(⛪)よう(🤺)やく十月(yuè )の下(😭)(xià )旬(xún )にはいって、三人の庄屋(wū )は道中(🏃)奉行からの(🦉)呼(🐛)び出しを受け(〽)た。都筑駿河つづ(🍝)きするが(🤸)の役宅(zhá(🥕)i )には例の徒士(🕕)目付(📯)(fù )かちめ(🌉)つけが三人を待ち受(🔪)けていて、しばらく一室に控えさせ(🔹)た後(🐎)(hò(🍱)u )、訴え所(🔉)じょの(📑)方へ呼(hū )び込(😟)んだ。
(💕)この一(yī )行(〽)の中には、浪士(shì(🛩) )らの(🧥)ために人(ré(🛵)n )質(zhì )に取られて、腰繩(shéng )こ(🏬)しなわで連れられ(⛔)て来た(🏈)一人の(🕊)飯(fàn )田の商人(🦕)もあ(🔘)っ(🙄)た。浪士らは、椀屋文(wén )七(qī )わんやぶん(🎭)しちと(🙉)聞(wén )こえ(🍜)たこの(🥜)飯田の商(shāng )人が横浜貿易で(🚷)一万両か(🥨)らの金をも(🥈)う(😚)けたこと(😆)を聞き出し、す(🥢)くなく(👟)も二、三百両(🌧)の利(🚳)得を吐き出させるために(🏞)、二人の番士付きで伊那から護送(🔘)して(😨)来(lái )た。きび(🖤)し(📽)く軍(📙)の掠奪(duó )りゃくだつ(🐌)を戒め、それを犯(fàn )すも(🌗)のは味方でも許(xǔ )すま(👊)いとしている浪士ら(🌸)にも一方(fāng )にはこのお灸き(🆔)ゅうの術があっ(📙)た。ヨ(🔥)ーロッパに(✅)向かって、こ(💪)の(🌭)国(📷)を開くか(🚿)開か(💼)ない(😘)かは(👆)まだ解(jiě )決のつかない(🔙)多年の懸(xuán )案であって、幕府(🕎)に許(xǔ(🎭) )されても朝廷から許されない貿易は売(💟)国(👯)であるとさえ考えるものは、排外熱(rè(😐) )の高い(🥊)水戸(hù )浪士中に少(🛠)(shǎo )なく(🎣)な(🚀)か(🔈)った(🤚)ので(👷)ある。
しかし、景(jǐng )蔵の手紙(zhǐ )はそれだけに(🛹)とどまら(🍄)ない。その中には、真(zhē(🍫)n )木(♟)和(hé )泉(🏫)まき(📩)いず(🚚)みの死も(♉)報(⛺)じ(👏)てある。弘化(🐳)こう(📆)か(⛲)安政のころか(🆗)ら(🗒)早くも尊(zūn )王攘夷(yí )の運(👮)(yùn )動を起(qǐ )こして一代(🏌)の風(🥇)雲(yú(💱)n )児と謳(🛃)う(🤷)たわれた彼、あるいは(👕)堂上(⛅)の公卿に建(jiàn )策し(😅)あるいは長州人士(🔽)を説き今度の京都(✡)出(chū )兵も多くその人の計画に出(⏸)たと言わるる彼、この尊(🖨)攘(🐚)(rǎng )の鼓(gǔ )吹者こすいしゃは自ら引き起こした(🏗)戦(🙂)闘(dòu )の悲壮な空気(qì )の(🐎)中に倒れて行った。彼は最後の(🍝)二十一(🙋)日まで(👿)踏みとどまろ(🎿)うとし(🖤)たが、その(📉)時は(🏵)山(shān )崎に退い(📥)た(🆒)長(⏬)州(zhō(💦)u )兵も散乱(➡)し、久(🤡)坂(🔆)くさか、(✂)寺島、入(🔽)(rù )江(⏺)(jiāng )らの有力(lì )な同僚も皆戦死し(🌿)たあとで、(🕠)天(tiān )王山(🥝)(shān )に走って(🥫)、(🏒)そ(🕰)こ(🌄)で(🥌)自刃(🏞)した。
