漫画《えろ 奇跡》2行目ライン
えろ 奇跡あらすじ
まづ、(🍻)そし(🚞)て(😰)、(🏺)根本的(🈯)な(📘)こと(🛒)が(🎟)決めら(👔)れた。それ(🌉)からそ(💺)れをどうい(🧦)ふ風(fēng )にし(🗡)てやるか、と(🎁)い(😓)ふことが問(🖱)題(tí )になつた。それ(😩)は、二、(🈯)三日に、地主の差配が例年(🌁)の通り※(「廴＋囘」(🌸)、第4水(🍇)準(zhǔn )2-12-11)つてくることに(🔙)なつてゐる(😆)ので、そ(🌪)れ(🏝)に(🎐)、事情を説(shuì )明し(📝)、(🧠)すぐ地主(🤥)に交(jiāo )渉(dié )を(🤢)始(shǐ(💥) )める(💅)ことになつた。この(🎳)時(🏐)、その色(sè )々な交渉の(👎)間(jiān )小(🐙)(xiǎo )作の米をどう(🏌)するの(🙌)か、と云ひ出すのがあつた。それが又相當(♈)大きなことなので、中々意(👷)見が一致し(🐍)なかつた。又百姓に(🕊)は、それを最(🚛)後(🚫)迄の見(jiàn )通しをつけ(🕠)た上で、確實な――手(shǒu )落ちの(🚼)ない成算でやつ(🔮)て(🥨)行ける(🏽)ことが出來(lái )なかつた。この所、先生の(🎒)意見(🥋)を(🖖)きい(🌝)た。校(🐺)(xiào )長先生(🌥)は、まづ、町に(🛣)ゐる商(🏡)(shā(🎨)ng )賣人に(🥨)自分達(dá )所(suǒ )有の畑(🛸)物を全(quán )部賣(mài )つ(🈯)てしま(🆑)ひ、そ(🐽)の背水(shuǐ )の陣で、地主に當ることにしたらいゝ(🚡)、といふことを云つ(🏁)た。それには二(èr )つの條件をつ(🍿)けた。第一(🔻)は最(zuì )初の地(💅)主(zhǔ )への交(🏣)(jiā(♟)o )渉が不調(🌰)に終(🕊)つたら、第(dì(📓) )二は地(dì )主(🅿)(zhǔ )が(🤹)その結果、作(🅱)物(wù )を(👪)無理に押(👐)へると(💛)い(👅)ふやうな樣(yàng )子が分つたら、(🚟)といふ(😊)の(🔏)が(😢)それ(🔐)だつた。一(yī )軒々々(👪)持(😰)つてゐ(🏴)た(⏸)のではすぐ(🌵)押(🌧)へられるし、又(😷)そ(🚋)のた(📻)めに、結束が破れ(🔉)るおそれもあつた。先(🚗)生はかういふ點を防ぐた(👮)めにもこ(👔)の(🌒)方(🐮)法(🌦)は重(chóng )大(👸)であると云つた。かういふ事は(🦂)百(⏰)姓(🏧)にはかなり思ひ(🌦)きつたことだつたけれども、(🏇)そ(🥧)れが(📊)當(🌷)り(⛓)前(💙)のことのやうに思(sī )は(🍃)れる程(💑)皆せツぱつまつてゐた。
さう(💂)云は(🥠)れ(Ⓜ)ると(🎌)、石山は急(jí )に、不(bú )思(😴)議(🎓)(yì )に(🛐)、太々(🦊)し(🔴)い、何(hé )時(♎)(shí )もの元(💋)氣がかへつて(🎦)きた。
「分つ(🎡)てる(✖)べ(👨)よ。地主(zhǔ )か(👏)ら畑(✅)ばとツ返(🈹)すの(🚉)さ！」
源(yuán )吉は(✨)然(rán )し、や(🌤)つぱり外(👃)の百姓達と同(🔪)じ(📚)やう(🙎)に、さう(🔪)いふこと(📋)を、たゞぼんやり(🏄)考へてゐた(💇)（――考へてゐたとは云へ(🚊)ない程度であつたが）が、(💭)そのぼん(🔪)やり(🌺)した考へ？ (😡)が、今度は、(🦎)源吉自身の經(🔊)驗で、少しづゝ形をとつてきた。そして(🏻)そ(🖤)のことが、(🐢)もう一(yī )歩思(sī(📎) )ひ切つた跳進をしたのは、校(xiào )長(🐠)先生の話し(📘)た(☕)こと(🍷)であるやうだつた。こ(💯)んな簡單(dān )な、分(fè(🦕)n )りきつたことを(🍗)、(🕐)然し百姓は一生がかり(🔺)で分つた、或ひは分ら(😶)ずに終ふことさへあつた(✡)。分らずに終(⛩)ふこ(🐎)とが、かへ(🎞)つて多(🎧)かつた(🤢)。
寒(🛏)(hán )さがギ(🏺)リ／＼と、むしろの上から(🐃)、その下の外套(🕦)を(🐇)通(🍡)して、着物(💍)を通して、シヤツを(💕)通(tōng )して、皮膚はだへ、(🗃)ぢかに(🛺)つ(🌪)き刺さつてき(✳)た。外套に(🐰)ついてゐる細かい粉の(🥀)やうな雪(🐾)(xuě )が、キラ／(🎖)＼と(🛐)、小(xiǎo )さいなり(🥑)に一つ一(📶)つ結晶して、ついて(🆗)ゐた。手先や(🛡)足(🥉)先が痛むやうに冷(lěng )えてきた。鼻穴がキン／＼して、口で(🍁)も耳でも鼻でも、こ(🃏)はばつてち(🌁)つとでも動(⛽)かせば、それつき(💼)り、割(gē(✍) )れたり、ピリ／＼いひさうでたまらなか(🕕)つた。皆の馬(mǎ )橇は雜木(📥)(mù )林の(🗞)並木が續(🔀)いてゐる處に出た。それは石狩(🧐)川の川端(💹)(duān )ぶちに沿つてゐる林(🏖)だつ(🍪)た。それで始(shǐ )めて、道を迷はずに來(💋)たこと(🧘)が分つた。時々、町(🕴)か(👥)らの(🕜)歸りに、吹(👇)雪に會つて(🛢)、道を迷(🔰)つたものが、半分死(🌪)にかゝつ(🎥)て、(🥟)次の朝と(🛐)んでもない逆(🍀)(nì )の(🍛)方(🌟)(fāng )向(🔊)に行つて(🤪)ゐることを發(fā(🏾) )見することがあつた。一樣(yàng )に平な(🎈)ので、方(fāng )向の見當が、(🏔)つ(🏦)か(👟)ないのだつた。
「覺(🎆)えてろ(🎈)ツ！」
それで、―(🦆)―それで百(bǎ(🛩)i )姓(🔺)(xìng )達が、やう(🍂)やく(📳)、殺(🚇)(shā )氣立(🏯)つ(🕌)て(🕐)きた「や(🌷)う(✅)に見え(☔)た」。自然、そして(👚)幹(💏)部から、その氣勢(shì )が、だん／＼一(📠)人々々と、傳つて行つた(🌄)。誰も何んとも云(🥟)(yú(💕)n )はなくても、(🏧)石(📜)山(🚧)の(📜)家に、成行きを知る(💢)ために(🔂)、百姓(xì(🏼)ng )がわざ／＼出掛(🛎)けてくるも(😐)のも出來て(📇)きた。無口な(🐱)百姓も、口(😀)少(🐏)なではあるが、(🚫)苛(kē )立つた調子(🥁)で、ム(✅)ツツリ／＼ものを云つて行つた。
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