおかしいが、しかし現代の文化設(🍤)備が専ら若(🖌)い者に媚(👶)びて(🐣)だん／(🧙)＼老人(🍐)に(📓)不親切な時代を作りつゝ(🚒)あ(🍇)ることは確かなように思(🖨)われる。早い(✴)話が、街(🖤)頭の(🛩)十字路を(🤧)号令で横切るように(📙)なっては、(🙀)もう老人は安心して町へ出(👍)ることが出来(😭)ない(🎮)。自(👭)動車(🔞)で乗り廻せる身分の者はいゝけれども、(🎆)私などでも、(👿)たまに(🎽)大阪(🛁)へ出ると(🎋)、此方側か(👪)ら向(🔞)う側へ(✒)渡るのに渾身の(🆓)神経を緊張さ(🐝)せる。ゴーストップの信号にしてからが、辻の真ん中にあるのは見よいが、思いがけない横っ(📁)ちょの空に青や赤(📶)の電燈(🔽)が明滅するのは、中々に見つけ(🏅)出しにく(🎻)いし、廣い辻だと、側面の(🥇)信号(📒)を正面の信号と見違えた(🚅)りする。京都に交通巡査が立つようになって(🥉)は(👘)もうお(😁)し(🍈)まいだとつ(🐄)く／″＼そう思ったこと(🔙)が(🛅)あっ(📘)たが、今(🥊)日純日本(🌽)風(🖤)の町の情趣は、(😖)西宮、堺(🍿)、(🗻)和(📐)歌山、福山、あの程度の都市へ行か(🚥)なければ味わわれない。食べ(🎒)る物でも、(🐬)大都(🏿)会では(🌰)老人の口に合うよう(🛵)なものを捜し出すのに骨(⛰)が(🤝)折れる。先だって(📕)も新聞記者が来て何か(🏎)変(🔃)った旨い料理(🥄)の話をしろと云うから、(🍧)吉(🍫)野の山間僻地の人が(👑)食べる(🤹)柿の葉鮨(🔑)と云うも(📈)の(💊)の製(🎊)法(💚)を語(🛂)った(🏮)。つい(😋)で(🚈)にこゝで披露して(🈸)おくが、(🅿)米一(🌶)升に付酒一合の割りで(😑)飯を焚く(💬)。酒は釜が噴い(🆙)て来た時に入れる。さて飯がムレた(♍)ら(🅰)完(🐌)全に冷えるまで(♌)冷ました後に手(💂)に(🍻)塩を(✋)つけて固く握る(🏃)。この際手(🎌)に少しでも水気(🐖)が(📻)あってはい(📎)けない。塩ばかり(🤐)で握るのが(🚣)秘訣(👟)だ。それか(♋)ら別に鮭の(👷)アラ(🛹)マ(😖)キを薄く切り、それを飯の(🎓)上に(🏷)載せて、その上から(👤)柿の葉(👵)の表を内側にして(✴)包(🧑)む。柿(♎)の葉も鮭もあらか(🚐)じ(🧢)め(😴)乾(⛅)いた(📿)ふきんで(🤟)十(🗂)分に水気を拭き取(🖱)っ(🐖)ておく。それが出来たら(🎄)、鮨桶(🕐)で(🔞)も飯櫃でもいゝ、中をカラカラに乾かしてお(🏉)いて、小口から隙間(🤐)のない(🏎)ように鮨(💩)を詰め、押(🖐)蓋おしぶたを(🏎)置いて漬物(🌊)石(🙌)ぐ(🍁)らいな重石おもし(🥧)を載せる。今夜漬け(👫)たら翌朝あたりから(🔝)たべ(🏤)ることが出来(🙄)、その日一日が最も美味で(⛲)、(🚴)二(🚎)三日(✏)は(㊙)食べられ(🍌)る。食べる時(🥂)にちょっと蓼の葉で酢を振(👀)りかけるのである(🏕)。吉野(🏬)へ遊びに行った友(🔲)人(🏀)があまり旨いの(🐋)で作り方(🌺)を教わっ(📱)て来(🥅)て伝授(🦔)して(🕑)くれたのだが、(🐝)柿(🈷)の木とア(🔂)ラマキさえあれば何処でも拵(⬅)えられる。水(😶)気を絶対(😪)になくするこ(🌱)とと飯を完全に冷ま(💹)すこ(🤲)とさえ忘れなけれ(🍺)ばいゝので、試しに家で作って(👆)みると、なる(🧔)ほどうまい(👄)。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯(⏮)に滲み込んで、(🌭)鮭は(🕐)却って生身なまみ(🐼)のように柔かく(💨)なって(🦊)いる工合が何とも云(🤒)えない。