スレンダー 素人 無 修正10

A　(🕔)そのひ(🖱)と(🌨)から逃げ(🔛)たくなって、(🌆)旅に出るのか(❕)しら、とふ(✋)と私は考えました。

A「私で(🦄)も、あとの始末は出来るか(🈷)も知れませ(🌈)んから(🍑)。どうぞ(📭)、おあがりにな(🍅)っ(🥘)て、ど(😩)うぞ(🥌)。きたない(⏫)ところで(🔭)すけど」

A　諸君(💄)はまた(🌳)そう云(🥨)う大き(🎅)な建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の(🙈)光り(🏑)が届かなくなった暗が(👜)りの中にある金襖や金屏(🌿)風が(🛥)、(🦁)幾間を隔てた(😇)遠い／＼庭(🥕)の明りの穂先(🍰)を捉(🥛)えて、ぽうっと夢の(👓)ように照(⏱)り返(📥)している(🚛)の(⏲)を見たこ(💚)とは(🐊)ないか。その照り返し(🗑)は、夕暮れの地平線のよ(🎄)うに、あたりの闇へ実に弱々しい金(🏽)色の明りを投げているのである(🕢)が(👽)、私は黄(🏢)金と云うも(🗜)のがあれほど沈痛な美しさを(🆑)見せる時はないと思う。そして、その前を通(🐻)り(👆)過ぎな(🌟)がら幾度も振り返(🥢)って見直すことがあるが、(♏)正面から側面(🏉)の(🈸)方へ(🐒)歩を移すに随って、(🔟)金地の紙の表(👃)面(🌩)がゆ(💱)っくりと大きく底(💊)光り(🎁)する。決してち(😓)ら／＼(🚬)と(⛪)忙(👾)がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変(😄)えるように、き(🔂)ら(🦆)り、(🧙)と(💚)、長い間を置いて光る。時(✊)とすると、たった今ま(🕝)で眠った(🚀)ような(🍑)鈍い反射をして(🍢)いた(💥)梨地の(💕)金が、側(🌆)面へ廻ると、燃え上るように(🔉)耀やい(💠)て(🗞)い(📟)るのを発見して、こん(🥌)なに暗い所でど(🚳)うしてこれだけ(📫)の(👕)光(🌏)線(👗)を集(🏭)める(🤞)ことが出来た(🤬)のか(🥗)と、不思議に(🙌)思う。それで私には(🤖)昔の人が黄金(🛺)を佛の像に塗った(🚗)り、貴人(💆)の(🛒)起居す(📣)る部屋(🤘)の四壁へ張ったりした意(🍉)味が、始め(🐁)て頷けるの(⬅)で(🍳)ある。現(🌃)代(😄)の人は明るい家に住(⏬)んでい(🗓)るの(📷)で、こう云う(🛄)黄金の美(🎀)しさを(🖕)知(🎛)らな(🎿)い。が、暗い家に住(🎅)ん(👎)でい(📿)た昔(🚴)の(😧)人は、その美しい色に(🦅)魅(📧)せ(🛋)られたばかりでなく、か(🎰)ね(🏕)て実用(👀)的価(🚜)値(🎳)をも知っていたので(🔙)あろう(🔡)。なぜ(😈)なら(😛)光線の乏しい屋(🌫)内では、あれがレフレク(😓)タ(💼)ー(⛄)の役目(😘)をした(🗳)に違いないから。つまり彼等はたゞ贅(🛴)沢に黄金の(🛐)箔(🐠)や砂子を使(📰)ったのではな(⏰)く、(🕯)あれの反射を利用して明りを補ったのであ(🍗)ろう。そ(🆗)う(😯)だとすると、銀やその他の金属はじきに光(🅱)沢が(🈲)褪あせてしま(🚰)うのに、長く耀やき(🚺)を失わな(🎀)い(🌽)で室内の闇を照(🛍)ら(👝)す黄金と(👮)云うもの(🐋)が、異様(💁)に貴ばれたであろう理由を会得する(🥐)こと(🎀)が出(💝)来る(🙋)。私は前に、蒔絵と云うもの(🍄)は暗い所で見て貰う(👌)ように作られているこ(🍸)とを(💲)云ったが、こうしてみ(🥐)ると、啻ただに(🎗)蒔絵ばか(😗)りで(♌)はない、(💅)織物などでも昔のものに金銀(🎧)の(📟)糸が(🔏)ふんだ(🗾)んに(😃)使っ(🛁)てあるのは、同じ理(👷)由に基づくことが知(🌳)れ(🈯)る。