源吉(🕓)は然(🌲)(rá(♿)n )し、や(🚩)つぱり(🌔)外の(🤯)百姓(🏜)達と同じやうに、さうい(🈂)ふ(🎚)ことを、たゞぼ(😀)んや(⬛)り考へてゐた(―(🚈)―考へて(🧖)ゐたと(🎦)は云へない程度(dù )であつたが)(🎧)が、そのぼ(💲)んやりした考(kǎo )へ? が、今度(dù )は、源吉(jí )自身の經驗(yàn )で、少(📜)しづ(♉)ゝ(😣)形をと(🔜)つてきた(🤺)。そしてその(❌)こ(😺)とが、もう一歩思ひ切つ(🐟)た跳進(🐿)をしたのは、校長(zhǎng )先生の話(huà )したこと(🏏)である(🦂)やう(👵)だ(🍈)つた。こんな(🦆)簡單な、分りきつた(🤪)ことを、然し百(bǎ(👱)i )姓は一(yī(🍅) )生がか(👼)り(🐃)で分つ(💺)た、或ひ(🚁)は分(🦎)らずに(✌)終ふことさ(📙)へあつた。分(⏫)らずに終ふことが(💊)、(🔶)かへつて多かつた。
そこ(👮)で、それに「幹部」のものが二人加(🚛)はつ(🤓)て、都合(🆑)五(🌥)人(😫)(rén )で「停車場(👹)のある町」の地(🍉)主の(👽)家(🌱)へ出(chū )掛けることになつ(🛀)た。それから殘つた(🍇)幹部が、百(bǎi )姓(xìng )二、(💭)三(🚔)人(🌼)と(👙)で、村中の百姓家(📐)を※(「廴(💝)+囘(🏆)(huí )」、第(🚤)4水準2-12-11)つて(🛃)、(😃)今迄(qì )の成行(🎰)(háng )き(🐍)を話し(🥟)、(🙊)愈※(🗞)(二の字点、1-2-22)すつか(🍬)り手(📯)を(🤸)組(zǔ )み合はせて(😳)、皆一(yī )緒に――一(yī )人も地主へ(🐐)裏切(🏷)(qiē )る(🐺)ものがない(🏃)やう(👠)に、ど(🚷)し/\(📅)やるこ(👕)とにするとい(🔔)ふこ(🐜)とを云(💾)つて(🐆)歩く(📫)ことにした。
母が(🏐)「まあ/\(🆕)」と云ふと、(🏰)
誰もなかつた。
源吉は然し、やつぱ(☝)り外(wà(🗽)i )の百姓(xìng )達(🔵)(dá )と(✂)同じやうに、さういふことを、た(❎)ゞぼんやり考(🐜)(kǎo )へてゐた((📚)――考(🧢)へてゐ(🚖)たとは云(✈)へ(🔯)ない程度であつたが)が、そのぼんやりした考へ? が、今(jīn )度は、源(🌍)吉自(🈚)身(shēn )の經(💻)驗で、少(🦏)(shǎo )し(📩)づゝ形(xíng )をとつて(🗒)きた。そし(📂)てそ(🚨)の(📐)ことが、もう一歩思ひ切つた跳(tià(💃)o )進(jìn )を(👽)し(🍂)た(🐌)のは(🌵)、校(🔶)長先(🥘)生(🧕)の話し(⚡)たことであるやうだつた。こんな(📡)簡單な、分(fèn )り(💝)きつたことを(🍥)、然(rán )し百姓は一(yī )生がかりで分つ(🐄)た(💐)、或ひ(🎑)は分ら(🉐)ずに終ふことさへあ(♿)つた。分らずに終(🔣)ふことが、かへつて多か(🌘)つ(🎂)た。
源(🎿)吉の前の房(fáng )公が、(🕐)振りかへつ(🏇)て(🤟)云つた。
「誰か(🍀)考へがありま(📷)せ(🏹)んか。」(🤥)
「それ、本(běn )當か?(😭)」(🛬)
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