間。
源(yuán )吉は返事(🤣)も、相(🎼)(xiàng )槌(chuí )もうたず、に(🧕)ゐた(🔍)。母(🔡)親(qīn )は、それから(🏜)、聲をひそ(🈂)め(🎆)て、(📄)
(🏪) (🕢) 九(📘)
こゝに(🎫)働いてゐる人達(⛰)は(🚑)、百姓(🛳)のや(💙)うに、貧乏はしてゐて(🌀)も、何處かがつし(🔜)りしたところ(➕)がな(📰)くて、青(qīng )白くて、病身(👺)らしくて(🐓)、いつでも(🔦)セキをしてゐる。俺(ǎn )は、そのことを考へて(💱)、暗い氣持に(🚱)な(🗽)つてゐる。石(⏱)狩(🦊)川の大(📸)平原にゐ(👁)た(🎁)方が、と、きまりきつた愚(🐬)痴(chī )が(🔘)、此頃出(chū )かゝつてゐ(🌷)る。本當のところ、其處の(💢)生(shēng )活も亦い(👌)ゝ(🔈)もの(🐁)ではな(🤩)いが。
「(💺)なんまん(🌄)だ(😪)、(🈴)なんまんだ、――(🕤)。」ブツ/\母(📒)親が(🐮)云ふのを(🚩)源吉はきい(🔸)た。
「覺(🧒)えてやがれ、(Ⓜ)野(yě )郎ツ※(感嘆符二つ、(🥉)1-8-75)」(💣)
源吉は(➖)、フ(🎋)ト思ひ(🤡)出し(🍳)た(🛵)やうに、(💛)ゴクツとのどを(🆖)ならして、水(🧣)(shuǐ(🛣) )をのむと、外へ出て行(🐕)つた(🆙)。
町(🧓)の入(🆘)口(🏜)に、七(qī(🌧) )、八人(🐆)の人(👸)が立つてゐるのが、眼(yǎ(🎭)n )に入(rù )つた(🛰)。はつ(👿)きり(⛓)人は分らなかつた。が、先頭に(🥧)立つ(🛤)てゐたの(🛅)が、大きな聲で呼んだり(🍍)、自(🏬)分の(⛵)帽子を振つて合圖をした。入(rù )口(kǒu )の七(🐐)、八人(🌧)は動かずに、こつち(🧢)の方を見てゐる(🍪)らしかつ(🤾)た。向ふには分らないのか、(🗜)こつちからの合圖(📲)には、(⬜)何(📔)(hé )も返事をして(🎩)ゐる(😈)らしいしるし(🚳)が無いやう(🐊)に思はれた。
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