楽長と孔子の眼(❕)(yǎn )
犂(lí(🎎) )牛の子(🙈)(zǐ )
彼は(💎)、使を遣わして、(🏜)いく度(🎍)と(🐊)な(🎤)く(🎃)孔子に会見を(🖍)申し(⛰)こんだ(🚒)。孔子(🎣)は、しかし、頑として(😰)応じなか(🚤)った。応じなければ応じないほど、(👣)陽貸(🥈)とし(📩)ては、(🚖)不(💋)(bú(💁) )安を感じるのだった。
「(🥥)どう致(🐈)(zhì )しまし(🐋)て。先生のお眼(yǎn )は、それこそいつも湖(hú )水(shuǐ )のように澄んで居(jū(🍘) )ります。」
士たる者が、高官(⏺)の馬車(⬇)(chē )を(🍌)みて、こ(🕤)そこそ(📳)と鼠のよ(🎃)うに逃(🏫)げるわけにも行かない。孔(🥈)(kǒng )子は仕方なし(🙋)に(🎑)眞すぐに自分の車(🍮)を走らせた。陽(yáng )貨は目ざと(🎇)く彼(〽)を見(🍴)つけて呼(🌍)びとめた。そしてに(💸)やにやしな(🌋)がら、
「4父母の存(cún )命中は親のも(🥨)とを離れて(📸)遠方に行かないがいい。も(🚖)しやむを得ずして行く場合は、行先(🌵)を定めて(👢)お(🚀)くべきだ(🎡)。」
「君は、奏(🛀)楽(💁)(lè )の時(🦖)になると、(📦)いつもわし(🍧)の顔色を(😑)窺わず(🔷)には居れないので(😍)はないかな。」
「仲弓に(⛰)は人君の風があ(🐯)る。南面して天下を治め(💋)るこ(🔓)と(⏮)が出(chū(👀) )来よ(💾)う。」
門人た(🙀)ち(🌩)が、孔(🎢)子のこうした教(🏦)(jiāo )訓によ(🔺)って、まじめに自己を(⛩)反省す(⬛)る機(👪)縁(💧)を掴み(👰)得たか(😛)は、まだ疑(🥣)問(🕵)であ(🕋)った。しか(🕎)し、そ(👴)れ以(🛩)来、仲弓の身(shē(🍠)n )分(fèn )や、彼(😅)の父の素行が、彼等(děng )の(👢)話題に(🆘)のぼ(💐)らなくなったこと(🌔)だ(🦅)けは(🐚)たしかである(🌏)。尤(yó(🚳)u )も、この(👇)事は、仲(zhòng )弓自身(👈)(shē(🍀)n )にとっ(🛁)て(🆘)は(🌐)、ど(⛲)うでも(🚚)いい事であ(🕥)った。彼(📛)(bǐ )は(⭕)ただ自らを戒慎する(🤒)ことによって(🚞)、孔子の知遇に応こた(⛷)えれ(🍣)ばよかっ(🕳)たの(🌋)だから。
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