○ (🕟)巫馬(mǎ )期==孔(kǒng )子(zǐ )の門人(rén )。巫(wū )馬(⬜)は姓、期(📜)(qī )は字、名は施(shī(🌸) )(し)。
「上(shàng )に立つ(📣)者が親族に懇篤であれば、人(🚫)民(mí(💵)n )は(🍫)おの(🍣)ずから仁(rén )心を刺戟(㊗)される。上に立つ者(🌫)が故旧(jiù(⏰) )を忘れなけ(👺)れば(⚾)、人民(📓)はおの(⌛)ずから浮薄の(🍳)風(🤧)(fē(🕘)ng )に遠ざかる。」
つつし(🧤)む(🌄)こ(👎)ころ。
五((🐎)一八九)
一六(二二一)
○ 孔(kǒng )子(zǐ )が昭公(gōng )は礼を知(🐖)つていると答え(😅)たのは(🤦)、自(zì )分の国(guó )の(🈁)君主(➡)の(💥)ことを他(🎁)国の役人(👅)の前(🏝)でそしるのが非礼で(🏎)あり(📚)、且つ忍(rěn )びなか(🍟)つ(🚌)たからであ(📂)ろう。しかし、事(shì(🔨) )実を(📈)指摘(zhāi )され(🔝)ると、それ(🍳)を(🍩)否(fǒu )定もせず、また自己(jǐ(👥) )辯(🤚)護もせず、すべてを自分の不明に(👿)帰(guī(🌡) )し(🏵)た(😂)。そこに孔子(🥛)の面(👙)目(⏯)があ(⛰)つたのである。
一(yī )八(二〇二)(🏻)
○ 詩経(🍋)の内(🚾)容を大(🏝)別(bié )すると、風・雅・頌の三(sā(🐆)n )つになる。風は民謠、(🛵)雅は朝廷(tíng )の(😨)歌、(🎞)頌(sòng )は祭(🐍)事(shì )の(🌕)歌で(👋)ある。
六(二一(🔒)一(yī ))
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