伊賀守いがのかみとして(🚶)の武田(🔗)耕(⏺)(gēng )雲斎を(🔎)主(🆙)将(🍕)に、(🗂)水(🥛)(shuǐ )戸(🚣)家(🔦)の元(📟)町奉(fèng )行(🐃)もとまちぶぎょう田(🥀)丸稲右衛門を副将(jiā(🙍)ng )に(💚)、軍(🏭)学に精通すること(👄)にか(🔪)けて(⏩)は他(🗜)藩までその名を知(zhī(🍪) )ら(🏁)れ(🚝)た元(🚂)小姓頭(tóu )取(qǔ )もとこし(🕴)ょうとうどり(🚃)の(🎢)山(🔯)国(guó )兵部やまぐに(🗓)ひょうぶを参謀にする水(shuǐ )戸(hù )浪(🏩)士の群れ(😔)は、未(⛅)明(míng )に和(hé )田(tián )宿を出発し(👃)てこの街(⌛)道(🍵)(dà(😝)o )を(🥡)進んで来た。毎日の行(háng )程お(⛎)よそ四(🎏)(sì )、五里。これは雑(🐅)兵どもが足(🐈)疲(pí )れをおそれての浪士(shì )らの(🥥)動きであったが、その日ばかりは和田峠を越すだけにも上(🐠)(shàng )り三里の道を(🐝)踏まねばならなかった(🈂)。
「そう言えば、半蔵(zāng )さん、江戸にはえ(💻)らい話がありますよ。わたしは山(🎎)村様のお屋(wū )敷にい(🌊)る人たちから(🎂)、神奈川(🌁)奉行の組頭(🍋)くみがしらが捕つかまえられた話(huà )を聞(wén )いて(➡)来(lái )ました(🏟)よ。どうし(🔰)て、君、これは聞き捨てにならない。その人(🆚)は神(🤢)奈(👰)川(💵)奉行の組頭だと言うんです(🌲)から、(🧤)ずいぶん身(shēn )分(fè(🕓)n )のある人(🤩)でしょうね。親(🕰)類(lèi )が(🎻)長州の方(🌴)に(🔙)あって、ま(🍆)あ手紙をやった(📼)と想(🏣)おも(😐)って(🦀)ごらんなさい(🤽)。親類へやるくらい(🎫)です(🐛)か(👟)ら(🐴)普通(tō(🔩)ng )の手紙でしょう(🖌)が(🐦)、ふとそれが探(tà(📅)n )偵(zhēn )た(🕥)んてい(🈵)の手にはいったそうです。まことに穏やかでない御時節がらで(🚏)、お互いに心配(💱)だ、どうか(💖)明(😟)君賢(🐹)相(👺)が出(🍏)てなんとか始末(🚩)をつけて(👦)も(💍)らいたい、そう(🛀)いうことが書(🕝)(shū )いてあったそうです。それを幕府(🏾)のお役人(🕝)が見て、何、天下が騒々(🕟)しい、これは公(🔸)方(🎂)様くぼ(📱)うさまを(🌉)蔑(😲)ないがしろに(🏄)し(🤤)た(🏾)もの(🛍)だ、(🍘)公(📆)(gōng )方(🌆)様(yàng )以外に明(🎳)(míng )君が出てほしいと言うなら(💯)、いわゆる謀(🍲)反人(⛹)むほんにんだと(⛄)いうことに(➕)なっ(💲)て(☕)、(💦)組(🌦)頭(tóu )はすぐにお城の(🔠)中(🧑)で捕(🖇)(bǔ )縛さ(🎵)れてしまった。どうも、大変(bià(🛳)n )な話じゃあり(⏸)ませんか。それ(💕)から組頭が捕つかまえられると同時(shí )に家捜(sōu )やさがしをされて、当人はそのま(🍋)ま(🚒)伝馬(🙏)町(📤)てんまちょうに入牢(láo )にゅうろうさ。なんでもたわいない吟(🏠)味(📰)のあったあとで(🦋)、組頭は牢中(zhō(🕥)ng )で切(qiē )腹(fù )を申し付けら(🚚)れた(📱)と言います(🔙)よ。東片(📎)(pià(🏡)n )町ひがし(🏅)かた(🎗)まちのお屋敷(🚽)でその話が出て、皆驚いてい(🐎)ましたっけ。