mmd オナニー エロ8

A　だ(🚊)が、(📁)い(🍄)っ(🔵)たいこう云う風に暗が(💨)り(🆒)の中に美を求める傾(🏻)向が(🍩)、東(🐾)洋人にの(🛀)み強いのは何故(🏀)であろうか。西洋にも電気や瓦(🤲)斯ガ(❇)スや石油(🚿)のなかっ(🐕)た時代があったのであろうが、寡聞(🅾)な私は、(🦁)彼等に蔭を喜(📍)ぶ性癖(🐍)があ(🔤)るこ(🌯)とを知らない。昔から日(🐌)本のお化け(🌗)は脚が(🕘)ないが、西洋のお(🏻)化け(🤜)は脚があ(🍪)る代りに全身が透きとお(🗃)っ(🆓)ていると云う。そ(😣)んな些細な一事でも(😀)分(🔓)るよう(🚙)に(🌪)、(🥜)わ(🚅)れ／＼の(🆕)空想には常に漆黒の闇が(✉)あ(🌤)る(👵)が、(🏢)彼等(🐩)は幽霊(🔹)をさえガラ(🈁)ス(🍖)のよう(😠)に明るく(📛)する(📿)。その他(🔡)日用のあ(🥌)らゆる工(👊)藝品に(📽)おいて、(🍋)われ(🏎)／(👭)＼(🍆)の好む色が闇の堆(🕺)積したもの(🤕)なら、彼等の好むのは太陽光線の(🚋)重なり合っ(🍔)た色である(⬇)。銀器や銅器でも、われ(💫)らは(🚬)錆の生ずるのを愛するが、彼等はそ(✴)う云うものを不潔で(🤾)あ(😖)り非衛生的(🎲)であるとして、(🍗)ピカピカに研き立てる(➗)。部屋(🥟)の中も(⏩)なる(🔔)べく(👣)隈を作らないよう(🤦)に(🛍)、天井や周囲の(🔂)壁を白っぽくする。庭(🎱)を造るにも我(🗒)等が木(🗽)深い植え込みを設ければ、(✔)彼等は(💯)平らな芝生(💞)を(💐)ひろげる(🍧)。かく(🐈)の(🔐)如き(🎇)嗜好の相違は(⏹)何に依って生じたのであ(🐓)ろうか。案ずるにわれ／(👤)＼東(🎞)洋人は己れの置かれた境遇(🥏)の中に満足を求め、現(🕰)状に甘んじよ(🐶)うとす(🎮)る風がある(🤶)ので、暗いと云(🚽)うこと(🐵)に不(🛶)平を感ぜず、それは仕方(🦉)のないものとあきらめて(📫)しまい、(🍹)光線が乏しいな(♋)ら乏しいなりに、(👱)却(😳)って(💌)その闇に沈潜し、(😄)その中に(😣)自お(🐇)の(🚎)ず(🥚)からなる美を発見する。然るに(📯)進取的な西洋人は、(🏳)常に(🏊)より良き状態を願って已やまない。蝋燭からランプに、ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈にと、絶えず明るさを求めて行き、僅か(🐃)な蔭をも払い(🦂)除けようと(🚵)苦心をす(📙)る。恐らくそ(👥)う云う(⏳)気質の相違(🖲)も(📥)あるのであ(🐛)ろう(😼)が、しかし私(👀)は、皮(🌉)膚の色の違いと云う(🚄)こ(🍆)とも(🦆)考え(🤺)てみた(🈴)い。われ／＼とても(🚖)昔(🤩)から(🍨)肌が黒いよりは(💛)白い(🍬)方(🥌)を貴い(🈷)とし、美しいとも(🤨)したことだ(🤡)けれど(😴)も、それ(🗒)でも白皙人種の白さとわ(🍤)れ(👅)／＼の白さとは(✖)何処か(🐌)違う。一人一(🐮)人に接近して(⛷)見れ(🕍)ば(🍌)、西洋人より白い日(🐹)本人があり、日本(🎴)人より黒い西(🖨)洋人が(🏅)あ(➰)るよう(➖)だけれども、(🏝)その(🌋)白さや黒さの(🗿)工合が違(🔵)う。これ(🎰)は私の経(🐮)験から云うの(🌂)である(⛱)が、(🤗)以前横浜の山手に(♌)住んで(🤣)いて(💃)、日夕居(🤪)留地(📷)の(💒)外人(🍓)等と行楽を共にし、彼(🍙)等の出(🎲)入する宴会場(📭)や舞蹈場(🦓)へ遊(🔰)びに行っていた時分、傍で見ると彼等の白(🧟)さを(🆚)そ(🌜)う(🥊)白いとは感(㊗)じなかったが、(🌞)遠くから(💽)見ると(✏)、彼等と日本人との差別が、(👶)実にはっきり分るのであった。日本人でも彼等に劣(🔟)ら(🚪)ない夜会服を著(📙)つけ、(🆓)彼等(🤳)より白い(🌟)皮膚を(👩)持ったレディーがい(💆)るが、しかし(🆖)そう云う婦人が一人(🔸)で(😯)も(💑)彼等の(🌂)中に交ると、遠(🐥)くから見渡(🐮)し(❌)た時(🏠)に(🍏)すぐ見(😿)分けがつく(📵)。