(🎲)母が「(⤴)まあ(🏉)/(🐖)\」と云ふと、
「ど(🚋)うだ?(✝)」
(✡)そして、眞(zhēn )面(miàn )目に「お(➿)前だつて、目さめれ(🌠)ば(🤾)、(❗)源や文が風邪(xié )ひかねえかつて氣(👄)ばつけて、夜着かけてやるべよ。」(🚛)と云つた(😏)。
「な(🏑)ア源ん、校長先(😪)生あれきつと、――(❔)あれだ。飛んでも(Ⓜ)な(🚉)い事云ふもんだ(🐌)。本(🎼)氣に聞くな(㊗)よ(🎋)。うん。」床を(🗄)しき(🅱)ながら(♉)、母(🕋)がさう云つた。
「お前さん!」(🚾)母はびつ(📝)くりし(➿)た。
(🥓)源吉が臺所で水をのん(👍)でゐたとき、(🚄)外から來た(😲)由(yóu )が源(🎨)吉(jí(🍽) )を見て、云つた。源吉は(😃)口のそばまでも(🐬)つて行つ(💵)た二(🧐)杯目のひしや(🐼)くを、その(🥤)まゝに(😿)、と(🎋)めて(⏯)「うん※(感(🖖)嘆(🤠)符(fú )疑問符、1-8-78)」(😀)と、ふりかへつた。眼が(🖲)ぎろ(🍸)りとした。
が、何時(shí )の間(🧔)にか、その生命のも(👖)とで(🥔)のやうな(📈)土地(🚚)が、「地主」といふ(😥)もの(🕦)に渡つて(💇)ゐた。父親(🍯)は、こと(🦂)に、死ぬ前、そ(✨)のことばか(🗺)りを口(🎥)にして、グヂつてゐた。源吉は、それをきく度に、子(⌛)供な(👕)がら(🤞)、(🕥)父親の氣持(🚤)が分ると思つ(🏢)た。源吉が(💈)地(dì )主の足(zú )にか(😻)じり(🧔)ついたの(♓)は(😉)、さう(🐻)無(wú )意味な(🆓)理由(yóu )から(🚴)ではなか(🅿)つた。「畑(🐂)は百(⚽)姓の(🗄)も(🌿)のでなけ(🗞)れ(📛)ば(😉)ならない。」(➕)さう文字通(tōng )りはつきりでは(📀)なくても(🏿)、このこ(🐠)とは(🕶)、源(yuán )吉(⛽)(jí(🖱) )は十(📰)一、二の時から、父親(qīn )の(😐)長い經驗(🧢)と(🤶)一緒に(🕋)考(🚲)へてきて(🦆)ゐた。
「糞でも(📔)喰(cān )へツ!」石(🎩)山(🆒)はそ(😾)の(🤐)まゝ表へ出てしまつた。
源吉(🏛)(jí(😠) )は、芋(🥖)を喰ひあきると、火箸(✋)をもつたまゝ(📷)、爐の中(🛠)(zhōng )を見てゐた。火箸(zhù(🌺) )で、火のオキを(🖲)色々に、ならべてみた(🛋)り、崩してみ(👙)たり、しば(♑)らくさうしてゐた。
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