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Aひよ／(🖨)＼めく(🌸)に

A「まあ、こいさん(🕳)が(🙄)舞をなさ(👌)いま(🔛)すの」

A「(🔰)材(💗)料(🦂)と申しますと？」

A　大阪から汽車で京(🐪)都へ行(📳)つた時、(🥫)二等室(❓)に若い夫(😯)婦(🦖)が乘つ(🥤)てゐた。そして生後一年ぐらゐ(🆚)の乳(⛩)呑み兒(🏼)を(🧛)頭の上の網棚(🔣)へ乘つけて、(💩)下から笑ひながら見上げて(💋)ゐた。「鹽梅や(⛺)う(💜)乘つとる」と(🐉)か何とか云ひな(⤴)が(🤗)ら(♈)。――此(⚪)れ(🖕)なんぞは無邪(🈺)氣でいいが(🛄)、前(🌳)の尾籠な(🗡)事件(🕺)と共(🧀)に(⛴)、東(❓)京(🌜)の電(🌎)車や汽車の中(🗺)では見られない圖で(🤮)ある。東京(🥊)人の常識では、かう云ふ人の心持ちは判斷が出(😢)來ない。ちよつと外國の風(🍈)俗習慣を見るや(👅)うな氣がする(😺)。

A　私(👏)は、(🈚)京都や奈良(💊)の(🔎)寺(🥂)院へ行って、(🏮)昔(🍶)風(📮)の(➿)、(🗣)うすぐ(🌦)ら(🧐)い、そうしてしか(🕔)も掃(😩)除の行き届いた厠へ案内される毎(🐲)に、(💍)つく／″＼日本建築(🤚)の(🍽)有難みを感じる。茶(🥫)の間もいゝにはいゝけれど(🚝)も(🐥)、日(💸)本の厠は(🛡)実に精神(🔥)が安まるよ(🗒)うに出来ている。それ(🚤)らは必ず母屋おも(⛄)やから(🕯)離れて、青葉の匂や苔の匂(💉)のして来る(🗿)ような植え込(🚖)みの蔭(🔣)に設けてあり、廊下を伝(🗑)わって行くのである(📻)が、そのうすぐらい光線の中(🛵)にうずくま(🆓)っ(💝)て(⏹)、(🏽)ほん(🎪)のり(👼)明るい(🌐)障子の反(🍓)射を(🔍)受けながら瞑想に耽り、または(🆕)窓外の庭のけし(🎥)きを眺める(🤸)気持は、何とも云えない。漱石先(💦)生(🗄)は毎(😆)朝便(🌄)通に行か(👔)れることを一つの楽しみに数えられ、(🌤)それは(🔣)寧ろ生理的快(👈)感であると云(📸)われたそ(👓)うだが、その快(🎩)感を味わ(🌞)う上に(📇)も、閑寂な壁と、(🔧)清楚な木目(💿)に囲まれて、眼に青空(📔)や(🛒)青葉の色(🌟)を(🍲)見ることの出来る日本の厠ほど(🐋)、(⛩)恰好な(🕌)場所はある(🌮)まい(🙀)。そ(♐)うしてそれ(💦)に(🎚)は、繰り返して云うが、或る程(⭕)度の薄(🥨)暗さと(🎟)、(🚉)徹(🎥)底的に清潔であ(🚭)る(🆗)こと(🕍)と、蚊(🐷)の呻うなりさ(⬅)え耳(🏾)に(🤙)つくよう(🌍)な(🔜)静(🙂)かさとが(🚯)、必須(♏)の条件なのであ(🔂)る。私はそう云う厠にあって、(🌄)し(⏲)と／(📋)＼と降る(🙍)雨の音を聴くの(🈴)を(➡)好(👺)む。殊に関東の厠には、床に(🔳)細長(🔅)い掃き出し窓がついている(🖼)ので、軒端や木の葉からしたゝり(👃)落ちる点滴が、石燈(📙)籠の根を(🚒)洗(🥐)い(🐋)飛び石(🕯)の苔を湿お(🕔)し(🕯)つゝ土に沁み入るし(🔐)めやかな(💍)音を、(😂)ひとしお身(🎞)に近く聴(📟)くことが出来る。