と云うのは、日本人のはどん(🍥)な(🚥)に白くと(🍖)も、白い中に(📑)微(🛌)かな翳かげり(🎢)がある。そ(🌳)のくせそう云う女たちは西洋人に(🐈)負けないように、背中(🏃)か(👠)ら二の(💩)腕(⛪)から(✈)腋の(🖖)下まで、(👩)露(🐄)出している肉体のあら(🔯)ゆる部分(🍀)へ濃い白粉を塗(🦂)っているのだが、それでいて(🏫)、(👐)やっぱり(🎞)そ(☔)の皮膚の底(🕷)に澱んでい(⬛)る(📍)暗色を(📸)消(📣)すことが(🎈)出来な(🕝)い(🎖)。ちょうど(🔒)清洌な(⛓)水(🤴)の底に(✍)ある汚(📞)物が、高い所から見下ろすとよく分(🌗)るよ(🌏)うに、(🕑)それが分る。殊に指の股(🚋)だとか(🚺)、小鼻の周囲だとか、(😕)襟頸だとか、背筋だとか(🥥)に、どす黒(😴)い、埃の溜ったよう(🎌)な(🦓)隈が(😴)出(㊗)来る(🍥)。と(🔻)こ(⏲)ろが(🍙)西洋人(🤐)の方は、(⛎)表面が濁(👲)っているようでも(💏)底が明るく(🈚)透きとおっていて、体じゅうの何(🎛)処にも(💝)そう云(🏋)う(🔡)薄汚い蔭(🕓)が(🛳)ささない。頭の先から指の先まで、(🐱)交り気がなく冴え／(💶)″＼と白い(🔗)。だから(🎢)彼等の集会の中(🌀)へわれ／＼の一人が這入り込む(🆓)と、白紙に一点薄墨のし(🖍)みが出来た(✒)よ(😽)う(😸)で、われ(📚)／＼が見てもそ(🥔)の一人が(🐠)眼障りの(🎲)よう(🎯)に(🐽)思わ(🛎)れ(🎉)、あまりい(🧛)ゝ気持がしないのである。こうし(📬)て(💢)みると、かつて白皙人種(🔲)が有色人種を(🎮)排斥し(😀)た心理が頷(🛤)けるのであって、白人中で(🍦)も神経質な人間(🎮)には、社(🛁)交場(🚍)裡に(🎷)出来る一点の(♒)しみ(🔀)、一人か二人の有色人さえ(🔔)が、(♉)気(🌞)にな(🌤)ら(🛀)ず(❕)には(🖲)いなかった(🥏)のであろう。そ(❕)う云えば、今日ではど(😕)うか知らないが、昔黒人に対する迫害が最も激しかっ(🆙)た南北戦争(👩)の(🔬)時代には(➡)、彼等の憎しみと蔑みは単に黒人のみ(👸)ならず、(🥪)黒(🚮)人と(🔟)白人との混血児、混血児同士の混血児、(🛅)混血(🧐)児と白人との混血(😩)児等々(🚿)に(🗑)まで及んだと云う(🔆)。彼等は二分の一混血(🕳)児(🏰)、四分の一混血(🚤)児、八分の一、十六分の(🚅)一、三(🐊)十二分の一混血児(🥜)と云う(🎏)風に(💊)、僅か(🚪)な黒(🌘)人の血の痕跡を何処(🐨)までも追究し(🔡)て迫害しな(♏)け(🏐)れば(🤐)已まなかった。一(🏌)見純粋の白(🙌)人と(💡)異(🚿)なるところ(⤵)のない、二代も三(🤟)代も(🏯)前の先(🗒)祖に(📐)一人の黒人を有するに過ぎな(🎵)い混血児に対しても、彼等の執拗(👽)な(🎥)眼(📽)は、ほん(⛹)の少しばかりの色素がその真っ白な肌の中に潜(⚡)んで(🔫)いるの(♋)を見(🦐)逃(🍃)さなかっ(🖊)た。で(🐟)、かくの如きことを考えるにつけても、いか(📻)にわ(🖥)れ／＼黄色人種が(🥇)陰翳と云う(🏤)も(🏉)のと(😃)深(⛺)い関係にある(🏒)かが(➡)知れる。誰しも好んで(🎖)自分たちを(👰)醜(🚚)悪(🎠)な状(🛏)態に置きた(🚵)が(👍)らない(👦)も(🗻)の(🐋)である以上、(😍)われ／＼が衣食住の(🚿)用品に曇った色の物を使い、暗(🆘)い雰(🔖)囲気の中に自分たちを沈めよう(🎄)とする(🍧)のは(🔛)当然で(🕡)あって、われ(📻)／＼の先祖は彼等の(🎑)皮膚に翳り(🔑)が(♏)あ(🦒)ることを自覚(🎊)してい(💉)た訳でもなく、彼等より白い人種が存在することを知っ(🛑)ていたのではないけれども(🙇)、色に対する彼等の感(👢)覚が自然と(😄)あ(👌)ゝ(🎦)云う嗜(🕯)好を生んだ(🐖)ものと見る外はない。

