「あまり(🌙)先(xiān )き立(lì )た(⚪)ねえ方(🧠)えゝ(🥣)べ。ん、源。」
(📲)踏切りを越すと、(🕴)前(😏)方(fāng )一(🔏)帶(🔐)が吹雪(🖲)で、眞白(bái )い大き(💵)な幕でも降(jiàng )ろ(🍗)されてゐ(🍒)るやうに、何も見えなかつた。東の方から少(🌑)し(⛓)づゝ暗さが(🏵)せまつてきてゐた。平野の一(🔈)本道は(🥃)、すつかり(🤣)消さ(🚧)れてしま(😳)つ(✈)てゐ(💹)た。防雪林の側を通つ(👽)た時にはそれに當る粉(🆚)雪と(🥓)強(📍)風(fēng )で、そこ(📃)から(😄)凄みのあるうなりが響(🧦)い(🌛)てきた。そして、た(💶)ゞ天も(🕛)地も眞白い(💦)と(🛵)ころに、ぼかし(🔸)畫の(🐸)やうに、(⤴)色(🥩)々な濃(nóng )淡で、(📕)防雪林が、頭を一樣(🐊)にふ(🌵)つたり、身體(🌺)をゆすつたりしてゐる(🛤)の(📴)が見(🤜)えた(🎵)。全(quán )く何も障碍(👳)物のない(👪)平(píng )野に出てしまつた頃(qǐng )、源(yuán )吉の(🅿)馬(🚩)橇だけは一番(🐣)うしろで、餘程遲れてゐた。それさへ(👤)、然(🕎)し源吉は(🐮)分つ(🧚)てゐないやうに(🐏)見(🛤)えた(👲)。
それで(🍗)、―(🔥)―(🥒)それで百姓(xì(🛷)ng )達が、や(📑)うやく、殺(⏩)氣立つてきた「や(❣)うに見えた」。自然、そして幹(gàn )部(bù )か(🎛)ら、その氣(qì )勢(⚽)(shì )が、だん/\一人(🚒)々々と、傳(chuá(㊗)n )つて行つた(😥)。誰も何んとも云はなくて(✡)も(❔)、石山(🖨)の(🦏)家に、(🐺)成(🍂)行(há(🥎)ng )き(⌛)を知(👟)るた(🤠)めに、百姓(xìng )が(😗)わざ/\出掛(guà )け(😅)てくるものも出來(lái )て(💐)きた(🛎)。無口(😸)な(⏰)百姓も(🔶)、口(✂)少なではあ(🆚)るが(📏)、苛立つた調子(zǐ )で、(🈸)ムツツリ/\もの(🕹)を云つて行(🐌)(háng )つた。
「誰か考(kǎo )へがありません(🆕)か。」
(🖊)そん(🥩)な大それ(🔹)た(👜)事は、だ(😣)から、思(sī(🔚) )ひも寄らなかつ(🌽)た。
「それこそ本當にめしも喰へねええん(🎧)た事(🚗)始まるべよ(🥂)。」
母親は床(📶)を三(🕺)(sān )つ敷(⛩)(fū )いた。
晩(wǎ(💿)n )に(🐊)飯(🌟)を食つてゐたとき(👓)、(😠)
そ(🖨)こで(📎)、それに「幹(gàn )部(🥒)(bù )」のものが二人加は(💾)つて、都(🕟)合五人で「停車(🈴)場のある町」の地主(zhǔ )の家(🍙)へ出掛(guà )けることに(🏟)なつた。それか(🚾)ら殘(cá(💉)n )つた幹(🏂)部が、百(bǎi )姓(xìng )二、三人とで、村中の百姓(xìng )家(😒)(jiā(🔑) )を※(「廴(jià(🤠)n )+囘」、第4水準2-12-11)つて、今迄(📗)の成行(🥚)(háng )きを話し、愈※(二の字点、1-2-22)すつかり手を組み合(🎿)(hé )は(🥜)せ(😛)て、皆一緒に(🚉)――(🧒)一(🛣)人も地主へ裏切るも(🔠)のが(🌅)ない(🥄)やうに、どし/\やることに(🦕)す(🔠)るといふことを云つ(☔)て歩(♍)くことにした。
ところが(🚃)、その連中のうち(🍓)の誰か(🏿)ゞ(🔙)眼をつけてゐる娘(✋)(niáng )の家へ行つて、その娘のゐると(😡)こ(🥧)ろで、(🏣)い(🎇)きなり、「碌でなし奴等!」と怒(🥣)鳴(✊)(míng )られて、がつ(👴)かりするものがあつた。又、(👞)逆(🍯)に、そ(🐛)んな娘(📹)のゐる(🐻)とこ(🍓)ろへ(🚁)は、そ(📂)の(⛷)用(😬)事(🚛)(shì )にかこつ(🔠)けて(👴)、上(👀)り端に腰(🙅)(yāo )を下して、別(🔜)な話を長(🕵)々して喜(🚒)ん(🚃)だの(🤢)もゐた。――そし(🆎)て然し、とにかく、皆(jiē )ヘト/\になつて、石山(🛣)の(🆓)家へ歸(guī )つ(🐥)てきた。
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