ま(📻)ことに厠は虫の(🏨)音(📓)によく(🐚)、鳥の(🔯)声(🚫)によく(🙌)、月夜(🥚)にもまた(🛂)ふさわ(🍵)しく、四(🏸)季おり／＼の物のあわ(🛹)れを味わう(🖼)のに(🎡)最も適した(➖)場所であって、恐(🤒)らく古来(👝)の俳人は(🤝)此処(🍼)から無数の(👄)題材を得ているであろう。さ(🕎)れば日本の建築(✝)の中で、(🥥)一番風流に出(🐣)来ているのは(🗂)厠であ(🎈)ると(❇)も云えな(🎦)く(👸)はない。総べ(💻)て(🔹)のものを詩化し(🐓)てし(🏿)まう我等の祖先は(📽)、住宅中で何(🐽)処よ(🕥)りも不潔(🐡)であるべき場所を、(💘)却(⏲)って、(📰)雅致の(📱)ある場所に(🏇)変え、花鳥風(🖱)月と結び付け(❄)て、(🥒)なつかしい連想の中(🆒)へ包むようにした(🖖)。これ(🍰)を西洋人が(🏮)頭か(☔)ら不浄扱いにし、公(⛽)衆の前(🙏)で口に(🍲)することをさえ忌むの(❇)に比べ(🎊)れば、(✒)我等の方が遙かに賢明であり、真に風(🏹)雅(🍪)の骨髄(🐢)を得て(🌆)いる。強いて缺点を(🎐)云(💃)うならば、(🐕)母屋から離れているた(🌲)めに(💃)、夜(📶)中に通うに(🤯)は便(🌨)利が(🏬)悪く、冬は殊に風(⭕)邪を引く憂い(🦀)が(🏅)あるこ(⛵)と(🔶)だ(🤢)けれ(❇)ども、「風流(🌬)は寒(🗡)き(🚠)ものなり」と云う斎藤(😋)緑雨(😱)の言の如く、あゝ(🎉)云う場所は外(🌱)気と同じ冷(🐓)た(🚀)さの方が(🌔)気持がよい。ホ(🐱)テルの西洋(💅)便(😟)所で、ス(😤)チーム(😔)の温気がして(🤜)来る(🤝)な(🔺)どは、まことにイ(🌘)ヤ(🐗)なもの(🖨)で(👆)あ(🍔)る(🔊)。ところで、数寄屋普請を好む人(😂)は、誰しもこう(🏔)云(🛃)う日本流(🎓)の厠を理想とす(♏)るであろうが、寺(🔘)院の(⛪)よ(👭)う(🚌)に(🚿)家(🌘)の廣い割(🌑)りに(🥚)人数が少(🌈)く、しかも掃(🎰)除の(🚟)手が揃っ(🎈)ている所はいゝが、普(🥌)通(💋)の(💝)住宅で、あゝ云う風に常に(📹)清潔を保(💓)つ(⛲)こ(🏹)とは(🌓)容易で(🛅)ない。取(👄)り分け床を板張りや畳にすると、礼儀(🐜)作法を(🐤)やかましく云い、雑巾がけを励行しても、つい(❎)汚(🐞)れが目(❔)立つので(🔡)ある(🚁)。で、(🐡)これも結(🤙)局はタイル(👁)を張り詰め、水洗式(💻)のタンクや便器を取(💿)り附けて、浄化装置(✒)にするの(🎰)が(📑)、衛生的(⏲)でもあれば、手(⛹)数も省けると云う(🔼)ことになるが、その代(🎱)り「風雅」や「花鳥風月」(📧)と(🎢)は全く縁が(🏾)切(🍥)れてしまう。彼処が(🥃)そんな風にぱっ(✔)と明るくて、おまけに(🤕)四方が真っ白な壁(🔽)だらけでは、漱石(🥣)先(⏮)生のいわゆる(🏻)生理的快感を、心(🙀)ゆく限り享楽す(🦗)る気分(😂)になり(💱)にくい。