父(🍍)とうさんはその新あたらしい草履ざう(🤟)りをはいた足あし(⬆)で、(🚷)お家うちの臺所だい(🅾)どこ(🗺)ろの外そとに遊(🔼)(yóu )あそんで居(jū )ゐる(📂)鷄にはとりを見みに行ゆき(⛄)まし(🤑)た。大おほきな(👼)玉(yù )子たまごを(🏧)よく父(🚩)(fù )と(🦓)うさんに御(😩)(yù )馳走(🔽)ご(🐭)ちさうして呉(wú )くれ(🦖)た(🍃)鷄(🧚)にはとり(🎂)は、
あの母(🍅)さんの時(shí )代も、そ(🍨)ん(👱)な(🏞)に遠(🚒)(yuǎn )い過去になった。それもそのはずである。太郎(🔂)や次郎はもと(🥚)より、三(sān )郎ま(🤟)でもめきめ(🍅)きとおと(🗝)なびて(🐆)来(🍴)て、縞(gǎo )しまの荒い飛白(🎪)かす(🙇)り(🥦)の(📱)筒袖つつそでなぞ(🎹)は着せ(🌧)て(🚊)置か(🈹)れなくなったくらいであるから(👨)。
『いえ、こ(✅)れは蘭あらゝぎの山奧や(🍠)ま(🌇)おくの方(🛵)はうから流(liú )ながれて來くる川かはです。木曽川きそがはへ(💛)入(rù )はいる川かはで(🎀)す。』(⛵)
と伯父を(⛹)ぢさんに言(yá(🌕)n )いはれて(😡)、父(🤙)とうさんは子供心こどもごゝろにも(🚩)東京とう(🌯)きやう(🔅)のやうな(♟)ところへ行ゆかれることを(📥)樂(🏰)(lè )たのしみ(✡)に思おもひました。父とう(👢)さんよ(🤭)り三つ(⚽)年長としうへの友(yǒu )伯(🚦)(bó )父ともをぢさんが、(🚼)そ(🍺)の時と(🎂)きやうやく十二歳さいで(🌜)し(😍)た。
六二(🆒) 木曽川(chuān )きそ(✊)がは
父とう(👱)さん(🍉)はその草履(🕛)ざうり[#ルビの「(🈶)ざう(🏷)り」は底(🐨)本では「ざ(🚋)い(🏔)り」(🤪)]で、表庭おもてには(🍔)の門もんの内うちにある梨なし[#ル(🧠)ビ(🔖)の(🍛)「なし」は底本では「なり」]の木(🌺)き(📴)の側わ(👵)きへも行いき(🚔)ま(💥)した。
寢覺(jiào )ねざめには(🤭)、浦島(dǎo )太(🅿)郎(👟)うらしまたらうの釣(🗡)竿つ(🖨)りざ(🛍)をといふものが有(🔍)(yǒu )あ(🎑)り(🕜)ました(♐)。それも(🏚)伯(bó )父をぢさんの話はなして呉くれた(🦇)こと(🚼)ですが(🙌)、浦島太郎うらしま(🕜)たらうの釣つりをしたといふ岩(yán )い(🛶)は(🤟)も(❌)あり(🏁)ました(🗿)。そ(🤭)れ(🔡)か(🎲)ら、あの浦(🤭)島太(⛲)郎(🈵)うらし(🥁)ま(🎇)たらうが龍(😯)宮(🧐)りうぐう(🧗)から(🏣)歸か(💮)へ(🍪)つて來きまして自(🙂)(zì )分じぶんの姿(🌝)すがたをうつして見みたといふ池(chí )いけもあり(🕢)ま(🔒)し(🕘)た。
(🖋) 六(🥑)(liù )二(🚀) 木(🖍)曽川きそがは
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