二(èr ) サクソニ(🔽)ー(🚫)の梅(méi )
(🎳)長(🍞)(zhǎng )い冬(🕓)のために野(🤯)菜(cài )をた(🍬)くわえるころが来ます(🐡)と、その大根を洗ってたく(📢)あん(💧)につけ(🤒)るしたくをす(🏡)るのが、小諸こもろへん(🐚)での年中行事(🦀)の(🚇)一つになっています。わたしが東(🚶)京か(🐯)ら出(🦋)(chū )かけ(💱)て(🌪)行(háng )った初めのころには、よくそう思いまし(😄)た。この土(✊)地には(🕢)、こんな(🍟)あわれな大根し(🔪)かでき(🏯)ないのかと(🐣)。一年(niá(👆)n )暮らし、二年暮らしするうちに(🦖)、ふ(💈)し(🔋)ぎにもその堅(🤓)い大(dà(🐾) )根でつけた(📩)た(🚉)く(😸)あ(🤔)んには、(❔)かみしめれ(🔝)ば(😮)かみし(🎻)めるほど、なん(🍨)とも言わ(🍜)れない味が出てきまし(🕝)た。上州あたりの大(dà )根なぞはそれに(👗)比べると、(⤵)い(😍)っそ水くさ(🌑)いと(🏐)思う(💯)よ(🛃)うに(🍥)なりました(🗼)。
一 (♑)浅間(jiān )の(👬)ふも(🧥)と
橘翁(🌴)さまはか(🆗)なり遠い先のことを考え(🕉)ておいた人とみえま(🍝)す。そのこと(🚔)をこ(🛥)こ(🚏)に(🍾)すこし(👓)お話し(🦌)してみれば(😍)、もともと高瀬の家の先祖は代々木曾福(fú )島のお関所番を(⏩)つ(🆘)とめた武士(shì(🆑) )であり、(📻)高瀬の兄(👝)((🗒)姉の夫(❣))(✔)の父親の(🆘)代(dài )には砲術(shù(🌦) )のご(📍)指南(🍓)番((👋)指導(🎲)(dǎo )の役)ま(🐂)でしてお関所を固めたもので、したがっ(🏆)て(🔎)部下に使われる人(📼)たちも(🎸)すくなくなか(👓)った(🏚)のですが、そうい(🏋)う身(shēn )分(fèn )の低(dī(👹) )い士(shì )族は多(duō )く(🍴)貧しかっ(😯)たのです。橘翁さまの(🥞)製薬(yà(🍑)o )は、部(bù )下の人たちにも内職(zhí )を与え、土(🔬)地(🐙)(dì )のう(✨)るおいにも(🤠)なるように、(🥀)との願いから始(🐛)めたことら(👩)しい。高瀬で造り(💖)出(🕣)した(✖)奇応丸きおうが(🌸)んは(🔇)、木曾(🏺)(céng )山でと(🕥)れる熊(xióng )くまの胆いを土(🕐)台(tái )にして、それにシナ朝鮮(xiān )のほう(🧗)から来る麝香じゃこうやにんじんなぞを用い、形もごく(😊)小(🏚)粒な飲みいい(💇)丸薬として金(⚪)粉きんぷんをかけたものですが、正直な材(🧗)料(💢)が使(〰)ってあるも(👸)ので(🍨)す(🙃)から(🌹)小(xiǎo )児に飲(yǐ(📵)n )ませるにいいと言われて、(📲)だんだん諸(zhū )国に(🥂)ひろま(🌁)ったも(🌲)の(🍏)の(🧑)ようです。
「自分も、(🎐)七十の年にな(🍢)っ(🥗)て(🌸)、また世に出まし(🏘)たよ。」
そのころ(🚒)の木曾路はま(🚶)だ、わ(📑)た(🥙)し(🥧)が初め(💥)て上(shàng )京した時に歩いたま(📧)まの道(♏)でした。行く先の谷のかげに休み茶(chá )屋(🕓)(wū(📤) )などが(🌦)隠(🎪)れていて(🤤)、(🦒)石をのせた(🐃)その(📬)板屋根からは(😵)青(🌇)々(🌯)とした煙の立ち登るのが見えま(😞)した。皮のむ(📗)な(🧥)び(🏝)、麻の(📇)は(🎷)えは(🚤)ら(🌶)いから、紋のつい(🏉)た(💞)腹(🏣)掛けまで、昔(💿)の(🎼)ま(⛎)まの荷(🌷)(hé )馬(🏔)がいい鈴の音をさせな(♉)がら行ったり来たりしている(🕸)の(🌫)もその道でした(👛)。
母の(😑)病(🈂)気(⛱)と(🤜)は思(sī )いがけない(🏬)こ(📨)と(🏮)でしたが(🕌)、わたしはすぐ(🎽)にしたくして、学(xué )校へも届(jiè )を出(🎢)(chū(🐷) )し、(😄)大(🖊)急(🐘)ぎで仙台せん(🌍)だいをたちました。東(dōng )京の留守(shǒ(🗜)u )宅は本郷(♉)ほんごう森川(chuān )町(🅾)というところにあ(🛋)りました(🕉)から、(🌮)急い(😸)で行って見(🍝)ましたが、ざん(🌘)ねんなことにはもう間に(🌍)合(👝)いませんでした(🐈)。
「わか(🧛)めはようござんす(⛎)かねえ。」
それから、(👎)来(lái )助老人は自作の刀(🐴)を取り出(🖖)してきま(🐕)し(👢)て、
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