「詩に(🤡)よ(💰)って情意を刺戟し、礼によって(😌)行動に基(🧛)準を与え(🚭)、楽がくによって生活を完成(chéng )する(🏟)。これが修(xiū(📏) )徳の道程だ。」
二(èr )六(👞)(一七(🧙)三)
一四(一(🚰)(yī )九(😿)八)
五((🌯)二一(🕣)〇)
○ 綱==これ(🛡)を「網」の誤(🆓)りと見て(🏼)「一網(🌽)打(🚖)尽」の意味(🕌)(wèi )に(🎞)解(jiě )する説も(✡)ある。しかし、当時の魚獲法に、大(dà(🏒) )綱(🥚)(gāng )に(✒)たく(⛵)さ(🔋)んの(🍤)小綱(gāng )をつけ、(🔒)その(🎬)先に釣針をつけて、それを水(shuǐ(⛔) )に流す方法があり、それ(🌃)を綱といつた(⭐)と(📝)いうのが(🏬)正しい(🦕)ようである。しか(🍆)し、いずれにして(🔡)も(😺)、本章の結局の意(🎞)味(wèi )に変(biàn )りはない。
(🦗)子(zǐ(🐹) )路は、先師にそう(🙄)いわれたのが(🔼)よ(⛽)ほど嬉しかっ(🏄)た(👻)と見えて、それ以(🖤)来、たえずこ(🤮)の詩を口(🖋)ずさんでいた。する(🉐)と、先師は(⛩)いわれた。――
先師(🌝)が川(🧞)のほとりに立っ(🐛)て(🎆)いわ(🍹)れた。――
九(一(yī )九三(🧥))
本(🦒)篇には孔(📘)子(zǐ )の(🎩)徳(🈲)行に関(👪)することが(🏛)主とし(🌙)て集(jí )録(🐾)されている。
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