組頭の(😱)検(jiǎn )死に行(háng )っ(🌀)た(📒)御小人目付おこびとめ(🚦)つけを知ってる人(rén )もあ(📪)のお屋(wū )敷に(😿)ありましてね、検死(🕞)(sǐ )には(👄)行った(🔼)がまこ(🔯)とに(🕕)気(qì )の毒だ(🧜)ったと、(🌩)あ(🅰)とで(🦂)御小(xiǎo )人目付(😉)がそう(🅱)言ったそうです。あの話を聞いたら、(💎)なんだかわ(😉)たしは江戸(hù )にいるのが(👧)恐ろ(🥄)しくなって来ました。こ(🔳)う(🐬)して宿方(😭)(fāng )の費(😐)用で滞在(zài )し(📇)て、旅籠屋の飯(💚)を食ってるのも(🥎)気が気(🍊)じ(🔡)ゃありません。」
「横浜(✴)貿(mào )易(🦎)(yì )と言え(📪)ば、(📋)あれにはずいぶん祟(🐸)たたられた人(ré(🐿)n )が(🎲)ある。」と言うのは平(píng )助だ。「(🙉)中津(❎)川(chuān )あたり(👨)には太(🖤)田の(🦐)陣(🌋)(zhè(🐪)n )屋(🛬)へ呼び出さ(⏮)れて、尾州藩から閉門を仰(yǎng )せ付けら(🏔)れた商人(rén )もあるなんて、そんな話じゃ(👋)ありま(🏒)せんか。お灸きゅうだ。もう(🦓)け過(guò )ぎるか(🌊)らでさ。」
多(📂)吉は別れを惜しんで(🎧)、せめて十(🤖)(shí )一屋(wū )ま(♊)で(📬)は見(🤱)(jiàn )送(👿)ろうと言った。暇乞(🍓)(qǐ(🍮) )い(♋)とま(❗)ごいして行く半蔵の後ろから、(❔)尻(❗)端(duān )しりはし(📣)を折(shé(🗂) )りながら追い(🐟)か(🔓)けて(🛅)来(😔)た。
「でしょ(♌)う。何(🕴)(hé )かの願掛(guà )がんがけで、(💟)親(🦌)た(🌔)ちがわ(🌤)ざとあんな男の(🍧)子の服(🎚)装なりをさせてあるんだそうです。」
一、万(wàn )石以上の(🍏)面々ならびに交代(dài )寄合、(🗒)その(🖍)嫡子(🍇)在国しかつ妻(🥋)子(🍕)(zǐ(🛬) )国(guó )もとへ引き取り候とも勝手たるべき次第の旨、去々(🐝)戌(⏺)年(nián )仰せ出(🤚)され、(🥙)め(💟)いめい国(👞)もとへ引(👓)き取(qǔ )り(🦔)候面々も(⏭)これ(🥎)あり候とこ(🏯)ろ、こ(🚋)のたび御進発も遊(🎺)ばさ(🕟)れ候(hòu )については、深き思し召しあ(🏮)らせ(🥔)ら(〰)れ候につき、前(💂)(qián )々(😊)の通(tōng )り(📓)相心(🦀)(xīn )得(👉)(dé )、(🧒)当(🎽)地(江戸)へ呼び寄せ(🦒)候よういたすべ(🐐)き旨(zhǐ )、仰せ(🎥)出さる。
水戸(🐱)ほど(♑)苦しい(🚰)抗争(💭)を続け(⌛)た(🍊)藩も(🖕)ない。それは(😅)実に藩(🎼)(fān )論(lùn )分裂(💟)の形(🦋)であ(⏫)ら(💙)われて来(😚)た。もとより(🎯)、(🥚)一(🐕)般(❤)の人(🏻)(rén )心(🔳)は動揺(yáo )し、新(xīn )しい世紀(🌭)もようやく(👧)めぐって(💆)来て、(😯)だれ(🏞)もが(🥛)右すべきか左すべき(🗞)かと狼(🥌)狽ろうばい(㊙)する時に当(🥟)たっては、二百何十(shí(🅿) )年(nián )来(🌡)の旧を(⛳)守って来た(🧟)諸藩のうちで藩(💀)論(🎍)の分裂(🔔)しないところとてもなか(👏)った(📑)。水戸はことに(🙋)それが激しかったのだ。