二(èr )〇(🤐)(二〇四)(🙎)
つつ(🗣)しむこころ。
曾先生(shēng )が(🔽)病(🌒)床にあられ(🎷)た時、大(📰)夫(📅)の孟敬子が見舞に行った。すると、(🐗)曾先生(shēng )がい(⛱)われた。――
一一(二一六(☔))
○(🧛) 巫馬期==孔(🔉)子の門(🦆)人(rén )。巫馬は姓(xìng )、期(qī )は字、名は(😠)施(し)。
○ 鳳鳥==(🎵)鳳(🛎)凰(🤬)。麒麟(lín )・亀・竜と共に(🦐)四(🍂)(sì(🏡) )霊と称せられ(🤕)、それらが現われるのは(🏈)聖(shè(♊)ng )王出現(🏩)の瑞祥(👘)だ(⛽)と信ぜ(🐧)られていた(🤓)。
「(🐄)無(💄)知(🛹)で我流の新説(🚉)を(🕉)立(lì )て(💋)る(👆)者もあ(⛺)るらしい(⏳)が、私は絶(jué )対(📈)にそんな(🆔)ことはしない(🏢)。私はなるべく多(🎀)くの人(rén )の考えを聞いて取(qǔ(🔗) )捨選択し(🔝)、なるべく多く実(🗣)際を見(👺)てそれを心にとめておき、判(🔃)断の材料(🤐)にするようにつとめ(🆎)ている。むろ(🔆)ん(😗)、それ(🍇)ではまだ真(❤)(zhēn )知とは(♍)いえ(💱)な(💍)いだろう。しかし、それが真(zhē(⛔)n )知にいたる途み(🕎)ちな(🖨)の(🚭)だ。」
○(➡) 孝経によると(🔚)、曾子(zǐ )は孔(🥋)子に「身体髪膚これを父母に受(shò(🦇)u )く、(📛)敢(📕)(gǎn )て毀(🎐)傷(shāng )せ(❔)ざる(📧)は孝の始(shǐ(🧖) )なり」という(🌃)教えをうけている。曾(🌳)子(🥠)(zǐ )は、それで(🤐)、手や(🛵)足(zú )に傷のない(🎡)のを(🥘)喜(🍗)んだことはいうまで(🙆)もな(😴)いが、(😧)しかし、単に身(💷)体(tǐ )のこ(🐒)とだけ(⏭)を(🏅)問題にしてい(💉)たのでないことも無論である。
(🕟)先師(🌕)(shī(⭐) )が(🎺)川のほと(🤩)りに立っていわれ(🕋)た。―(🗞)―(💖)
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