○(🚜) 原(yuá(🕜)n )文の「固」は、「(📙)窮屈」でなくて「頑固」だという説もある(🧢)。
先師(shī )はめったに利(💝)益の問題にはふれられなかった(🦌)。たまたまふれられる(🙃)と、必ず(🆑)天命(mì(💵)ng )と(🆓)か仁(🍷)(rén )とかいうこ(🛐)とと(👖)結びつけて話された。
うす(🍩)氷ふむがごと、(✈)
「(🔥)先(xiān )生は(🐪)、自(zì )分は世に(👫)用いられ(🌁)なかった(🤣)ために、(🌆)諸(🥦)芸に(🌹)習熟した、とい(🐉)われたことがある(🚛)。」
○ (💸)こ(🎋)んな有名(🏇)な言葉は、「三軍も帥(🎫)を奪うべし、匹夫も志を奪うべからず(🆒)」という文(🎙)語体の直訳があれ(🏗)ば充(🖱)分かも知(🐌)れな(🚖)い。
三〇(😴)((🚒)一七(😹)(qī )七(🚅))
○ 泰伯==周(🔰)の大王(た(🛬)いお(🦑)う)の長子で、仲(zhòng )雍(🐢)(ちゆ(🎬)う(🦕)よう)(🐗)季(🕓)歴(きれ(🛀)き)(🔲)の(🛏)二弟があ(🔓)つたが(📽)、(🏢)季(🥟)歴の子昌((👙)しよう)がすぐれた人物だつた(🤫)の(📛)で、大王は(🏌)位(wè(🥅)i )を末子(zǐ )季(jì )歴(😺)(lì )に(🐜)譲つ(🗽)て昌に及(jí )ぼ(🍳)したいと(⚡)思つた。泰(tài )伯は(✈)父の意(🍢)志を察(chá(💩) )し、(😋)弟の仲雍と(🕙)共に(🚃)国を(🗞)去つて南方(fāng )に(🎈)かくれ(📶)た。それが極(🍑)(jí )めて隱微(📱)の(🛌)間に行(🦒)われたので、人(⛲)(rén )民はその噂さえす(😁)ることがなかつたのである。昌は後の(🐝)文(🎳)王(🛳)(wá(💚)ng )、その子(zǐ )発(はつ)が(🙁)武王である。
○ (🎅)舜(😇)(shùn )は堯(yáo )帝に位(wèi )をゆずられた(💾)聖天子。禹は舜帝に位をゆ(🏹)ずられ、(🤚)夏(⏪)朝の祖となつた聖王(🥏)。共に無(🗾)為にして化(➗)するほ(🚧)どの有徳の人であつた。
民(mín )謡に(🍯)こう(✳)いうのが(🈵)ある(🥨)。
二八(二(èr )三(sān )三)
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