「まあ、坊ちゃん方は(😞)何を喧嘩なすったんです(😫)」
「心づくしのナ(💱)
弟の外遊(yóu )を悦よろこんでくれた義雄(xió(📬)ng )の顔は岸本の眼につ(🚐)いていた(♑)。自(zì )己(jǐ )の(📀)不(😾)徳(dé )を白状するこ(🍌)と(🕰)を後廻しにして、(👽)留守(🚹)中の子供(gòng )の世話(📜)を(🎯)引(🎙)受けて貰も(🐀)らったでは(👭)、欺(✋)(qī(✡) )くつ(🥤)もり(📸)もなく兄を欺(🔛)(qī )いた(🦗)に(🎐)も等しかった。岸(🔋)本は(🌪)この旅の(🕗)思立ち(🏘)が、いかに兄を欺(qī )き、友を欺き、世を(😉)も欺く(🌋)悲(bēi )しき虚偽の行いであるかを(🎆)思わずにいられなか(🤱)った。そ(⛷)し(🚔)て一(😳)書(🆒)生(shēng )の旅に過ぎ(🅰)ない自(🌘)(zì(🖊) )分の洋行(háng )という(🐖)ような(🈁)こと(🎖)が大袈裟お(🍛)おげ(🍉)さ(🍀)に成れば成るだけ、余計にその虚偽を(🗾)増すよう(😫)にも思(sī )い苦(kǔ )しんだ(🏾)。出(🎌)来(⤴)ることなら人(✴)に(🦂)も(🍻)知らせ(🌜)ずに行(há(🌝)ng )こう。日頃親(🎱)(qīn )し(👆)い(🏖)人(🏏)達にのみ別(🐽)(bié )れを(🛸)告げて行(háng )こ(🏧)う。すく(🍵)なく(👚)も苦を負(fù )い、難(nán )を(🌦)負うこ(🆕)とによって、一(🗃)切の自(zì )己おのれの不徳を償お(😵)う、と(🍆)こう考え(🗨)た。そ(🥅)れにしても、いずれ(🧚)一(yī )度は節子のことを兄の義雄だけ(💣)には頼ん(🔟)で置(zhì )いて行(👗)か(💻)ねば成(💄)らなかった。それ(⏲)を考え(🏗)る(🖤)と、岸本は地べた(🦑)へ(⚡)顔を埋めてもま(📝)だ足りないような思(♉)いを(🌏)した(🎡)。
「岸本先生は何(👥)をそんなに考えていら(🤖)っ(⬅)しゃ(🎞)るんですか」
「まあ、一つ頂(👤)きましょ(⚪)う」と客は岸本(🏄)からの返盃(🍫)へんぱ(🎗)いを催促するよ(🎀)う(👥)に言(🛤)(yán )った。
客はこうした酒(jiǔ )の上(shàng )の(🙎)話(huà )も肴さかなの(🎚)一つと(🧝)いう様(🚍)(yàng )子(⚪)で、盃を重ね(⬜)ていた。
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