東(👣)京(🗃)の握り鮨と(🔨)は格別(🏌)な味(💞)で、私など(🕰)にはこの(💮)方が口に合(🛃)うので、(🧥)今年の夏はこれ(🐔)ばかり食べ(💰)て暮ら(🤳)した。そ(👷)れにつけ(🛰)て(🛺)もこ(🍼)ん(🖥)な塩鮭(🗺)の食べ(🌀)かたもあった(🚵)のかと、物資に乏しい(📑)山家の人の発(⛪)明に感心したが、(😔)そ(🎌)う(🗼)云ういろ／＼の郷土(🌟)の料理(🛒)を聞いてみると、(🍄)現(🏳)代(📬)では都会の人より(🏆)田舎の人の味覚の方がよっぽど確かで、或(🎵)る(⛩)意味(🗜)でわれ(🐺)／＼の想像も及ばぬ贅沢をしている。そ(💽)こで(🤫)老人は追(😁)い／＼都会(✨)に(🌈)見(🚩)切りを(🐾)つけて田(🎍)舎へ隠(🍉)棲するの(🦁)もあるが、田舎の町(🍀)も(🏿)鈴蘭燈などが取り(💜)附けら(🌰)れて、年々京都のよ(🍱)うに(🚆)な(👯)る(🦂)ので(🏭)、(🍫)そう安心し(📃)ている訳に(👋)は(💡)行かない。今に(💟)文明が一段と進んだら、(♑)交通機(🎍)関(💩)は空中(🚌)や地下へ移っ(😷)て(🎄)町の(😰)路面は一(🐄)と昔(🧒)前の静(🐆)か(🛑)さ(🌷)に復(📏)かえると云(🎇)う説(🥂)もあるが(🥩)、いずれそ(🐦)の時分に(🌹)はまた新しい(🧀)老人(🌗)い(⬆)じめの(🚱)設備(🚯)が生れる(🚈)こと(🕺)は(❗)分りきっ(🦄)て(🏘)いる。結局年寄りは引っ込んで(🚢)いろ(⭕)と云う(👂)こ(🦐)とになるので、(😷)自分の家にちゞこ(🎛)ま(🐖)って手料理(😉)を肴に晩(🕌)酌(🕖)を傾(🚺)けながら、(🛅)ラジオでも聞いて(🔚)いる(🚕)よ(🎟)り外に所(👈)在がなくなる。老人ばかりがこんな叱(🦌)言こごとを云(📢)うのかと(🏕)思うと、満更そうでもないと(🌹)みえ(📪)て、頃来大阪朝日の(🔻)天声人語子は、府の役人が箕(🧢)面みの(🕐)お公園(😒)にドライヴウェー(🌒)を作ろ(🗝)う(💹)とし(🚇)て濫みだ(🤠)りに森林を伐り開き、(🍹)山を(🤷)浅くしてしま(⛎)う(🚗)のを(🎤)嗤わらっているが、あ(🚱)れを読ん(🕶)で私は聊(⚓)いささか意を強うした。奥深い(🕔)山中の(🤗)木(🏖)の下(💡)闇をさえ奪っ(🐛)てしまうのは、あまりと云えば心なき(🐞)業である。この調子だ(🔐)と、(🧕)奈良(🤐)で(📩)も、(🙈)京都(⛱)大阪の(🐋)郊外でも、名所と云う名所は(🧖)大衆的にな(🔝)る代りに(🔂)、だん／(♒)＼そう云う風(🏹)にして丸坊主にさ(🥍)れ(😯)るのであろう。が(☝)、要(❣)する(🏨)にこれも愚(🧐)痴の一種で(🏡)、私(🔩)にしても今の時勢(🚟)の有難いこ(🤚)と(🙉)は(👐)万々(😺)承知(🎉)し(😣)ているし(🉐)、(🐶)今更何と云ったところで(🚻)、(🏀)既に(🛅)日本が西洋文化の(🏌)線に沿うて(👲)歩(🏁)み出した(🌜)以上、老人な(⬜)ど(🌷)は置き(🐖)去りにして(🍒)勇往(🌽)邁進するより外に仕方がない(🚆)が、でもわれ／＼の皮膚の色(🕧)が(🍌)変(🗨)らない限り、われ／＼にだけ課(🤙)せられた(🍧)損(👝)は(📓)永久に背負っ(✋)て行(🎦)くもの(🔐)と(😏)覚悟し(⚽)な(📟)ければならぬ。尤も(🤧)私がこう云うことを(⛔)書いた趣意は、何等(🏟)かの方面、たとえば文(🔭)学藝術等にその損を補う道が(📎)残されてい(🛌)はしまいかと思うからであ(😋)る。私は、(🔬)われ／＼(💹)が既に失いつゝある陰(👩)翳の世(🌤)界(🦏)を、(📰)せめて(🍲)文学(🐚)の領域へ(🌧)でも呼び返してみ(👊)た(🦊)い(✋)。文(🗻)学という殿(👗)堂の檐のきを深くし、壁を暗(🛋)くし、(🥗)見え過ぎるもの(✈)を(🏠)闇に押し込め、無用の室(🏤)内装(🕌)飾を剥ぎ取っ(🅱)てみたい(⚾)。それも軒並みとは(🛰)云わない、(🍴)一(🙉)軒ぐらいそう云う(🌸)家があってもよ(🤝)か(🌹)ろう。ま(💭)あど(🕊)う云(🍊)う工合(💐)にな(🗨)るか、試し(😵)に電燈を(🐏)消して(💏)みること(〽)だ(✖)。

