2016 人気 av 女優7

A「わし(🐱)が自分で(🗂)調べても(⛄)いゝ。……(🧗)…う、(🌇)い(👚)や、此処におっても材料さえあれ(💉)ば調(🎗)べられる。………」(😒)

A　(🧥)決闘の勝敗の次第をお知(🥝)らせ(🗺)する(🎯)前に、(🌂)この女ふた(🌩)りが拳銃を構え(🆕)て(🦗)対峙(⛷)たいじした可憐陰惨、また奇(🤺)妙でもある光景(📰)を、白樺しらか(🌅)ば(💍)の幹の蔭にうずくまって見ている、れい(🙆)の下等(🦁)の芸術家の心(⏫)懐に就つ(🏰)い(🍿)て考えてみたいと(🚲)思います。私(🔎)は(🕎)いま仮にこの男の事(🏻)を下等の芸(🔦)術家と呼んでいるのであり(🔊)ま(😳)すが、それは何も、この男(💙)ひとり(💤)を限って、下等と呼んで(🏰)いるのでは無くし(💺)て、芸術家全(📥)般(📬)が(🏤)もとより下等(🤦)の(🚇)ものである(🎙)から、この男も何やら著述をしているら(📿)しいその罰で(📡)、下(📟)等の仲間に無理矢理、参加させられてし(📨)ま(🏰)ったと(🍫)い(🌵)う(🌟)わけな(💖)のであります。この男は、(🈵)芸術家のうちでは(🎧)む(⛓)しろ高貴なほう(💂)かも知れません(🥤)。第(🌆)一に、このひと(🍳)は紳士で(⛴)あります。服装正し(🥙)く、挨(💲)拶あい(⏫)さつも尋常(➰)で(➖)、気弱(❎)い笑顔は魅力的であり(🎱)ます。散髪を怠らず、学問あ(📚)りげな、(🏟)れい(👧)の虚無的なるぶ(🍝)らりぶらりの歩き方をも体(🙈)得(❗)して居た筈で(🐦)あ(⏳)りますし、それ(⭕)に何(📩)よりも泥酔でい(🌺)すいする程に(🕺)酒を(🍸)飲ま(♒)ぬのが、決定的にこの男を上品な紳士の部類(⏭)に(⬜)編入(🔪)させ(🕤)て(🐙)い(🔃)る(🌕)の(🈶)でありま(😌)す。けれど(🚞)も(👝)、悲しいかな(💠)、(✝)この男(💒)もまた著述(❤)を(🏨)なして居(🐃)るとすれ(😸)ば(🛥)、そ(🛄)の外面の上(🥓)品さ(🕗)のみを見て、油断するこ(❕)とは出来ま(💽)せん(🤯)。何(⛵)とな(🕓)れ(⛸)ば、芸術家には(🔟)、殆ど例外(🔇)なく、(🔫)二つの哀れ(📷)な悪徳が具わ(👂)っ(🤟)て在るものだからであります。その一つは、好(📄)色の念であります。この男(😤)は(🏝)、よ(💩)わい既に不惑ふわ(🔦)くを越え、文名やや高く、可憐無(🚿)邪気の(🥥)恋(🐊)物語を(🔄)も創り、市井し(📠)せい婦女子をう(🤜)っと(❗)りさせて、汚れな(🏽)い清潔の性格のように思われてい(🐶)る様子でありますが、内心(🆚)はなかなか、(⛏)そんな(📳)もので(👤)はなかったのです。初老に近(🏹)い男の、(🥐)好色の(🦒)念の熾烈し(🕔)れ(🔑)つ(🈲)さに(🥠)就(🚣)い(👄)て諸君(🚌)は考え(📕)てみたこ(🔜)とがお(🌌)ありでしょうか。或る程度の地位も得(🕘)た、名声さえも得たよう(🈷)だ(🗼)、得てみた(🐆)ら、つまら(🕒)ない、なん(👖)でも(♏)ないものだ(🛥)、日々の暮しに困らぬ(🚪)程の財産もできた、自分のちか(🎩)らの限度(🧢)もわかって来た、(🐁)まあ(👟)、こ(🛵)んなところかな？(💆)　この上むりし(🏻)て(🧒)努めてみ(⛳)たって(🐝)、たいしたことに(🔚)も(🚔)なる(🌡)ま(🙆)い、こうし(😑)て段々(🔟)老いて(🐒)ゆくのだ、と気(🌡)がつ(🏫)いたときは、人は(⌚)、せめて(🥤)今いち(🍙)どの冒(🚍)険(🧘)に(👃)、あ(🍢)こがれるようになら(🐢)ぬ(📴)ものであろ(👐)うか。ファ(🐱)ウ(〽)ストは、この(🚀)人情の機微に(📶)就いて、わな(🍥)な(📆)きつつ書(🏌)斎で(🏦)独(📨)語しているようであり(🤪)ます。ことにも、それが芸術家の場(😛)合、黒(🥀)煙(🚾)濛々もうもうの(✒)地団駄じ(🖐)だんだ踏むばかり(🕎)の焦(🤷)躁で(🏰)なけ(🔑)れば(🍴)なり(🗯)ません。