僧侶が纏う金襴の袈裟けさ(🚏)などは、その最もいゝ例(👈)では(⛓)ないか。今(😪)日町中まちなかにあ(🥃)る多くの寺(🏞)院は(🔺)大概本堂を大衆向きに明るくしてある(📅)か(⛄)ら、あゝ云う場所では徒ら(♟)にケバ(🎴)ケ(🆕)バしいばかりで、どんな(🕠)人柄な高僧が着ていて(🎀)も有難(🛑)味を感じること(🕸)はめっ(🤼)たに(📵)ないが、由緒あるお寺の古式に則った佛事(🥇)に(📦)列(😾)席してみると、(🖖)皺しわ(🥏)だらけな老僧の皮膚と、佛前の(🍪)燈明の明滅と、あの金(🚰)襴(🏾)の地質とが(🧟)、いかに(🍵)よく調和(🐹)し、いか(💽)に荘厳味を増してい(🙇)る(📽)か(🥛)が分るのであっ(🦃)て、それ(🛣)と云うの(👴)も、蒔絵の場(🛴)合と(🍰)同じように、派(🧘)手な織り模様の(💮)大部(⛷)分を(🖖)闇が(👞)隠してしま(🐦)い、たゞ金銀の糸がと(🔏)き(🎁)／(🕍)″＼少し(🥅)ずつ(🦔)光るよう(🌃)になるからで(💍)ある(🍨)。それから、これは私一人だけの感じであるかも(📳)知(🚯)れないが、およそ(😷)日本人の皮膚に能衣(❗)裳(👯)ほど映り(🉐)のい(🤷)ゝも(🍎)の(🌮)はない(🧘)と思う。云う(🎇)までも(🏻)なく(🤺)あの衣裳に(🖱)は随(🕠)分絢爛なものが多く、金(📽)銀が豊富に使っ(📟)てあり、しかも(🐙)そ(💙)れを着て(🧝)出る能役者は、(🎫)歌舞伎俳優のようにお白粉を塗ってはいな(🥀)いのであるが、(🙂)日本人特(🕒)有の赧あ(💶)かみがかった(😠)褐(🚈)色の肌、或は(🗡)黄(🥠)色味をふくんだ象(👹)牙色の地顔があ(📠)んなに魅(😋)力を(🌌)発揮する時はな(🏰)い(🥉)の(🔀)であっ(🙋)て、(🥃)私はいつも(📽)能を見(👑)に行く度毎に感(👝)心(🍝)する。金銀の織り出しや刺繍のある袿うち(🗒)きの類もよく(🙁)似合う(♒)が、濃い緑色や柿色の素(🍔)襖、水干、狩衣の(🙌)類、白無地(🍦)の小(🙍)袖、大口等も実に(⛸)よく似合う。た(💜)ま／＼それが美少年の能役者だ(🤫)と、肌(⚓)理き(🐇)めの(🀄)こまか(🗡)い、若々しい照りを持った頬の色(💐)つやなどがその(🈹)ため(🔪)にひと(✉)しお引き(📋)立てられて、女の肌とは自(📣)ら違(🏚)った蠱惑こわくを(🖋)含んでいる(🔴)よ(👤)う(💛)に見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に(😯)溺れたと云うの(🏕)は此処のことだ(🦗)なと(👸)、合(🗑)点(✍)が行く。歌(😱)舞(✴)伎の方で(🔮)も時代物や所作事(✋)の衣裳の華美な(💸)ことは能楽のそれに劣らないし(💬)、性的(⚪)魅力の(🔻)点(🧣)に(💊)かけてはこの方が遙(🥍)かに能(😘)楽以上とされている(👞)けれども(🔯)、両(📱)方をたび／＼(✝)見馴れて来(🏊)ると(🕌)、事(🍯)実はそれの(💁)反対(✌)であることに気(😘)が付くであろう。ち(👤)ょっと見た時は歌舞(📗)伎の方がエ(😙)ロテ(🥐)ィックで(♊)もあり、綺麗でもあるのに論(💍)はない(🛹)が、(🖐)昔はとにかく(🛌)、西(🦓)洋(😆)流の照明を使(🌓)うよう(🏏)になっ(🛥)た(✝)今(👁)日の舞台では、あの派手な色彩がや(🦔)ゝとも(🥋)すると俗悪に(🚱)陥(🏻)り、(🆕)見飽きがする。衣裳もそう(➕)な(😬)ら、化粧(🍢)と(🍋)ても(🚂)そうで(🕑)あって、仮に美しいとしてから(🌄)が、(🛄)それ(🚬)が何処までも(⚫)作った顔(🤒)であっ(😺)てみれば(📯)、生地の美しさのような実感が伴(🤙)わな(💴)い。