「まあ、自(zì(🍜) )分の打った(💜)刀(🌄)は、見(jiàn )たところはそう(🌈)よくもありませ(🤒)んが、人(👵)は切れるつも(🎲)りです。」(🍿)
小諸(🚝)(zhū )の荒町(dīng )あらま(🤳)ちには、髪を昔風のチ(💘)ョ(🛶)ンまげに結んだ鍛冶屋(🌎)かじや(🌃)さん(😪)が(😦)、(🚘)たっ(⏱)た一人(rén )残(👓)って(🤡)い(👊)ました。明(míng )治の(🙌)御代みよ(♓)と(🕤)なって(🍼)か(😸)ら、そういう風俗はす(🚜)た(🏗)れ、みんな(🎏)簡(😑)易で(📜)軽便な散髪(✒)に移りましたから、これは小諸へ(🖐)ん(🛑)に(🥘)見られ(🤰)る最後のチョン(📣)まげであ(🥣)りま(👚)したろう。もっとも(😳)、(✏)手(shǒu )ぬ(🖼)ぐいでう(🚉)しろは(📰)ち巻きに(🏓)し(🕎)ただけでも、からだが引き(🖐)しまる(😻)ように、昔の人が(🍷)かた(🛥)く髪(🏼)を束ね(🔌)、その根を(💿)細(xì )く強(⛏)(qiáng )い(🃏)元結もと(😈)ゆいで引きしめ(🍤)て、頭に(🌡)力を入れたろうかと思(🤝)い(🦓)ますと、いちがいにそれをはやりおくれの古くさい風俗とし(🌦)て笑え(🚽)ま(🤷)せ(🏍)ん。おそ(📼)ら(⏩)く(♿)荒(🖇)町の鍛(duàn )冶屋さん(🧑)も、鉄の槌つ(🐹)ち(🅾)を握る時の助けとして、一(✡)(yī )生そんな(🐥)チョンまげで通したのでしょう。この鍛冶屋さんは、わたした(💧)ちの学(xué )校(xiào )の体操教師(🏍)で大(dà )井さんとい(🏎)う人のおとうさん(🍾)でした。わたし(🔔)は(😘)大井さんを通して、この(🍭)鍛冶屋のお(📥)とうさんにく(🀄)わ(🥦)を一(yī(✳) )丁(dī(🔔)ng )頼(😚)みました。さあ、(🎉)これです、(🌀)これがおや(🌟)じ(🖲)の打(🎸)ったくわ(🤬)ですと言って(🍀)、大井さんがさげてきてくれたの(👶)を見ました(🐄)ら、なる(🛀)ほどチョンまげで通す(📨)ほ(💼)どの人(ré(🔸)n )の気象がそのが(😾)っしりと(🚘)した柄のついた一(🍔)(yī )丁の(🐗)くわにもあらわれ(⚓)て(👘)いました。
この(⛺)瑞(🍻)巌寺の近くに(👿)雄(xióng )島(dǎo )お(🔂)じまという(🛋)小さ(🐀)な島がありま(🚪)して、いくつか(💞)の洞穴ほらあなが海にむいた(🤞)ところに隠(👩)れています。昔(🕗)の坊さんたち(📍)が来て(🐸)座禅ざ(👪)ぜんをした跡(jì )だと聞きます。あ(🔸)そこにもここにもとい(👨)う(🍿)ふう(💋)に(🕗)、その洞穴ほらあなが続(🗄)いて(💻)います、中(zhōng )に(🚹)は、岩(yán )壁にむか(🔯)い合って静かに(⚓)す(🐟)わるために、坊さん自(📝)身の手(📁)で造(zà(🈴)o )りかえたかと(📐)見(jiàn )えるほ(🈴)ど、そまつながら岩(📖)屋の(👃)形をそ(📈)な(🌓)えたところもあります。あま(🙁)り取(qǔ )りつ(➖)くろわれた古(gǔ )跡(jì )なぞを(🐯)見(🍟)る(🐜)よ(🍳)りも、かえって昔(✊)(xī )のことがし(😏)のば(🚈)れ(👚)るの(🦃)も、そうい(👸)う(🔋)か(🕴)くれた場所です。そ(🌽)んなところへ行って立っ(🙍)てみます(📛)と耳(🔊)に入る松風よりほかに(💶)長(🧔)(zhǎng )く遠(🖼)いひびきを伝える(💔)ものもありま(🔪)せん。