A「き(🚬)ょうまでの(🤟)だ(🤞)ん／＼のこゝろ(🎌)づくしは(👍)たいへんうれ(🔵)し(🎟)くおもい(🤗)ます。こ(🔣)うい(👘)うことになるのだっ(🐽)たら(🎡)、去(🔼)年(🛀)のあきにそなた(🗿)と祝言をするのではなか(🛩)ったが、(📭)いま(👧)それ(🚸)をいい出してもせんな(⭐)いことだ。つい(🖨)て(🚭)はそ(🌤)れ(🎪)がし(🍽)、い(🕳)ずこまでも夫婦いっしょ(🔢)にとおも(🈶)いきわ(🈵)めていたけれども、しかしつく／″(🍥)＼か(🕋)んがえてみるのに、そな(📖)たはそうけんいんさ(🐾)まの妹(🛰)御で(🚓)あらせら(🏝)れる(💡)し、そのう(🏝)えこ(⚫)ゝにいるひめたちは故備前守のわすれがたみのことでもある(🧥)から、やはり(🏄)これは(🍅)助(🐜)ける方(🐖)が(🕳)道だ(👥)と(🍙)おも(📸)う。武士たるものが死んで行くの(🗾)におんな(🚐)こどもを連(🉑)れるにはおよばぬ(🚦)こ(🎴)とだ。こゝでそ(🐸)なたをこ(🏡)ろした(➕)ら(🏫)、かつ(🏷)いえはい(💫)ったんの(🈺)意地にかられて義理(🐆)にんじょうをわ(💑)すれたと、世(⬇)間のものは云うかも知(😜)れ(🔜)ぬ。な、こ(🎑)の道理をきゝわけてそ(🤒)なたはし(🛍)ろを出てく(🤨)れぬか。あま(💲)り(🐪)不意のようだけれど(🈺)も、これはよく／＼ふん(🌿)べつをしたう(🦆)えのことだ」

A「あたしも大阪の芸術に(🏞)は降参(🏩)しちゃっ(🐼)たわ(🚂)。たった一と幕だけで(✅)お父さん以上に(🅿)降参(🕞)した(❔)わ」(🐷)

Aそれに又、己は幼い時分から、極度に(🏉)貧窮ひんきゅ(🖤)うな家庭(🚎)の(🌚)暮らしを見て居た(🚽)ので、生(🐠)活難の問題が(👌)非常に鋭く頭を刺戟し(🛏)た。三度のお(🤪)まんまが無事に(✒)た(🍔)べられて(🎳)、その(🎩)日(👼)その日を安(🍍)全(🚕)に過(🌼)して行ける(🌈)境遇を獲(♑)得するには、可かな(🤯)りの才能と力量とを要するように考(🎞)え(🆒)て(🥡)居た(⏫)。食うと云うこと、即ち金を(👘)得(🤞)ると云う事(🚸)が(✔)、生(😏)きて行くの(🚥)に第一の必須条件であ(🕖)ると思った。従っ(⌚)て、(🐇)実(📙)業家になれば(🔆)物質上(🏳)の(🐕)富(⛑)が作られ(⛵)る訳(🙁)だから、己(🛢)は商店に奉公する事を、必(✨)ずしも(🎅)自(➗)分の為(🎦)めに不利益だとは感じて居なか(⛰)った。

A「ああ、(🐩)お顔はたび(💍)たび見たことがある(🧀)がね(🔮)、―――」(🚡)

A「(🐬)残忍でご(🌤)ざいます。およしになつた(🐂)ら、(🗄)いか(⚓)がです(🍬)。」