芸術家というもの(🎅)は、例外なし(🐪)に生れつきの好色人で(📟)あるのであ(🖌)りま(🍝)すか(🔚)ら(🧦)、そ(🚻)の渇望も極(📁)度のも(🏫)のが(💿)あるのでは(🎁)ないかと、笑いごとでは無(🚐)し(👣)に考えられるのであります(🥣)。殊(🔫)にも、この男は紅(✒)毛人であります。紅毛人の I love you には、日本人の想像にも及(📶)ばぬ或る(🥄)種の直接的な感情が含(🦎)ま(🔍)れて(🌹)いる様子で、「愛します」という言(🌒)葉は、日本に(🍕)於い(👾)てこそ綺(📏)麗きれいな精神(😙)的なものと思われ(🍌)てい(🎽)るよ(🅾)うですが、紅毛(🐡)人に於いては、も(💂)っ(👞)と、せっぱつまった意(🐣)味で用いられて(🖇)いる(😒)ようであります。よろずに奔放で熾(📥)烈(🍓)しれつであります(🏚)。いいとし(🦆)をして思慮(🧤)分別も在(🏗)りげな男が、(🦒)内実は、中(🙏)学(🚯)生みたいな甘い咏歎(🍩)え(👦)いた(💠)んにひたっていることもあるのだ(🛃)し、(😉)たかが女学(⏩)生の生意気なのに惹か(🎻)れて、(👖)家(💌)も地位も投げ出(🌩)し、(🥦)狂乱の姿(🗡)態を示すこと(🌰)だってあるので(🚷)す。そ(🔤)れは、日(💷)本でも、西欧でも同じこ(👴)とであるのです(🏛)が(🐞)、こと(🎖)にも紅毛人に於いては、それが甚だしいよ(♏)うに思われます(😀)。こ(🅾)の哀れな、なんだ(🍞)か共感を誘う弱(😤)点に依よって(🍐)、いまこ(⛷)の男は、二(🚟)人の女の後うしろにつ(💫)いてや(🍿)って来て、そう(🐺)して、白樺の幹の(🌳)蔭に身をかくし、息を(❇)殺して、二人(🧞)の女の(🎃)決闘のな(➕)りゆきを見つめていなければ(🥣)ならなくなった。もう一つ(👠)、この男の、(📙)芸術家(❇)の通(🚀)弊として避けられぬ(🧡)弱(🔏)点、(🗨)すな(🖖)わち好奇心、言(🍢)葉を(🥓)換えて(🥖)言えば(🥃)、誰も知(🍰)らぬものを知ろうとい(❎)う虚栄(📝)、そ(🗜)の珍ら(🌮)しいものを見事(🔓)に表現してやろう(🍞)という功名(🗃)心、(🖲)そん(🈺)なものが(🚪)、こ(🙂)の男(😍)を、ふら(🛢)ふら此の決闘の(📹)現場まで(🅱)引き(🦐)ずり込んで来たも(🔮)の(🍩)と(🤺)思われ(🙉)ます。どう(🏎)しても(✨)一匹(📣)、死なない虫がある。自身、愛(🦒)慾に狂乱してい(📨)ながら、その狂乱の様をさえ描(😝)写しよう(🍢)と努め(😵)ているのが、(🚍)これら芸術家の宿命であります(🕜)。本能でありま(🤣)す(🏷)。諸君は、藤十郎の恋、とい(🆘)うお話(🏭)をご存(⚡)じ(🚯)でし(🌅)ょう(🤚)か(🎵)。あ(🍨)れは、坂田(📠)藤十郎が、芸の工夫のため、い(🐌)つわって人妻に(⬇)恋を仕掛けた(🌤)、とい(👝)うこと(🕉)にな(♒)って(🎧)いますが(🍥)、果し(👉)て全部が偽り(🥓)の口(🤽)説くぜつであったかどうか、それは、わか(👶)ったも(☕)の(🐈)じ(😻)ゃ無(♎)いと私は思って(🐕)居りま(🔈)す。本(👝)当の恋(🐅)を囁ささや(🕉)い(🔎)ている間に自(🐐)身の芸(✖)術家の虫(🎛)が、(🍵)そろ(😏)そろ頭をもたげ(😝)て(🚿)来(🛒)て、次第にそ(⏩)の虫の喜びのほ(🍖)うが増大して、満場の喝(👪)采かっさいが眼のまえにちらつき、(🕌)はては、愛慾も興覚めた、と(🈷)いう解釈(🔮)も成立し(🙊)得ると(♒)思います。まことに芸術家(🧟)の、表現に(🦄)対する貪(🚐)婪どん(🤠)ら(🌍)ん(🍯)、虚(⛰)栄、喝采へ(🐄)の渇望(🚚)は、始末に困って、(🐇)あわ(🐵)れなものであり(🐠)ます。今、(🕛)この白樺の(🥣)幹の蔭に、(🎭)雀すずめを狙う黒い猫みた(🖇)い(🥍)に全(🤒)身緊張(🐃)さ(🍦)せ(➡)て構えている(🌙)男(🦄)の心(👞)境(🥏)も、所詮は、初(🎮)老の(🗯)甘ったるい(㊗)割り切れない「恋情」と、身中(⏫)の虫、芸術家としての「虚栄」との葛藤であ(💹)る、と私に(🕯)は考えられるの(💻)で(💵)ありま(📺)す。

