(😕)お(💶)芳は、何度も/\學(🚝)生にすがつて行(háng )つた(🍚)。「誰(👈)(shuí )の(🧟)子供(gòng )だか分るもんか。」終ひ(🏾)には(🐙)さう云はれた(🚬)。そのうちに、身(🕟)體のそ(🌻)んな(👋)事情(qíng )で(🏎)、カフエーの(🤵)方も工(💝)合わるくな(☝)り、大(😋)きな十ヶ(⏭)月(yuè(🐖) )の(🧥)腹(🔤)(fù )で、歸(🔳)(guī(💚) )つてきた(😆)。
やがて(🧓)、(💴)馬車が一齊に動き(🏌)出した。鈴の音(yī(🏨)n )が、(🍣)空氣でもそのまゝ凍えるやう(🥇)な寒い空に、朗(Ⓜ)かに、(🐴)しか(💂)し(😵)それだけブルツとするほど寒(😣)さう(👗)にひゞ(🎐)きわたつ(🥗)た。そ(🔊)れに百姓の馬をし(🔞)かる聲(shēng )や、革で(📖)ぴしり/\打つ音や、馬(☕)のいなゝき(🔤)などが、何か物々しい、生々(🤯)した(📗)、大きな事が今(🍟)起らう(🚧)としてゐるやうに聞えてきた。
源吉(🛁)(jí )は自(📤)分(fèn )の考(kǎ(🎵)o )へが、皆(📠)に何(hé )んとか云(🍿)は(🙅)れる筈だと思(🎑)つた。百(🆙)姓(xì(📁)ng )は後へふんばる(🔈)牛のやうだつ(😡)た。理窟で、さ(📩)うと分(🧐)(fè(🍽)n )つ(🎿)てゐても、中々、おいそれと動か(👽)なかつた。けれ(🔕)ども源吉はそん(🛃)なケチな、中(🤵)途半(bàn )端(duān )な、方(🤜)法はなん(🧥)になるか、と(🕝)思つた(🎨)。何故、(🔅)そ(📐)こか(🏐)ら、もう一歩(🕕)出(chū )ない(🏹)のか、さう考へた(⏪)。
源吉は、(💖)ど(🎧)つ(🚧)こいしよ、と云(🖊)つた風に腰(🐌)をあ(🏭)げて、表(🤢)へ(✏)出て行つ(🚇)た。
だん/\百(bǎi )姓(💧)達(❔)は本(🍙)(běn )氣になつた。
源(yuán )吉の(🔴)胸一杯は、そ(📭)のまゝ(🌪)、この吹(chuī )雪の(⭕)嵐(lán )と同じやう(👹)に荒れ(🦁)きつてゐた。
「源(yuán )、まだ起(🙁)きてた(😕)のか。燃料た(🆔)きものたいしだ(🌡)。――寢かされ(🌲)。」
「お(🌿)前え達(dá )の(🚛)やることツたらそつたら(🔷)ごとだ。」
「それ(🕯)こそ本當(👅)(dāng )にめ(🥕)しも喰へねええんた事始まるべよ。」(🌸)
(🚣)晩に飯を食(shí(🌫) )つてゐたとき、
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