然(👾)る(📆)に能楽(💪)の俳(⌚)優は(⚡)、顔も、襟も、手も、生(🐙)地の(🔶)まゝで登場する。されば(🏉)眉目の(🦅)なまめか(🔐)しさは(🚗)その人本(🤞)来(👑)のものであって、毫もわれ／(🐅)＼の眼を欺いて(💖)いるのではない。故に能(🎇)役者の場合は女(🐪)形や二枚目の(🖲)素顔(🚭)に接してお座がさめたと云うようなことは有り(🕌)得ない。たゞわれ／＼の感じること(⛱)は(⬅)、われ／＼と(🥙)同じ色の皮(💿)膚を持った彼等が一(🚇)見似合いそう(🌐)にもない武家時代の派手な衣裳を着けた時(🚢)に如(🍿)何にその(💫)容色が水際立って見える(💨)かと云う一事である(🚏)。かつて私は、「(🛩)皇帝」の能で楊(😰)貴妃に扮し(🚇)た金剛(⚾)巌氏を見たことが(🎱)あった(🚶)が、(📢)袖口か(🐭)ら覗いている(🍽)その手の美しかっ(🧝)たこ(📔)とを今も忘れない。私は彼の(💀)手を見ながら、しば／＼膝の上(💲)に置いた(🕹)自(🖲)分の手を省みた。そして彼の手がそんなに(🗂)も美しく(🧟)見えるのは、手頸から指先(🍚)に至る微(🏇)妙な掌てのひらの動かし(🏺)方、独特の技巧(🥙)を罩(🍅)こめた指のさ(📡)ばきにも因るのであろうが(⌛)、それにして(🏨)も、その皮(🤾)膚の(🌻)色(🔤)の、内(🔧)部からぽう(😏)っ(🦊)と明りが(🔲)射しているよう(💸)な光沢(🎑)は、何(🕖)処から来るの(💨)かと訝しみ(🍞)に打たれた。何(🎉)とな(🤗)れば、そ(🎫)れ(💈)は(⛩)何処までも普通の日本人の手であって、現に(🌭)私が膝の上についてい(🐗)る手と、肌の色(😺)つやに何の違った(🧔)ところ(🏑)も(👇)な(🚆)い(🍜)。私は再び三た(♏)び(🍑)舞(🌂)台の(👥)上の金剛氏の(🎑)手と自分の(♓)手とを見較べ(🕍)たが、いくら見(🐠)較(🥦)べて(🔽)も同じ手で(♌)ある。だが不思(💀)議にも、その同じ手が舞台にあっては妖(🛺)しい(💐)まで(🆕)に美しく(🚠)見え、自分の(🐬)膝(✨)の上(🚞)にあっては只の(🏐)平凡な(🛸)手(🔌)に見える。かくの如き(🖍)ことはひとり金(😂)剛巌氏の場合のみではない。能に(🎎)おい(🐛)ては、(🚦)衣(🍁)裳(🧖)の外へ(🦌)露(🍆)あら(🎶)われ(🐙)る(🏷)肉(🏸)体は(🏂)ほんの僅かな部(🚌)分であって(🎼)、顔(🕤)と(🛺)、襟くびと、手頸から指の(🔠)先まで(🐌)に過ぎず、楊(⏯)貴妃(🖌)のように面(🦃)を(🍷)附(🥜)けてい(❔)る(🚔)時(🔤)は顔さ(😈)え(🐸)隠れて(🍵)しま(🎻)うの(🚺)であ(🕹)るが、それでいてその(📯)僅かな部分(🙁)の色つや(🈂)が異様に印象的になる。金剛氏(😣)は特に(🐞)そうであったけれども(🙄)、大概の役者の手が、何の奇もない当り(🥓)まえの(🍍)日本(🐃)人(🔌)の手が、(〽)現代の服装をして(👶)い(🏫)ては気が(🚡)付か(📙)れない魅惑を発(😅)揮してわれ(🎀)／＼に(💐)驚異の(📢)眼(🛒)を見張らせる。繰り(🎧)返(🆘)し(🛃)て云うが、それは決(💽)して(🐶)美少年や美(🍈)男子(🖖)の役者(✒)に限るのでは(🌈)ない。たとえば、日(🚊)常われ／＼(🎮)は普通の男子の唇に惹(🙎)き付けられる(🐕)ことな(👸)どは有り得な(🌴)い(😣)が、能の舞台では(📮)、あの黝く(⏫)ろずんだ(😋)赤みと、しめり気を(🍲)持った肌が(🚴)、口紅をさした(🌦)婦人のそれ(🥕)以上に肉感的なね(🦔)ばっこさを帯び(🌰)る(🔛)。