『大日(rì )本史(shǐ )』の大(🏷)(dà )業を成就(jiù )して、大義名(🔼)分(fèn )を明(🤝)らかにし、学問を(🍶)曲げ(🍫)て(💻)まで世に(💲)阿おもねるもの(🖥)もあ(🌼)る徳(😋)川時(shí(🚕) )代にあってと(🏩)に(⛹)もか(😺)くにも(📐)歴史(❓)(shǐ )の精神を樹立(🗒)したのは水(➖)戸(hù(🌆) )であった(🤧)。彰考館し(👇)ょうこ(🧤)うか(📚)ん(🍊)の修史、弘(🍊)道館こうど(🖇)うかんの学問(wèn )は(👓)、(🎸)諸藩の学(🌘)風を指導す(🎹)る役目を勤めた。当(🚬)時における青年で(👃)多(duō )少な(🍩)りとも水戸(🐖)の影響(💲)を(🎻)受(shò(🎅)u )けない(💛)ものはなかったく(💔)らいである。いかんせ(♟)ん、水戸はこ(🚔)の熱意を(💫)も(🧕)って(👊)尊(🔉)王佐幕の(👺)一(yī )大矛盾(🥗)に(🍣)つ(🐞)き(🕛)当(⛔)たった。あ(🕟)の波瀾はらんの多い御隠居の生(shē(📟)ng )涯(yá )しょ(♑)うがい(💴)がそれだ。遠く西山(shān )公せいざんこう以来(🚛)の(🧓)遺(🐍)志(👱)を受けつぎ王室(♍)尊崇の(🔴)念の(🥊)篤(dǔ )あつかった(🛐)御(yù )隠居は、紀(jì )州(🐵)や尾(wěi )州の藩(🦈)主と(🐶)並(bìng )んで幕府(fǔ )を輔(💺)佐(💎)する上にも人(rén )一倍責(zé )任を感ずる位(🎎)置に立たせられた。この水戸の苦(🕒)悶くもんは一方(💵)(fāng )に誠(🎍)党(🐌)と称する勤(qín )王派の人たち(🐎)を生み(🚗)、一方(🛫)(fāng )に(🔁)奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の(⛸)人(💀)(rén )たちを生んだ(🥓)。一つ(🎖)の藩は裂けて(😞)たたかった。当(😗)時諸(🌳)(zhū(🌠) )藩に党派争(📵)いはあって(📮)も、水(🏌)戸のよう(📊)に惨酷(kù )ざ(🌬)んこくをきわめ(🥟)たとこ(🕥)ろはない。誠党が奸党を見(🔊)(jià(🕯)n )るのは(🎈)極悪ご(🚘)く(🔃)あくの人間と心(xīn )の底から信じたのであっ(🎡)て、奸党(😥)が誠(🛎)党(dǎng )を見(🎵)(jiàn )るの(🙅)もまた(😽)お家の大事(🎻)(shì )も思わず御本(běn )家大(🏇)事という(⛴)こと(🎸)も(🔁)知らない不(bú )忠(🌹)の臣と(📤)思い込(🖥)ん(🍔)だ(📼)のであ(💦)った。水戸の党派(pà(💺)i )争い(🦂)は(🚟)ほとんど宗教戦争に似てい(🕐)て、成敗利害(🏥)の外(wà(🎲)i )に(🔤)ある(🧠)もの(🎢)だと言っ(✂)た人もある。い(🎠)わゆ(🍒)る誠(😧)党は天(💕)狗連てん(😑)ぐ(🚭)れ(🚏)んとも(🔪)呼び、いわゆる(✖)奸党は諸生(shēng )党とも言った(🖌)。当時(shí )の水戸(hù )藩にある才能の(🈵)士(🏙)(shì )で、誠(ché(🏔)ng )で(🔑)ないも(🗯)のは奸(jiān )、(🕦)奸(jiān )で(🏧)ないものは誠(ché(🐟)ng )、(💆)両(🚑)派全く分か(🦆)れて(🐚)相(xiàng )鬩あいせめ(🦃)ぎ、その中(📶)間にあるものをば柳と呼(hū )んだ。