しかし、橘翁(😽)きつおうさま(👑)の始(🤒)(shǐ )めた薬(📘)がこん(🗄)な(👕)にひろま(👻)るまでには、そのかげに何ほどの人のほ(👩)ねおりがかく(❗)れているとも知れません。
たいが(🚑)言うには、お前さ(😪)んのそ(🌗)の元気(qì )には驚(jī(👝)ng )きます。お前(qiá(🕖)n )さんの鼻は少(shǎo )し曲(🍫)(qǔ )が(🐷)っているよ(👮)う(🚰)に見(jiàn )え(😝)ます(🈂)が(🐷)、そ(🛢)れでいて(🎷)、みんなに好かれ(🍓)るには、これにも驚(jīng )き(🔂)ます。わたしをご(😈)らん(⛄)なさ(🥞)い(📸)、(🤝)みんなで寄(📟)ってたかって(👼)いろいろなこ(🚆)と(🈚)を言って、金華山きんか(⛽)ざん沖おきのたいは、目の下一尺(chǐ )もあって、値がただみたよ(📫)うで、い(🛒)い(🦂)お(🍣)さ(🔪)か(💤)なです(🏹)ことの(🖼)、な(🃏)んのかんの(🎾)と(🏞)、えらい(🕢)お世(shì )話で(💖)す。しか(⬅)し、わたしは何事もしんぼうし(🎩)なけれ(🌠)ばなりません(🚜)。今に(🐍)いい時節(♊)がめぐ(🚱)っ(🎲)て(🧑)来て(🎏)、桜(🏒)の春(chūn )とでも(🥥)なりまし(🌯)た(🚯)ら(🖐)、ど(🥡)んな貧(pín )しい家へも(😺)たずねて行(há(🍑)ng )ってやり(🤧)まし(🤨)ょ(❇)う。めった(🏀)に(🆘)わた(🛵)しを(🐔)迎えたこと(💈)のない人た(📺)ちをびっ(🛣)く(🐎)りさ(🌭)し(💻)てやりましょ(🛁)う、そしてみ(🤣)んなにどっ(🆘)さ(🏃)り(⛲)ごちそう(👽)してやり(💂)ましょう。
川上(shàng )を見(jiàn )てきたか(🏎)わず(🍧)は(👋)まず岩村田いわむらだ(🛬)あた(🚬)りから始めました。あの町(dīng )の大字(✨)おおあざ金かねの手てとい(🏁)うところのかどに石(🥟)(shí )があり(🤘)ます(💰)。その石が、(🌈)これより南(nán )、甲(jiǎ )州街道と(🌷)旅人に(🍵)教えてい(🎻)ます。
「わしが国さで(🏄)見(🚶)せた(🍁)いものは」という歌にもあると(✳)お(🛃)り、東北の(💛)人はなかな(🔛)かお(🎉)国じ(🔗)まんですから、(✉)何(⏬)より(🐻)もまず松島を見(💪)せたいと布(🐓)施(shī )ふ(😈)せさんが言い(🐢)まして、学校のお休み(🏈)の(⛩)日(🍁)にわたしを案内し(😨)て(🎈)くれました。
(🔌)たいが言うには(🔐)、お(🤽)前(qián )さんの(🎡)その元気には驚きます(🌧)。お前さん(🕜)の(🐸)鼻(bí )は少(❇)し曲(qǔ )が(❇)っているように見(jiàn )えま(🚞)す(💸)が、それでいて、みんなに好かれる(🐣)には、これ(🚴)にも(🐤)驚(🔥)きます。わたしをごらん(🍱)なさ(😞)い、(🌗)みんなで寄ってたか(🧢)って(🥐)い(🔇)ろ(👨)いろなことを言(yán )って、金華山き(💓)んかざん沖おき(💓)のたいは、目の下一(yī(🤘) )尺もあって、(🚉)値(zhí )がた(🏅)だみ(🍏)たようで(🏣)、(💏)いいおさか(🤙)なです(♐)ことの、なんのかんのと、(🕋)えらいお世(shì(🗳) )話です。しかし、わたしは何(hé )事もし(👫)んぼうし(🔢)なければなりませ(🆕)ん。今に(🕰)いい時(shí )節がめぐっ(🌽)て来て(😍)、(🈹)桜(yīng )の春とで(🌡)も(🥪)なり(🎉)ましたら、どんな(❣)貧(🔼)(pín )しい家へもたず(🚧)ねて行(📉)ってやりましょう(🥐)。めったにわたしを迎(🎭)えた(🍿)ことのない(🃏)人たちを(🧀)びっく(🕝)り(😫)さし(🏸)てやりましょう、そしてみん(🗿)な(🌋)に(🌓)ど(🙍)っ(🦉)さりごちそうしてや(🐅)りましょう。