A奈良(🖱)を立ったのが早かった(🌡)ので、わ(🐒)れ(🔼)われは(🏞)午(🚬)ひる少(🐼)し(🆙)過ぎに上市(🌊)の町(🌒)へ這入は(👧)い(🕘)った。街道に(🥐)並ならぶ(🔚)人家の(🥪)様子は、(🐦)あの(🐏)橋(🛠)の上から想像した通り、い(🆚)かにも素朴そぼくで古風である。とこ(💐)ろ(🐖)どころ、川べりの方(🐂)の家並やなみが欠かけて(🚎)片側(😫)町か(🎢)たがわまちになっ(🚳)ているけれど(⤴)、大部(⛵)分(🕳)は水の(🌷)眺めを塞ふさいで、黒(📀)い煤すすけた格(🥓)子こうし造り(🐲)の、(🎊)天井裏てんじょううらのような低い二階のある家が両(💌)側(💓)に詰(🧟)つ(🖨)まって(🚬)いる。歩き(😈)ながら薄暗い格子(🤡)の奥を(👔)覗(🈵)のぞいて見(🥦)る(💎)と、田(🆘)舎家(🕙)に(⬜)はお定まりの、裏口まで土間(🈴)が(🕦)通っていて(🐋)、その(🈳)土間の(🔋)入(🍞)り口に、(㊙)屋号や姓名を白(🤴)く(🅰)染め抜(🏞)ぬいた紺こんの(🙉)暖簾のれんを吊つっている(⬛)の(🛸)が多い。店(🆎)家みせやばかりでなく、(🏛)しもうた(🕣)や(🏐)で(😄)もそう(💷)するのが普(🔞)通である(🌔)らしい。いずれも(🌧)表の構えは押し潰(🐹)つぶ(🍭)し(📗)たよ(🆒)うに(😅)軒(🕥)のきが垂たれ(👪)、間口(🎬)ま(🍱)ぐ(🥓)ちが(➿)狭せまいが、暖(🌑)簾の向うに中庭の(🍭)樹立こだちがちらついて、離れ(🔝)家なぞのある(🅿)のも見え(💅)る。恐おそ(🍺)ら(⛎)くこの辺の家は、五十年以上(🍥)、(🗾)中には百年(🌶)二百(🚩)年もたってい(💟)るのがあろう。が、建物の古い割りに(⚪)、どこの家でも障子しょう(🐞)じ(👬)の(🤮)紙(😆)が皆み(❎)な新(🌜)し(🎆)い。今貼(🚩)はりかえたばかり(🍢)のよ(💝)う(😧)な汚よごれ目のな(🎩)いのが貼って(🛏)あって、ちょ(⚽)っと(🛰)した小さな破れ目(🌛)も(😯)花(🌹)弁型の紙で丹(🚩)念たんねんに塞ふ(🕊)さいで(🐕)ある(🔩)。それ(⛽)が澄(🤚)すみ(😵)切った秋(💨)の空(🕧)気の中に、冷え冷えと白い。一つは埃ほこりが立た(🦈)ないの(🙌)で、こんなに(🕜)清潔(🎒)なの(🚱)でもあろうが、(🍗)一つはガラス障子を(😝)使わ(🤓)ない結果、紙に対して都会(👊)人よりも神経質なのであろう。東京あたりの家の(🗽)ように、外側(➰)にもう一ひと重(🔸)えガラス戸があ(🕞)ればよいけれども、そうで(🚬)なか(🏄)った(🥂)ら、紙が汚(🐶)れて暗(🍽)かったり、穴から風が(📪)吹き込んだりしては、捨てて置けない訳(😊)で(🍡)ある。とにかくそ(🤽)の障子の(📣)色のすがすがしさ(📶)は、軒並のきな(🙅)み(🍟)の格子(🕛)や建具たてぐの煤すす(🗞)ぼけた(♿)のを、貧(🤣)しいなが(🚧)ら身だしなみのよい美女のように、清楚せ(🥢)いそで品よ(📇)く見せて(🔳)いる。私(🐇)は(😁)そ(🍬)の紙の上に(🍊)照っている日の色を眺めると、さすがに(🐴)秋だなあと云(🈹)う(🧒)感を深(🍵)くした。

Aと(🏸)云いいなが(🍅)ら、戸口の方へ風呂(🧟)敷包み(😕)を引ひき摺ず(🤼)って行きまし(🎶)た。

A　四月二十九日(🤰)。…(👠)……十一時、庭に(🐛)…(🔙)……

A　(⛴)けれども(🍸)、日(💏)本(🥟)の(🏿)文学(📍)が、そのために、一つの重大な収穫を得た(🐙)のである。