○ 射・御==禮(🤔)・楽・射(shè )・御・(🈲)書(shū(🥄) )・(😷)数の六芸のうち射(shè )(弓の技術(shù ))(🎿)と(🦐)御(車馬(mǎ )を(🏟)御(yù )する技術)とは比(♎)較(🍓)(jiào )的容(🌞)易(❣)で下等(👨)(dě(😷)ng )な技術とされており、(📣)とりわけ(🕠)御(yù )がそうであ(⏰)る。孔(🧔)子は戯れに(🏀)本(💁)章(🔶)のよう(㊙)なこ(🌪)とを(💍)いいながら、暗(🚰)に自分の本領(👹)は(🤲)一芸(yú(😠)n )一能に秀でる(🐶)こ(🍉)とにあ(🚞)るのではな(💛)い(🙌)、村人た(⏩)ちの自(zì )分に対(duì )する批評(🚶)は(🥟)的をはずれてい(📷)る、(🏡)という意味(🤨)を門人た(👸)ちに告げ、その(♎)戒めとしたものであろう。
「(🏗)共(🎦)(gòng )に(💐)学ぶことの出来(⛷)(lái )る人(🐯)(rén )は(⬅)あろう(🌡)。しかし、そ(🛂)の人たちが共に道(dào )に精(♈)(jīng )進(💙)する(🐤)ことの出来る人(😹)で(⌚)あるとは(🏨)限らない。共に道に精進することの(🈴)出来る(💒)人(rén )はあろう。しかし(🗾)、(🍍)その人たちが、いざという時に確乎(🚲)たる信念(niàn )に立(⤵)って行(háng )動を共に(🔺)しうる人(🦉)(rén )であるとは限(xià(🏒)n )ら(🦃)な(🕓)い。確乎(hū(💩) )た(📓)る信念に立って行(🤥)動を共にしうる人はあろう。しかし、その(🈁)人(ré(🥩)n )たちが、複雑な(🐪)現(xiàn )実(💂)(shí )の諸(😻)(zhū(🚛) )問(🎒)題に当面(mià(🔤)n )して(🐍)、なお事を誤らないで共(🏼)に進(😼)みうる人であるとは限(xiàn )ら(👥)な(📷)い(🚖)。」
「共に学ぶことの出(🥗)来る人はあ(🥍)ろう。しかし、その人(🐻)たち(🔥)が(🏽)共に道に精進することの出来(🆕)る人で(😧)あるとは限らない。共に道に精進することの出(💘)来る人はあろう。しかし、(🐔)その(👃)人たちが、(🥍)いざと(🔪)い(🚸)う時に(🏁)確乎(👭)たる信念に立(🚁)っ(🙇)て行(háng )動を(🚗)共にしうる人であるとは限らな(🐕)い。確(❗)乎(😊)(hū )た(🧠)る信念に(👆)立(⏺)っ(🚊)て行(🛒)動を共にしうる人はあろう(⛏)。しかし、その人(🐫)た(👎)ちが、複雑な現実(♎)(shí(🔑) )の諸問(🗿)(wè(🧑)n )題に当(👟)面し(🚰)て、(🚇)なお事を誤(wù(🍴) )らな(🐦)い(🐒)で共に進みうる(💏)人であ(🍣)るとは限らない。」
先師のご病(🚡)気が(🦕)重くな(🔑)った時(🥕)、子(zǐ )路は、いざという(🚇)場合(hé )の(🎵)ことを(🎻)考慮(lǜ )して、門(🍠)人たちが臣(🏻)(ché(🔌)n )下の礼をとって葬儀を(💩)と(👧)り行(🐃)うように手(shǒu )はずをきめていた。その後、病気がいくらか(👞)軽くなった時、先師(shī )はそのこ(🃏)と(🐂)を知ら(💓)れ(🔤)て、子路に(😒)いわれた。――(📏)
「売(✖)ろうとも、(🚜)売ろうとも。私はよい買(mǎi )手を待って(🚐)いるのだ。」
よきかなや(🔬)、(🏣)
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