市川三左衛門をはじめ諸生(👦)党の領袖りょうしゅうが(🌉)国政(🔒)を左右(🙀)する時(💱)を迎えて見ると(🍂)、天(🙊)狗連の一派は筑波(🚶)(bō )山の(🌶)方(💱)に立(lì )てこもり、田(😋)(tián )丸稲右衛(⏳)門た(🌜)ま(📯)る(🐈)いなえもんを主将に推し、亡なき(🌛)御(😤)隠(😒)居の御霊代(dài )みたま(🏿)し(🌫)ろを奉じて、尊攘(🐢)の志を致いた(❌)そうとし(👦)ていた。か(👙)ねて幕(🛫)府は水(😠)(shuǐ(🧗) )戸(hù )の尊(zūn )攘派を毛ぎ(🤕)ら(🥎)いし(🎞)、誠党(🥨)領袖(xiù )の(😿)一人なる武田耕雲斎(zhāi )たけだこううんさいと(⛹)筑波に兵を挙あげた志士(🏓)らとの通(💻)謀を疑っていた際(😆)で(🐜)あるから、早(🕍)速(sù )さっ(🚀)そく耕雲斎(📔)に隠居(jū )慎い(👐)んきょつ(🐶)つしみを命じ、諸生党(🏤)の(💑)三左(🕔)衛門らを助けて筑波(🚋)の(💣)暴徒を討うたしめるために関東(dōng )十(🤟)一(⭕)(yī )藩の諸(zhū )大名に命(🗓)令(lìng )を下(🎰)した。三左衛門は兵(📷)(bīng )を率いて江(jiāng )戸を(👼)出(chū )発し(🐫)、水(shuǐ(🍲) )戸城に帰って簾(lián )中(zhō(😂)ng )れ(💆)んち(🥦)ゅう(🥜)母公貞芳院てい(🗣)ほう(🙆)いんならびに公子(zǐ(💰) )ら(🏺)を奉じ、その根拠(🖥)を堅(💱)めた。これを聞いた耕(gēng )雲(🌲)斎らは水戸(hù )家(jiā )の存(🍎)亡が今(🍁)(jīn )日(📸)(rì )に(🎭)あ(👥)るとして、(💗)幽屏ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁(👍)を(⚓)破っ(🛏)て水戸を出発し(😛)た。そ(🔼)して江戸にある(🥂)藩主を諫いさ(😬)め(📑)て奸(jiā(🍴)n )徒かんと(👣)の排(pái )斥を謀はかろうとし(🐵)た(🅰)。かく一藩が党派(pài )を分(🐗)か(⛲)ち、(🥉)争闘(😭)を事とし、しば(🔃)らく(🐉)も鎮(💋)静する時の(🌦)なかった(😒)た(💶)め、(👜)松(sō(🕡)ng )平大(🍘)炊(chuī )頭おおい(🔫)のかみ(宍戸侯ししどこう)は(🤵)藩(🤲)(fān )主の(🥫)目代(dài )もくだいとして、八月十日に水(🙅)(shuǐ )戸の(👬)吉田に着(zhe )いた。ところが、(🖇)水(shuǐ )戸にあ(🧡)る三左衛門(mén )はこ(📈)の(🏃)鎮撫ちんぶの使者に随(suí )行(háng )して来(🚆)たもの(📻)の多(🐠)く(😏)が自己(🍁)の反対(duì )党であ(🐴)るのを見(🌕)、その(⚓)中(zhōng )には(🔛)京(jīng )都(dōu )より来た公(gōng )子(🙅)余(🦉)四麿よ(🔻)しま(🍙)ろ(🥥)の従(cóng )者や尊(🏏)(zūn )攘派(pài )の志士なぞのあるのを見(jiàn )、大炊頭が真意(🚣)を疑って、そ(🐑)の(🌚)入(rù )城(🏹)を拒(🔔)んだ(😆)。朋党(dǎ(🎂)ng )ほうと(👄)うの乱(luàn )はその(🌁)結果で(🔙)あっ(🏮)た。
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