「次郎さん(🚿)の板(💸)木の打ちかたには(🆖)、行(háng )事の(🔰)性質や(🐊)、(🍶)そのときどきの(🔸)必(🆓)(bì )要(🔈)で、(🐯)少しずつちがっ(🔚)た調子(👛)(zǐ )が出ますわね。あ(🔯)たしは、それがいいと思(sī )い(📋)ますの。それでこそ、そのと(🙉)きどき(🚲)の気分が出る(💬)ん(✏)です(💁)も(🤣)の。板木(👘)だって、打(⏹)ちかた(🚼)次第しだいでは芸術(🎲)になりま(🥒)すわ。あた(🌧)し、次(🥛)(cì )郎さ(🍡)んの(🎃)板(bǎn )木の音をきいて(🎾)いると、いつも(🏗)そう(✈)思(sī )いますのよ。先生には(🚨)叱(chì )しかられるかもしれないけれど、今朝(🦀)の打ち(🚧)かただ(🦀)っ(🐴)て、頭(tó(⬜)u )かぶせにわるいとばかりいえな(🔟)い(🎒)ん(🍍)じゃない(🦒)かし(🕯)ら(🐦)。」(🈂)
その(💋)あ(🐦)と、就(jiù )寝前(qián )の(🚓)行(🔴)(háng )事と(🐜)して、最(🔺)初(🎌)の静(jìng )坐せいざ(🎴)が(👶)はじまっ(👵)た。塾生たちは、各(gè )室(shì )ご(🐀)とに、(🗼)きちんと(🐯)縦たて(🌎)にな(😫)らび、朝倉先生(🌜)(shēng )の(🎧)指(zhǐ )導にしたがって(🌍)その(⛔)姿勢(shì )を(💈)とった。
そ(🐀)う思ったとき、自然に、(🚴)かれの眼にうかんで来た(👚)二つ(📉)の顔があった。それは、大(dà )河無門(😻)(mén )の顔と(📘)、青山敬(jìng )太郎のそれ(📿)だった。ゆ(🏦)うべ(🗞)の懇談(tán )会の様子(zǐ )から判(〽)断して、こんな落ちついた板木の打(dǎ )ちかたのでき(♒)るのは、(🚔)おそらくこの二人のほかには(💷)ないだろう。そして(🐺)、第(dì(🕗) )一(🥜)(yī )週の(🆒)管理(⏳)部(🤚)の(💖)責任(rèn )をひ(🌸)きう(🐛)けた(👖)のは第(💠)五(🚑)室だったのだ(🗽)。――そこま(⏰)で考えると、かれはも(🚬)う、今朝(🚗)の(🧖)板(🤫)(bǎn )木(🏗)が大河の手で(🤘)打たれて(💳)いることはまちがいな(🌽)いことだと思(🌵)った。
じょうだんめか(🍦)し(🤷)て、そん(🥈)なこともいった(💋)。ゆうべ各(gè(👐) )室で(🏊)就寝前に行(há(🍨)ng )な(⛲)われ(🏵)た互(👔)選(xuǎn )ごせんの結果、かれ(🛐)は第(🐽)(dì )五(🛹)室の室(🏷)長になってい(😟)た(🤦)の(🍣)で(🍋)ある。
道(dào )江とい(🔭)う一女性(⛴)(xìng )が(🎛)、間もなく、自分の目のまえに現わ(🎣)れるという小さ(🕕)なで(🛶)きことの予(yǔ )想、――大(♓)きな(🏕)人(rén )間社会(🚹)(huì )の運行うんこうの中(zhō(🌬)ng )では、ま(🐗)ったく(🉐)どうでもいいよう(🖋)な(🍎)、そうした小さ(🐾)な(👉)で(🕢)きごと(🛏)の予(🙋)想(🎠)よそうが(🥄)、ど(🚃)うしてこれほ(📩)どまで(👊)に自(zì )分をまごつか(👙)せ、自分の不断の心の修練を無力にするのか。ど(🐥)うして、現在友愛塾に(😨)おお(⌛)いか(🐔)ぶさって(🕰)い(🍻)る深刻(kè )な問(🐟)題以上(⏰)に、自(🤵)分の(🍪)心をなやますのか。女(nǚ )性とは、恋愛(🔺)れんあいとは、いったい何(💮)(hé )だろう。それは、(🙎)これ(🤧)ま(🐹)で自分が考えて(⏹)来た人間(jiān )生活の秩序とは、全く次(cì )元のちが(⛰)った(🥢)秩序に(😐)属(shǔ(✈) )するものだ(📗)ろ(🕗)うか。
「出してくだす(🛥)ってもいいじゃありません(🥐)か。」
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