日本《なぜ 中出し》2行目ライン
なぜ 中出しあらすじ
「一(🏧)(yī )体どういう(🤰)意味な(🐕)のでご(🛩)ざいましょう(🈴)。」
「如(🐼)何(hé(🙍) )にも、それ(🎐)は仁と(🔁)は云え(🚯)ま(🏟)せぬ。」(🛠)
「や(🔋)は(🏩)り云(🎋)えないのか。じゃ(📯)が、わしには解(jiě(📶) )って(🐹)い(⬛)る。」
６ 子(💸)、四(🎸)(sì(❣) )を絶つ(😢)。意(yì )なく、必なく(♟)、固(gù )なく、我なし(🧡)（子罕篇(🎚)）
「何(hé )、弁(🛑)舌？―(⏸)―弁(biàn )など(🌎)、どうで(👰)もい(✨)いで(🍀)はな(🐌)いか。」
「(🌦)つまり、父(fù(🎳) )母の生前には(🤓)礼を以て(💬)仕え、(🔪)死後には(🐤)礼を以て葬(🖲)り、また礼を以て祭る、(📂)それが孝(xiào )だと(😡)いう(🐽)のじゃ。」
彼は、(🤥)そう答えておいて(🗣)、これまで(🚫)門人たち(🖊)が孝道について訊ねた時の(🏫)孔(kǒng )子の教えを、彼(bǐ )の(😮)記憶の中からさがして見た。先(🥩)ず思(🐍)い出さ(⏩)れ(😰)たのは、孟懿子の息(🛬)子の孟武伯(👋)の(📀)問に対(duì )する(🌅)答えであった。
孔子はつづけた。
樊遅には、もううしろを振(📌)(zhèn )りかえ(🚩)る勇(yǒ(🛃)ng )気がなかった。彼は、正(🎳)(zhèng )面を向いたきり(😍)、石のように固くなって、(📢)殆ど機械(xiè )的(🕚)に手綱(🕶)をさばい(🌧)ていた。
（(🚃)楽長(zhǎng )は、最高の技術は手や(🌥)喉から生れ(♑)る(🏜)ものでなく(🦔)て(🖋)、心(xīn )か(⏺)ら生れる(🛬)も(🦂)の(📗)だ(😹)、という事だけは、どう(🥛)やらわかった(🌲)らしい。彼の(😇)音(yīn )楽(lè(🙇) )もこ(🎣)れ(✉)か(💚)らそろ(🐑)そろ(🧛)本(běn )物(🛐)になるだろう。だが彼(bǐ )は(🆔)、私の音楽論がそ(💷)のまま(🔧)人生論でもある、(🔼)という(😵)こ(🐇)とには、まだ気(🌡)がついていないらしい。究(jiū )極(🤷)の(🕒)目標(⏪)を音楽の技(jì(🕴) )術に置(zhì )いている彼として(🀄)は(🗑)、(⚽)或は(🐦)やむを(🌠)得ないことかも知(👚)れな(🔑)い。しかし急ぐことはない。いず(💂)れは彼(🚥)も、(💗)人生のための音楽(🕕)と(🎸)い(🀄)うことに目を覚ます(🖖)時が来る(🥊)であろう。彼は(🐩)元来真面目(mù(💆) )な人(rén )間なのだから。）(🔘)
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