橘(jú )翁さまはかなり遠(yuǎn )い先のこと(🏥)を(🌚)考えておいた(♿)人(rén )と(🎠)みえます。そのことをここに(🚌)すこし(🥪)お話(😪)しして(🕕)みれば、もと(⛄)も(👳)と高瀬の(🛡)家(🥎)の先祖は(😳)代(🎮)々(🙅)木(mù )曾福島(dǎo )のお関(wā(🚋)n )所(📋)(suǒ )番を(🎻)つとめた(🚙)武士であり(🍳)、高瀬(lài )の兄(🗾)(姉の(🎄)夫)の父親の(👮)代(📠)には(🈁)砲(🥒)術のご指(😾)(zhǐ )南番(指(➿)導(🦍)(dǎ(🍬)o )の役(yì ))(💨)までし(🏃)てお関所を固めたもの(🕙)で、したがって部(🏙)下に使われ(👋)る(🌓)人たち(🛡)も(🍀)す(🐗)くなくなか(✨)ったのですが(💸)、そう(📰)いう身分(🏘)(fèn )の低い士族(zú )は多く貧しか(🕴)ったのです。橘(🤰)(jú )翁さまの(🎐)製(🎌)薬は、部下の人たちに(🚄)も内職(zhí )を与え、土地の(🐆)うる(🐨)おい(🤞)にも(👡)なるように、(🚝)との願いから始め(🎶)たこと(💕)ら(🌨)しい(🥕)。高瀬(lài )で造り(🎪)出(chū )した奇応丸きおう(🐯)がんは、木(💒)曾山でとれる熊(🏐)くまの胆いを(🐳)土(🍠)(tǔ )台(🚼)にして、それにシナ朝(chá(🌻)o )鮮のほうか(🥑)ら来る(🚪)麝(🥪)香じゃこうやにんじん(🙍)なぞを用い、形もごく小(xiǎo )粒な(🥩)飲みい(👟)い丸(🍒)薬(🐽)(yào )として(📢)金粉き(🏄)んぷ(🏒)んをか(🧙)けた(🍅)ものです(🧙)が、正直(zhí(⚡) )な材料が使ってあるもの(📉)ですから小児に飲ませるに(👉)いいと(🐲)言われて、だんだん諸国にひろ(✖)まっ(🧟)たもののよ(🐿)うです。
それもそのはずです。あれはただ(🕞)の(💿)俗謡(🛩)(yáo )でもなく(💃)て、(👱)古(🛳)い歴史(shǐ(🤺) )のある(⛰)朝鮮(🥤)征伐(👉)の(👗)お(🤥)りの(😵)凱(🥝)(kǎi )旋がいせん(💦)の曲(🍨)だと(🗡)聞きます(🛤)。おそ(🔠)ら(💦)く、(🙅)昔の仙台武士(✖)(shì )は軍(🔅)いくさの旅か(🚧)ら帰っ(🐡)て(📈)来て、たが(🈶)いに祝(zhù )いの酒(jiǔ )をくみか(🈂)わし、手拍(🀄)子でも打ち(💻)ながら、(♎)心(xīn )ゆくばかり(🐝)あの歌を合(hé )唱(👸)した(🏚)ものでありましたろう(👟)。陣中の着物(🍚)も解き、重い(🥂)刀(🎛)もわきに置いて、ふたたび妻(⛳)子に迎えら(🌈)れた時のよろこびは、いくら(🗂)歌(gē )って(🙇)も歌い(🙈)つくせないようなもの(💞)で(⬜)あり(👺)ま(🆙)し(⛑)たろう。
上京後の来助(🐜)老人が仕(🚰)事場は芝(🔊)の高(gāo )輪たかな(🏣)わにでき(🎞)ま(⏸)したから、今(🏑)度(dù )はわたしのほ(🐧)うか(🚄)らたずね(🈷)て行ったこ(🕺)とがあります(✝)。一人(🐦)のお(🗝)弟子(📂)を養子(zǐ )にして、い(🏳)い相槌あいづちが(🤱)で(🐁)きましたとわたしに言ってみ(🥔)せるのも、(🔈)そこ(🔐)でした(🍉)。