A同年。三月大。二日、癸卯(🏨)、天(🎹)晴、今度叛逆の張本泉小次郎親平(🏃)、建橋(💊)に隠れ居るの由、其聞有(🧜)る(🎖)に依りて、工藤十郎を遣は(🕧)して召さるる処(🙋)、親平左右無く(🍶)合(🍒)戦を企て、(🔆)工藤並びに郎従数(🔱)輩(☔)を殺戮し、則ち逐電す(😯)るの間(🌧)、彼の前途を遮ら(🏏)んが(❕)為(🛄)、(📁)鎌倉中騒動(🌸)す(🔷)、然れ(🎠)ども、(🏼)遂に以て(🏿)其行方を知らずと云々。六日(🌄)、(🏟)丁未、天(⛺)霽、弾正大(🐕)弼仲(🛰)章朝臣(🎃)の使(🦐)者、(🍹)京都(🧚)よ(🌷)り到(👆)来す(🌂)、去月(🆑)廿七日閑院(👒)遷(👡)幸(🙎)、(🤖)今(🎸)夜即ち(💻)造営の賞(🔕)を行(⚫)はる、将軍家(😞)正二(😼)位に叙し給ふ、仍つ(🏁)て(🛶)其除書を(㊗)送り進ず。八日(🚀)、己酉、天霽(😍)、鎌倉中に兵起るの由、諸国に(🍦)風聞するの間、(💶)遠近の御家人群(🙈)参するこ(📎)と、幾千万なるか(🤓)を知らず、和田左衛門尉義(🤦)盛(🤜)は、日来(⛅)上(🐵)総国伊北(🖼)庄に在(🍯)り、此事に依りて馳せ(🌠)参じ、今日御所(📙)に参上し(🌭)、御対面有(🚙)り、其(♈)次を以て、(🐱)且は累日の労功(🎧)を(😵)考へ、且は子息義直、義重等勘発(🏣)の事を愁(👎)ふ、仍つ(⚾)て今更御感有りて(🌆)、沙汰を経らるるに及ばず、父の(😕)数(🍵)度の勲功に募り(⛺)、彼の両息の罪名を除か(➡)る、義盛(🗨)老後の眉目を施して(😏)退出す(⛏)と云々。

A「(🥙)ああそうでしたか(🚗)。あなたは余(🛑)所よそのお(🍺)媼さんで(🌁)した(🎑)か」

A　(🚜)君(🔍)の手紙は下劣(🎏)でした。お答えす(🆒)るの(🛸)も、(🏾)ば(📢)か(☝)ら(🔞)し(🌥)い位(🏋)です。けれ(🍷)ども、もう一度だけ御返事を差し上げます。君の作品を、忘れる事が出来ないか(☝)らです。

Aふ(⛩)と要(😦)は、ああ云(🤰)う暗い家の奥の(👑)暖簾の(🌭)かげで日を(🏢)暮ら(🔩)していた(🐇)昔の人の面(🌛)おもざ(😻)しを偲しのんだ。そ(🎢)う云(✌)えばああ(🔤)云う所にこそ(🆖)、文楽の人形(🎱)のような顔立ちを持(😃)った人たちが住み、あの人(🍦)形芝居(🗓)のような生活をし(🏵)ていた(📧)のであ(🕺)ろう。どんど(🌒)ろ(👖)の芝居に出て来るお(🛃)弓、阿波あわの十郎兵衛、順礼の(🛐)お鶴、――(🗞)などと云うのが生(🍱)き(🔅)て(🥉)いた世(🕐)界はき(🚢)っ(😔)とこう云う町だっ(🎬)たであろう。現に今ここを歩い(♐)ているお久なんか(🏖)もその一(🔈)人ではな(🐯)い(📚)か。今から五(🌃)十年も百年も前に、(🥖)ちょうどお久(🧕)の(💨)ような女が、(🥁)あの着物であの帯で、春の日なか(🔚)を弁当包(👚)みを提げな(📗)がら、矢張(💽)この路を河原の芝(🧀)居(🔪)へ通ったかも(🐹)知れない。それとも又あの(💀)格子の中で(🍋)「ゆき」(🥞)を弾い(🐎)ていたかも知れな(🤙)い(🐅)。ま(🌶)こと(💒)に(🤬)お久(👈)こ(🏸)そ(🏹)は封建の世から抜け出して(👆)来た幻影であ(🚢)った。