なんと皆さん、(🎬)世の学者がどこに昔の(🆚)代(😱)(dài )よをさがしだすかといいます(✒)に(💕)、多くはそれを土の(🏔)中(zhōng )か(😞)ら見つけ(🈴)て(🦊)き(⛪)ます。父、(📏)母(mǔ )、兄弟(⛲)、親戚(qī )しんせき、お友だち(⏯)、そのほかか(🐵)つ(🏁)て親しか(🐅)った人たちで、この(📭)世(😏)においとまごい(🖇)を(🐖)して行(📓)くも(♎)のがうず(🦗)められたり(🍷)ほうむられ(🔸)たりするところは(🉐)、み(🧟)な土の中(🥪)です。土ほどなくなった人(🔡)を(🔋)思(🔒)い出させ(🦋)るものも(👟)ないかわり(🍲)に、(💵)また(🍥)そ(🚐)れほどい(🅰)ろ(🎷)いろ(🥡)な(🌹)もの(⭕)の生ま(🔋)れてくる場所もありません(❣)。
まあ、(🍳)わ(🎅)たしが借りて自炊(🗽)を(🔼)したのは、そんな茶(chá(🐞) )丈(zhàng )の奥(🤤)の(🛸)部(bù(🌫) )屋(🚍)でしたよ。そこにわ(🔷)たしは四(sì(🈳) )月の末から、やがて(🍿)梅(🕒)の実(⛰)(shí )のなるころまでいました。石山のお寺へあ(🌺)げるものだと言って(🏵)、(🍄)茶(chá )丈の(📢)亭主(zhǔ )て(🐈)いしゅが庭に植(🈳)えておく草(🚱)花(🤞)の咲きだすのもそこでした(🤷)し、村の子(zǐ )供(⏭)が青(qīng )梅を(🦂)落(luò(🆎) )と(🌝)しに(🧟)来るのもそこでした。わた(🔖)しは庭づたい(🍐)に(🥚)湖水(shuǐ )のほとりに出(🚧)て、向(✴)こうに(🔹)かかるにじのような瀬(🗞)多(🎏)(duō )せたの長い橋を望むこともできま(⛵)した。時には茶(🏳)丈のむすこ(👚)が(💎)大津(🌎)から帰って来(lái )ていますと、月の(🖤)あ(🕟)る晩などいっしょに湖水へ小舟を浮かべ、二人で(⛸)あちこちとこぎまわりました。そ(🔓)んな時に舟(🐾)(zhō(➖)u )の上(🏧)で笛(🚅)を吹い(♐)て(😽)わたし(🏿)に聞かせ(🎌)るのもこのむす(🃏)こでし(😋)た。
川上を見(👳)(jiàn )てきた(😪)か(🕛)わずはまず岩(🦗)村田(tiá(🔥)n )いわむら(🥑)だあ(🏗)たり(🏼)から始めました。あの町の(🚾)大字(zì )おおあざ(🚄)金かねの(👡)手(👵)てという(🔻)とこ(👕)ろのかどに石が(📿)あり(🏾)ます(🏴)。その(📡)石(👳)が、(🤛)こ(🌩)れよ(💫)り南、甲(💊)州街道と旅人に(🤯)教えています。
さて、(🍆)高瀬(là(❣)i )の兄の(🆕)代になってみま(🐒)す(😍)と、この人は若(🙅)い時(🎲)(shí )か(🐲)ら早く名古屋に出(chū(✒) )て(🌕)、新(xī(🕉)n )しい教育(yù )を受(🗝)け(👄)たく(👌)らいですから、漢(🥋)方で造っ(🎢)た(🌾)先祖伝来(🖊)の薬などを守っている時世(shì )ではない(👨)と考え、家も飛び(💘)出(chū )してしまっ(💯)て、東京に出ていろ(🗿)い(🏞)ろやって(😝)みたという(⏯)こ(🔬)とでした。どうでしょう、この兄のいろいろな試(📬)みよりも、先祖ののこした仕事のほ(🧗)う(🚙)が根深(🗻)かったのです。古(💢)い薬(🙎)はいつま(👪)でも(🚖)、売れ(🚵)て、子孫(sūn )のものがよくやっ(🗜)て行(🍮)(háng )かれるばかりでなく、薬(🧟)方くすり(🤤)かたの番頭(tóu )さんや(🙄)大(🤝)(dà )ぜいの小僧(sēng )さん(💞)たちまで(🐆)り(🛢)っぱに養えるの(🔏)です。高瀬の(🍸)兄はいろ(🍒)い(☕)ろや(🛡)ってみ(💠)た末、もう一度住み慣れた屋(wū(🅾) )根の(👮)下(xià )に(😤)帰ってきて、黒(hēi )光りの(⛸)するほど時代のついた(🖇)大黒(🧞)柱のわきにすわってみて、先(xiā(🛥)n )祖(📧)のおそ(🙈)るべきことを知ったそう(🌨)です。なんと、く(🗾)りめ(🅾)しの好(🚬)きな(🔻)橘(jú )翁(🕡)さまはその画(huà )像の中に(👤)残(📶)っ(🐗)て、子孫の末を見(🔷)守(🙄)っていてくださ(🛩)ること(🌳)でしょ(💏)う(🥉)。
「長(zhǎng )々お(🌝)世話さまになりま(😨)した。」
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