木(mù )曾(📪)福(fú )島(dǎ(🈺)o )きそふく(🚴)しまの姉の家(🌯)から東京(jīng )のほうへ帰って行く時のことで(🐺)した。わた(💮)しはその途中で信(🍊)州小諸(📎)こもろに木村(cūn )先生の住(zhù )むことを思い出しました。木村先(xiān )生はわたしの少年時代に、東(dōng )京神田かんだの共(🚜)立学(🌿)舎で語学(🍰)を教わ(👥)った古い(😧)教師(🔄)で(🌘)あり(🤽)ま(🤩)すし、その後ごわ(🗑)たしが芝(zhī(😝) )白金(jīn )しばし(🔒)ろかねの明(🍴)治(😟)学院(🔼)へ(🏃)か(🥝)よっ(🏞)たころにも先生は近く(💒)の高(gāo )輪たかなわ(🚀)に(💔)住んでいたも(🐡)のですから(😏)、よくおたずね(😄)したこと(😚)が(🧙)あり(📔)ました。先生が信州のいな(🧝)かに退か(❄)れ(😑)てか(🍒)らはお目にかかるおりもなかっ(🌌)た(🔌)の(🍗)で、久し(📯)ぶり(🛡)で先生の(〰)お(🗺)顔(🍳)を(🗑)見たいと(👀)思い(⚾)、小諸(📧)の(♎)耳(🈚)取(qǔ(🕹) )みみとりというとこ(⛴)ろにあ(🔘)る先(xiān )生の家(jiā )をたずねま(🤮)した。わたしが(💔)小(xiǎo )諸の土(tǔ )を踏(tà )んでみ(😠)たのも、それが最(zuì )初の時でした(❌)。
第五(wǔ )章 宮城(chéng )野みやぎの
(🎂)そこで(💛)出かけ(🤢)まし(🆚)た。
「いえ(💬)、それ(🤪)はお前(qián )さまの覚(🎐)えちがいでし(🛹)ょう。お前さまの言う(🙍)のは、た(〰)ぶ(🌳)ん(🕸)、おれの親ざ(🗜)る(👨)のことでし(💍)ょう。おれもあの親ざると(📭)同じように、長いことこの(💑)棧橋(🧘)に暮らしてい(😚)ます。おれはちいさい時分から(📒)こ(🏹)の木曾(🖖)(céng )川(chuā(🎇)n )の音をきいていますが、い(🎪)くら(🛸)聞い(🌠)てもあきないのは、水の(📒)声です(🎳)よ。」
老(🧤)人はわたしのような年のちがったも(🈁)のをもよろこんで迎えてくれ(🈷)、い(👠)ろい(⏬)ろな話を(🚈)してくれまし(👺)た。刀剣の(🙂)ことを書いた本など(🐯)をも出して見(💜)せてくれまし(🥠)た。その中には古(gǔ )刀(🥅)と新刀の(🏐)歴史が図(🦕)で(👅)わかるように説き明(mí(🦗)ng )かし(✒)てありました(👍)が、(🔖)そ(⛑)れぞれの流(🌭)儀の(🔦)ちが(🏆)いと言いますか、図にあ(😆)ら(🎧)わ(🍩)れた焼(🤰)(shā(🐖)o )き刃の模様がち(🏓)ょうど(👛)海の岸(àn )に寄(🍢)(jì )せてはかえる潮の花(huā(😒) )の紋のよう(🚈)に見えました。焼き刃の模(🐊)(mó )様(yàng )ほど刀鍛冶(yě )の気質をよくあらわ(🤤)すも(💐)のもありません。あるも(👮)のはす(♒)なおに、ある(🥌)もの(🛑)はするどく、(📩)ある(🕟)ものは花や(🕚)か(🌦)にと(🔊)いうふうに。
その(😇)人(ré(🥅)n )を仙台(🦃)から連れて来(lái )て、はじめて用が(👣)足りたという(🧖)ことでし(👗)た。そんな漁師ことばの通(tōng )弁をだれ(👟)がつとめたかと言いますに(🤐)、その耳の(😱)いい人(⏬)はもはや(🈹)三(📍)(sān )十(shí(📵) )年近く(🚦)も仙(🎒)(xiā(♿)n )台地方に住(zhù )む外国(🏨)の宣教師(📷)でし(🌪)た。ローマ旧教をひろめに日本(běn )へ渡(dù(⏹) )っ(⏲)て来(🕔)た(💀)人(💜)で、ジ(🌋)ャッキという名前のフランス人でした(📹)。このジャ(🐵)ッキ先生、ギリシア語(🐙)の知識もあって、学問(🦍)の(🐮)ある坊さんで(㊗)したが、年百(🏻)年(nián )じゅう、同じような黒(🍟)(hēi )いぼうしをかぶり、黒(👚)い服を着(📊)て、(🎸)なりにもふ(✍)り(🛍)にもかま(💾)わず(📂)に荒浜のほうま(🌕)で宗旨しゅうしをひろめに行くう(👠)ち(💌)に、そん(🤱)な漁師ことばの(🛡)通(😪)弁が(🐬)つ(🍹)と(🍜)まるほど、い(😂)い耳を持(🚤)つようになった(Ⓜ)ので(🚽)す。
さて、高瀬(🐦)の兄の代に(😴)なってみますと(🌺)、こ(🤗)の人(ré(⛑)n )は若い時から早(♿)く名古(gǔ )屋に(🏐)出(🤯)(chū(🌞) )て、新しい(📕)教(jiā(♊)o )育(yù )を(☝)受けたくら(🚆)い(⛸)で(👮)すから、漢方で造った先(🔔)祖(🌇)(zǔ )伝(👉)(yún )来の(🥧)薬などを守っている時世では(📗)ないと考え、家(📟)(jiā(📝) )も飛(⛄)び(📜)出してしま(😎)って(🍞)、東(🕹)京に出ていろいろや(👜)って(📟)みたという(🚟)ことでした。どうでしょう、この兄(👬)の(⤴)いろ(🚛)い(🗃)ろ(✝)な試みよりも、(👊)先祖(🌯)の(🛰)のこし(🎾)た仕(shì )事のほうが根(gēn )深かったのです。古い薬(yào )は(🎃)いつま(🔱)で(🍑)も(🎁)、売れて(🥘)、子孫のものがよ(⬅)くやって行か(☔)れ(🐕)るばかりでなく、薬方くすりかた(🗣)の番頭さんや(🙇)大ぜ(⛱)いの小僧さんたちまで(🔣)り(⚡)っぱに養えるのです。高瀬(lài )の兄(xiō(🦇)ng )は(🏍)いろいろやっ(🍵)てみ(🧙)た(🐭)末、も(🔬)う一度(🔕)住(zhù )み慣れ(🍥)た屋根(🚃)の(🎴)下に(🤽)帰って(🌼)きて、黒光り(📭)のするほど時代(dài )のついた大(✌)黒(hē(🏍)i )柱(🏔)の(🏐)わき(🌐)にすわってみて(🐫)、先祖のおそる(💜)べきことを知ったそう(🏘)で(🚱)す。なんと(😫)、く(🐔)りめ(🍋)しの好(💐)(hǎo )きな橘(🍼)翁(wē(👮)ng )さまはそ(🐪)の画像(🤽)の中に残って、子(zǐ(🌙) )孫(sū(😕)n )の末を見(jiàn )守っていてくださること(🔹)でしょう。
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