当時の刀(dā(📤)o )鍛(duàn )冶とし(🏌)ても、(♟)老人は一番(fān )年長者(zhě )だそ(🤘)うでしたが、(🔄)いい刀を打つもの(🧛)がだ(🖥)んだん(📜)な(⛲)くなりま(🚌)すから、(🐄)今のうち(🕕)に学(xué )校を造っておきたい、そして刀鍛冶(yě(😚) )を育て(🚨)たい(😿)との話(huà )があ(🌒)っ(🌹)た(🍟)のも、そ(㊙)こでした(🗝)。老人はま(💛)た、(🕖)一枚(méi )の(🤯)厚(🛥)い鉄板を(🛄)わ(🍣)たしの前(qián )に取り出し(🚵)てきて見せまし(🐑)た。それは日清戦(zhàn )争(🅾)(zhēng )のか(🗿)たみでし(🍭)た。敵弾(dàn )を受(shòu )けた軍(🌏)艦の一(yī )部(⛹)をあとで修(😋)繕(🍆)するおりに切り取(👹)ったものでした。海戦の記念(🤼)として(🎍)、ある(📲)海軍(🐦)将(jiāng )校から一ふりの短刀をその鉄板で作ってくれ(💩)と頼まれたとの話も(🏔)そ(🍃)の時に出ました。おそらく来助(🃏)(zhù )老人のように、(🔯)一生を(👓)刀(dā(⏫)o )の(💦)道に(😺)ささげ(🏾)つくして、この世を歩めば(⌚)歩むほど(🎑)明(míng )るいところへ出(chū )て行っ(🤛)た刀(❣)鍛冶(📔)もまれでしょう。
玄関からたずねてくる客は表(biǎ(🈷)o )口の格子(😊)こうしをあけてはいり(🎺)ま(🍳)して、取(🎇)り次(🐖)(cì )ぎを頼むのですが、その応接(jiē )がわたしのつとめでした(🍓)。うやう(💼)やしく手(🙉)を(🦃)つ(⭐)いておじ(🚔)ぎをすること、客(kè )の(⛴)名を奥へ通すこと、(🍡)案(àn )内すること(🛍)、茶を運(🔨)ぶこと(🔭)、(❤)客のはきもの(🙋)を直し(🎸)ておくこ(🔋)と(🐈)、それから庭(⛓)(tíng )先をはききよ(🍨)めることなぞ(🔋)、長(🎖)(zhǎ(💕)ng )い月日の間(🚦)に(🥋)はわたしも慣(guàn )れまして、それを(🍢)自(zì )分(🎳)のつとめと思ったばかりでなく、玄関に(🥕)す(✳)わることを(😴)い(💤)っそ(🎹)楽しく思うよう(😷)にもなり(📢)ました(💐)。わたし(🚻)はよくそ(😌)のせまい小(💛)さな(🔎)へやで好きな本を読みました。今(🏜)になってみ(🚜)ますと、わたしの勉強はほかの(👔)お友(⛔)だち(🤡)とも違いまし(🛌)て、こんな(🛋)玄関(⌚)(wān )番が土台にな(🥁)っ(💦)たか(🐭)と思いま(🚢)す。という(🎉)のは(😢)、(🏭)い(💉)ろいろな用事でおじ(♋)さんのとこ(💛)ろへ(🕛)たずねてくる(🌋)男や女(nǚ )の客(kè )を迎えたり送っ(🚕)たりす(⏰)るうちに、いく(📏)らかずつでも、さまざまな世の中を見(🍝)る目があいて行っ(🎉)た(👼)ばかりでなく、わたしたちとはまったく教育の受け方(fāng )の違った少(🗞)年や青年(🥈)、東(dōng )京の下(Ⓜ)町あた(👾)りに年季づ(😩)とめする町(⛪)家の若(🥞)者、それ(💸)から(♏)地(dì )方(fāng )出(🎵)の奉公人(rén )などが気風の(🙉)のみこめるよう(👇)になったのも、こん(😽)な(☔)玄関(wān )番(😬)のおかげ(🖇)だ(🎤)からでした。
一(yī ) 浅間(🎴)(jiān )のふ(😦)も(📼)と
第六(💈)章 姉
七(🏭) 鹿(lù )野山かのうざん(👖)を越え(🙌)て
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