これは役者が謡い(🚢)をうたうために(🤑)始終唇を(👾)唾液(📨)で濡(🎇)ら(🏂)す故でもあ(🏍)ろ(🦇)うが、しか(📍)しその(🏂)せいば(🔫)かり(🥄)とは思えない。また子(📕)方の俳優の頬が紅潮を呈し(🚷)ている(👙)の(🥎)が(💄)、そ(🉐)の赤さが(🥘)、実に鮮や(🤩)かに引き立って見(👙)える。私の経験で(🚙)は緑(🥒)系統の(🥔)地色の衣裳を着けた時に最(👝)も多(🍮)くそ(😶)う見(🛬)えるので、色(🧒)の白い(🌸)子方なら勿論であるが、(🥦)実(🐪)を(📭)云(🔼)うと色の黒い(🥜)子方の方(🍱)が、(🔑)却っ(🎨)て(🎢)その赤味(🧙)の特(💡)色が眼立つ。それはなぜかと云うと(♈)、色白な児で(😮)は白と赤(✌)と(🐻)の対照があまり刻明であ(🐌)る結(🔻)果、能衣(🌕)裳の暗く(🌕)沈(🈚)ん(👝)だ色(😣)調には(🈹)少し効果が強過(👣)ぎ(🕳)る(🚴)が、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤が(👻)それほど際立たないで、衣(📉)裳と(🔨)顔(🔰)とが互に(👯)照りはえる。渋(📎)い緑と、(🎏)渋い茶と、二つの(🎤)間色が映り合っ(🏩)て、(👢)黄色人種(🚠)の肌が(🅿)いかにもその所を得、(⭐)今更のよ(🌄)うに人目を惹く。私は色(🔬)の調(🍄)和(🌵)が作り出す(🥋)かくの如(🍶)き(😯)美が他にあ(💶)るを(📘)知らないが、もし能楽が歌(🔅)舞伎のように近代(💷)の照明を(📢)用(💧)いた(🐉)としたら、それらの美感は悉(😑)く(📐)どぎつい光線のために飛び散ってしま(🛀)う(🕛)であろう。され(😝)ばその舞(⏹)台を(🔫)昔ながらの(⏭)暗さ(🤶)に任してあ(🌙)るのは(📮)、必然の約束に従っ(🆘)ている(🚾)訳で(🗺)あって、建物なども古(🐕)ければ古い程いゝ。床が自然のつやを帯びて(🖋)柱(🥨)や鏡(🌞)板などが(🈶)黒光りに光り、梁(💭)から軒先(💉)の闇(🔑)が大きな(🚾)吊り鐘(💠)を伏(😧)せたように役者(🛥)の頭上へ蔽いかぶ(📡)さってい(🥧)る(⏲)舞(⚪)台、そう(🚎)いう(🐢)場(🈲)所が最(🏴)も適している(🤣)の(🙎)であ(😲)っ(😧)て、その点から云(🦇)えば近頃能楽が朝日会(🚴)館や公会堂へ(🚡)進出するのは、結構なこ(🛹)とに違いな(🛎)いけれ(🌎)ども、その(🌮)ほ(🌠)んとうの(🎻)持ち味は半分以(✨)上失わ(🏂)れていると思われる。

A何を云っ(🕕)たか全く前後(🌃)不覚でした、ただセッカチに、早口に、さ(🌭)ながら熱に浮かされた如(🚖)く(🏼)しゃべ(📤)りました(🚎)。それを(🏛)ナオミは(🌴)、黙(🐥)っ(💫)て、(🛴)ま(🤭)じまじと、棒のように突(🎪)っ立(🐥)ったまま、呆あ(⛪)きれ返った(🚇)と(❎)云う風に睨に(🤽)らみ(🏌)つ(⛅)けているだけでした(🕢)。

A同年。九(🆓)月小。十三日、辛巳(♎)、(🌦)天(🛰)晴陰(🔪)、酉刻快霽、明月の夜、御所にて和歌の御会(🏒)な(❎)り(⏰)。

A　僕(😪)は、ああ妹だなと思(🎵)つたので、(➕)おは(😜)ひりと言つた。尼(🏎)は僕の部屋へはひり、靜かにうしろの襖(🔧)をしめ(🐀)、木綿(🍁)の固(🕖)いころもに(🍨)かさかさと音を立て(🔚)させな(📠)がら僕の枕元(🐟)まで歩いて來て(😠)、(🍀)それから、ちやんと坐(🏜)つ(🚮)た。僕は(💺)蒲團(😠)の(☕)中へもぐりこ(🚨)み、仰(🚡)向けに寢たま(🐄)まで尼の顏をまじ(🛠)ま(🐱)じと眺めた。だしぬ(🔹)け(🛣)に恐(🥚)怖が襲(📚)つた。息(🌑)がとまつて(🍥)、眼さ(💗)きがま(📖)つくろになつた。