なるほど、隅(📑)から隅ま(🥙)で純白に見え渡るのだから確かに清潔には(🛅)違い(🗺)ないが、(🔪)自分の(🚨)体から出る物の落ち着き先について、そうまで(❓)念を押さ(🚧)ずと(🦋)ものことである。いく(🛩)ら美(🐯)人の玉(🥌)の肌でも、お臀や(😌)足(💾)を人前へ(🈚)出しては失礼であると同じよう(👋)に、あゝ(🌑)ム(🤽)キ出しに明る(🛺)くするの(🗽)はあまり(🙁)と云(💝)えば無躾千万、見える(🧦)部分が清(🎟)潔(🐤)であるだけ見えない部分の連想を挑発(🍇)させ(🔶)るようにもなる(🥩)。やはりあゝ云う場所は、(📅)もや(🐖)／＼とした薄暗がりの光線で包んで、何処か(💩)ら清浄になり、何(🎾)処から不浄(🕷)になる(🌵)とも、けじめを朦朧も(⏫)う(🥝)ろうとぼかして置いた方がよ(🗒)い。まあそんな訳で、(🚬)私も自分の家を建てる時、浄化装置にはしたもの(🕘)の、タイルだけは一切使わぬようにして、床に(🐑)は楠の板を張り(🆚)詰め、(🚰)日本風の感じ(🈸)を出すよう(🗓)にしてみたが(🔳)、さて困ったのは(📛)便器であった(🏫)。と云(😂)うのは、御(🎓)承知(✂)の如く、(👙)水洗式のも(🚎)のは(🚹)皆(🌜)真(🤙)っ白な磁器で出来ていて(🏐)、ピカピ(🦌)カ光る金属製(🕦)の(🔵)把(🚯)手などが附いている。ぜ(⏲)んたい私の(🎐)注文を云えば、(📸)あ(🍱)の器は、男子用のも、女子用のも、(💖)木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにしたのは最も結構だが、木地のまゝで(🕋)も、年月を経るう(🚲)ち(👑)には適(🚰)当に黒ずん(🏐)で来て、木目が(💟)魅力を持つようになり(🔝)、不(🐸)思議に神経を落ち着か(🛵)せ(🚎)る。分けても(🍄)あの(🌤)、木製(🏭)の朝顔に青々(🌎)とした(🦗)杉の葉を詰(🈂)め(💃)たのは、眼に快(🦑)いばか(🛂)りでな(🚽)く些(💆)の(⛱)音響をも立てない点(✉)で(🚃)理想的と(🕰)云(🏜)うべ(🈺)き(🚪)である。私はあゝ云う贅沢な真(👂)似は(🌵)出来ない(🌟)までも、せめて自(➿)分(♉)の好み(🐈)に(☕)叶った器を造り、それへ水洗式を(👠)応用(😙)するように(🐿)してみたいと思った(😗)のだが、そう云う(👤)も(🔤)のを特別に(🔍)誂える(👦)と、よほどの手間と費(🎠)用が懸(🐐)るのであ(🏜)き(🐐)らめるより外はなかった。そして(🏴)その時に感じた(🉐)のは、照(📢)明にしろ、煖房(🍼)に(📮)しろ、便器(🌦)にし(🎍)ろ、文(👘)明(🚘)の(💭)利(📌)器を取り入(👉)れるのに勿論異議は(🍫)ないけ(🌁)れども、それならそ(🔬)れで、(🍝)なぜもう(😲)少しわ(🎼)れ／＼の(🐙)習慣(👤)や趣味生(🧞)活(🆎)を重んじ、(🤢)それに順応す(🐉)る(🥧)ように改良を加えないのであろうか、と云(🏞)う一事であった(💟)。

A「(🙄)座(✈)頭(🗺)、おまえがおつれ申して来(👪)たのか」