「失(shī )敬(jì(⤴)ng )だ(💦)と(💼)は思わんのか。」
「だって、そ(👠)れよりほかにないでしょう。」
「ふうん、本田か。……あいつはだめ(🚖)な奴さ。」
「思(sī(🚿) )っています。あん(🆎)なもの(💏)、何の役(🎧)(yì )にも立(lì )たないって(🤝)こと、(🤑)あとになって気(😹)がつ(💚)い(💻)た(🎬)んです。」
彼のこの(👐)驚きは、(✋)同(tó(🥕)ng )時(shí )に、目がし(♋)らのあつくな(🌻)るような(💑)感激でもあった。彼はうつむいたま(🦄)ま(⏲)、縁板についた(🆒)手(⤵)を(🐬)、まるで女の子みたようにもじも(🐃)じさした。朝倉(⤵)先生はそれ(🕰)を見まもりなが(🕚)ら、「君(🔯)のお父(😨)さ(🖱)ん(🔨)は(👆)、君(jun1 )の(🏬)やったことを(🏡)生ぐ(🏞)さいと(🛐)言っていられたが、なる(🧢)ほど生(📉)ぐさいといえば生(shēng )ぐ(🀄)さい。たしかに思慮の足(zú )りないやり方(fā(😾)ng )だし(🕒)、それに(🥇)文(wén )明的ではない(🏔)からね。しかし人間の真(📉)実な気(⛏)持というものは(🧙)、そのあ(🍶)らわれ(🤾)方がどうであろうと、や(🌙)はり(🔛)うれ(🔜)しいものだ(🐚)よ(🐢)。私(sī )はそれを味(wèi )わうだけは(✅)素(🏆)(sù )直すなおに味わ(😈)いた(🚎)いん(☕)だ。むろん私(🔏)には私(🌄)の行く道があ(🥑)るし、(🤑)君の真実な気(🐚)持(Ⓜ)を味わった(🤬)か(🔞)らって、そ(🐐)の道まで変(🈳)えるわけ(🐆)にはい(🔞)かないがね。」
「ふむ(🧟)。」と、徹太郎は感(💂)心(🌚)したよう(🐶)にうなずいたが(🏗)、「しかし、(🚇)少し考えが足(⏹)り(📈)なかった(🏷)とは(😏)思(🍐)(sī )わないかね。」
すると、馬(🏣)田(tián )が(🚖)茶(chá )店の(🕚)かど口に立って、こちらを見ていた。そ(🍁)のしま(👸)りのない口は冷(🧓)笑でゆ(🚨)がん(📹)でいる。次郎は、しかたなし(🖨)に(🐢)立ち(🙆)どまった(📆)。
次(cì(🖨) )郎(🕴)は思(sī )わず立ちどまった。馬(mǎ(📞) )田と言(yán )葉をかわ(💝)すのが、きょ(🐞)う(🎍)は(🛣)と(🐭)くべ(🖍)ついやな気(🏓)がするのだ(⛹)った(🚋)。しかし(🥦)、(🍀)彼(bǐ )はかく(😭)れる気(🎪)にはなれ(🍽)なかった。かく(👟)れたりするのは、相(xiàng )手(shǒu )が馬(🌷)(mǎ(🚐) )田であるだけ(🗻)に、よけい卑屈なように思えたのである。
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