○ 子路(lù )の祷(dǎo )りは(🚠)、謂(💱)ゆる苦(🈚)(kǔ )しい時の神(shén )頼(lài )みで、迷(🍻)(mí )信(😞)的(🕹)(de )祈祷以上(shàng )のものではない(🌩)。それ(🎧)に対(duì(❎) )して孔(⛴)子は、真の(📐)心(xīn )の祷(☔)り(🌦)、(👇)つまり天(🙀)地に恥じない人(🗒)間(🏥)としての精進こ(🔦)そは(👹)、幸福(😫)に到る道だ、という(🥗)こ(🐖)とを説(🐄)いた。孔(🏈)子の教(jiāo )えには宗(🚚)教(jiāo )がない、とよくいわ(👵)れるが、(🍛)「天」という言葉は、孔子によつて常(chá(⛅)ng )に宗(zōng )教的な意(🐄)味に使われ(👓)てい(🤼)るので(🎿)あ(🦃)る。
一〇((😢)一九四)(⛑)
○ 孔(😺)(kǒ(🦈)ng )子が諸(😐)国(👉)遍(biàn )歴(lì )を終(🔫)つて魯に(🚟)帰(🏢)つたの(😏)は。哀公の十一(yī )年(nián )で、(📝)六十八歳の時(shí )であつたが、そ(😐)の後は、直接(jiē )政治の局にあたることを(👐)断念し、専心門(😝)人(👴)の教(📸)(jiāo )育(👒)と(🗳)、(⛲)詩(shī )書禮楽の(🤣)整理(lǐ )とに従事したので(📷)ある。
○ (🐒)天下==(🦇)当(🈂)時は(📘)まだ殷の時代(🏇)(dài )で。周室(shì )の天(tiān )下(🏬)では(🧣)なかつたが、後(hòu )に天下を支配したの(🍋)で、この語が用いられたのであ(🚋)ろう。
先(xiān )師のこの言(yán )葉に関(🍬)連したことで、(🍏)門人の牢(láo )ろう(💺)も、こ(🎁)んなこ(♊)とをい(🏣)った。――(🦒)
○ 原文の「(⏳)固」は(😺)、(🚩)「窮屈」で(⚫)なく(🏻)て「頑固」だという説もある。
二一(二(🔣)二六)
す(🖨)ると、公西華(🕘)こうせいかがいった。―(🎾)―(🍠)
三四(sì )(一(yī )八(📧)一(yī ))(👏)
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