「(🥕)文王が(🎍)なくなられ(😜)た(♒)後、文という言葉(yè )の内容をなす古(gǔ )聖(🤞)の道(🐈)は、天(🥁)意(yì )によっ(🍰)てこの(🏋)私に継承(chéng )されている(🐄)で(🛐)はない(👐)か。もしその文(wén )をほろぼそうと(♍)する(🤤)のが天(👘)意(🥧)で(🌘)あるならば(🎌)、何で、後(🍑)の(📭)世に生れた(🌆)この私に、(🧛)文(wé(💨)n )に親しむ(🧡)機(📕)会が与えられ(🤝)よう。文をほ(😝)ろぼ(⚪)す(🏄)まいとい(🦄)うのが天(tiān )意(yì(💐) )で(👜)ある(♉)か(👅)ぎ(💵)り、匡の人たちが、い(🍭)ったい(🎯)私に対し(⛵)て(〽)何が出来る(⭐)というのだ(😍)。」
五((🚶)二(èr )一〇)(🥫)
「(🐇)そ(🔯)の程度のことが何で得(dé )意になるねうち(🕜)があろう。」
「後(hòu )輩(⚪)(bèi )をばかに(🅱)してはならない。彼等の将(🐦)来がわれ(🌤)われの現在(📕)(zà(🐿)i )に及(jí )ばないと誰が(🧀)いい得よう。だが(🍌)、四十(shí )歳にも五十歳に(🥒)も(🔳)なって(👀)注(👪)目をひくに足りな(🛶)いようでは(👅)、(🚽)おそるるに足(zú )りない(🛹)。」(🎡)
一(💞)(yī )七(二〇一(🤟))(♓)
本篇(🌟)に(♍)は孔子の徳(dé )行(háng )に関す(📪)ること(⚽)が主(zhǔ )として集録さ(🐽)れている(🔴)。
「大(⛸)軍(〰)の主(⬅)将でも、それを捕虜(🏎)に出来な(🔅)いことはない(🌧)。しか(🚀)し(😐)、一個の(🏽)平凡人(🌇)(rén )でも、その人(ré(🎚)n )の自由な意(🛵)(yì )志を奪うこ(🍐)とは出来ない。」
○ 次(原文)==一般に「つぎ(😊)」「第二」(🕑)の意味(wèi )に(🙏)解(🛶)されているが、私は「途(tú )次」(🍄)な(🤩)ど(🏝)という(🧝)場合の「次(cì )」と同(tóng )じく、目標に達する(🚌)一歩(🧕)手前の(⏩)意(💢)に解(jiě )したい。
○ 巫馬期==孔子の門人。巫馬(mǎ )は姓、期は字(zì(📇) )、(💝)名は施(🤝)(し)。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025