源吉達(dá )は、(🐩)もう雪(🔮)も(🔹)固(📙)まつたので、山(shān )へ入る時(➗)期だつたけれども(🤜)、こ(🏸)の方が(🤾)片付く(🚵)ま(🚯)で行けなかつた。そ(♟)れに今(🚒)では皆(jiē )、そ(🥧)んな處でない、と思(👺)ふほど、興奮して(📤)ゐた。石(🎪)山の家に寄り(🈺)合つ(📍)て、色々の(🍷)話を(⛹)きい(🥈)たり(🥒)し(🚣)てゐ(🕵)るうちに、殊(🍄)に若い百姓などは、(🚘)「地主つて不埓だ!」さ(🍣)うい(🙇)ふ(📻)理窟の根(⚾)據(jù )が分つてく(🌅)るのが出てきた(🐌)。始め「さうかな(♎)ア」と思つ(🥤)て、フラ(🏓)/\した氣(qì )持のものが、(🧛)「野郎(🔞)奴(nú(🔹) )」などと云(yún )つて(🎬)きた。澤山集ることが(🚪)あると、校長(🐊)先(👙)(xiān )生は(🎹)、手振りや、身振りまでし(📗)て、(🤸)「佐倉宗五(wǔ(🛢) )郎」や「磔茂(😐)左衞門」などの義民傳を(🧜)話(🙃)してきかせ(🐌)た。それが(😯)、處が、(🎏)理(💭)窟(🏖)な(🐈)しに(😢)百姓の(💇)頑(wán )固な岩(😞)ツ(🍿)ころのやうな(🏠)胸(xiōng )の(😠)す(🔇)き(🥁)間(😨)々々(👲)から、にじみ入(🔁)つて行つた。それから(✏)、笑談のや(🎵)うに、「北海道の宗(⏱)五郎」(🌛)といふ(🍲)奴が、何處かから一人位は(🌏)出(🐢)たつ(💸)て惡くないだらうさ(👍)、(🐓)と(🏯)云つた。すると(😔)、朴(🛂)訥(nè )な百(bǎi )姓は(🕦)、眞(zhē(🦑)n )面目(mù(📈) )に、考(🚭)へ(🔆)こんだ(🎵)。
「貴樣、(🈶)皆(🏚)(jiē )をけしかけたろツ!」
母(mǔ )親(qīn )が(🍾)、ポツリ、ポツ(⏹)リ云ふのが、源吉(🏺)の胸に、文字通り、ぎぐり/\(🔹)刺さり(🙍)こ(🧤)んで行つた(🐉)。
「(🤩)分つ(📇)てるべ(🆑)よ。地(🔉)主から畑ばとツ返すのさ(🗿)!」
どの馬も口や馬(👪)具(jù )が(🌚)身(shē(🧝)n )體に着いてゐる處などから(🚈)、石(🚌)(shí )鹸泡の(✝)や(🖖)うな(🌓)汗(hàn )をブ(🦔)ク(🆔)/\に出してゐた。舌をだらり出して、鼻(📠)穴を大(🆓)きくし、やせた(⏱)足を棒切れのやうに動かしてゐた。充分に食物をやつてゐない、源吉の(🐩)馬(🚥)などはす(🔌)つ(🎵)か(🐜)り(💂)疲れ(🤽)切(qiē )つ(💞)て、足(zú )をひ(🏉)よいと雪道(📴)(dào )に深くつきさしたりする(🕝)と、そ(🌏)のまゝ無氣力(🦅)(lì )にのめりさうになつた。源吉は(🌊)、(😼)もうしば(🌁)らくしたら、馬を賣り飛ば(🖕)すなり(🤼)、(😧)どうなり(⛹)、處(chù(📫) )分をしなければな(🦈)らないと、考へてゐた(😂)。
(🌜)一寸すると、遠く(👇)で(🌼)、馬(🐸)橇の鈴の(🥜)音が聞えてきた。
「ホラ、校(🦎)(xià(🎭)o )長さ(🥔)んがお(🌴)いでになつてるど。」
夜に(🍺)なつ(⬆)て、母親が、お(🏡)芳(🔦)のことを「驚(jīng )いたもん(⌚)だ。」と云(📧)つた。源(💵)吉はその時(shí )は何時ものむ(🤧)つちりに(✝)かへつ(🥟)て、飯を食(📬)(shí )ひながらだま(🎉)つて聞いて(💌)ゐ(🎏)た(🥫)。
源(✖)吉(💿)(jí )達は、もう雪(xuě(🏌) )も固まつ(🍠)た(🔤)の(💈)で、(🎦)山へ入る時期だ(📿)つたけれども(⌛)、この(🤳)方(fāng )が片(🥞)付(👁)く(🙀)まで行けなかつた。それに今では皆、そん(🌼)な處でない(🔝)、(🗂)と思(sī )ふほど、興奮(fèn )してゐ(🚲)た。石山の(🐀)家(jiā )に寄(jì )り合つて(🚬)、(🍺)色々の話をきいたり(🎤)して(👷)ゐるう(🍓)ち(🌧)に、(⤵)殊(🥟)に(🛅)若い百姓(xìng )など(🌧)は、(🅿)「地主つて不埓だ!」さうい(😐)ふ理窟の(🗳)根據が(⚓)分つ(👅)て(📎)くるのが出てきた。始(shǐ )め「さうかなア(🎪)」と思つて、フラ/(🌫)\した(♏)氣(qì )持の(🐥)ものが、「野郎(📒)(láng )奴」(🤸)などと云つてきた。澤(🔎)山集ること(🌰)があると(🚗)、校(🤙)長先(⬜)(xiān )生は、手(🎤)振りや、身振(🎐)り(🔄)までし(🏙)て(🗽)、「佐倉宗五(wǔ )郎(lá(🍭)ng )」や(🐇)「磔茂(mào )左衞門」などの義民傳(💙)を話してきかせた。それが(🐜)、處が、理(lǐ )窟(🚙)(kū )なしに百(bǎi )姓の(🍇)頑固(gù )な岩ツころの(⛰)や(🌉)うな(🔀)胸のすき(🚄)間(🎋)々(🔰)々から、に(🏹)じみ入つて行つた。そ(⏯)れから、笑(xiào )談のやうに(🐀)、「北海道の宗(🚥)五(🏐)郎(láng )」といふ奴(⌚)が、何(🌄)處かから(🏇)一人位(wèi )は(🅰)出(🚧)たつ(🚤)て惡くな(📫)い(🈷)だらうさ、(🍔)と云(yú(🕹)n )つた(🚤)。すると、朴(pǔ )訥(nè )な(🗺)百姓は(🌷)、眞面(⏫)(miàn )目に、考へこんだ。
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