楽長は、自(🚤)分の見る眼が(👝)悪いとはどうして(😸)も(🚰)思え(🎥)なかった。で、
4 子曰く、(✌)父(🉐)(fù(🙉) )母(🉑)在(いま)(🚔)さば遠く遊ばず。遊ば(🤥)ば必ず方ありと。(里(lǐ )仁篇)
「どうじ(🔆)ゃ、よく反省し(🎐)て見(🎋)たかの。」
しかし、た(😨)だ一人の門(🅾)人でも見捨(shě )てる(💖)の(🏜)は、決(🔹)(jué )して彼の本意(yì )ではなかった。そして、考えに(🌻)考(kǎo )えた末(🦇)(mò(🥘) )、彼(bǐ(🙃) )は遂に一(🍃)策を思いついた。そ(🕐)れは、仲(🤣)弓に(👍)けち(♿)をつけたがる門人たちを(⚾)五六名つれ(🏂)て、(♑)郊外を散(🚭)策すること(🕋)であ(🎹)っ(🗑)た(🍫)。
と答(🈲)えた。仲弓は、(🏮)孔(kǒ(🍚)ng )子(🥓)がこの言葉に(👨)よって、(💭)彼(🌉)に(💊)「(🦋)敬慎(shèn )」と「寛(kuā(🎣)n )恕(shù )」の二徳を(✖)教(💛)えたものと解して、
「全(🆕)く惜しいではござい(🏾)ませんか、こう(🏴)して(🤠)田圃に(🦏)仂か(🗂)せ(♟)て置くのは。」
樊遅は(🌟)何(hé )のことだがわからな(🚯)かった。「違(〰)わない」というのは(⬜)、親の命令に背(🕜)かないと(🏕)いう意味(wèi )にもとれる(🕗)が(〰)、孟(mè(🔧)ng )懿子には(🌨)、(🚸)もう親はな(🚧)い。そう考(kǎo )えて、彼は手(⏳)綱をさばき(👹)ながら、しき(🛣)りと首を(🦌)ひねった。
(孔子(🕊)の眼が(😴)、俺の音楽を左右(yò(💙)u )する(⤵)なんて、そん(🙅)な馬鹿げたことが(🕖)あるものか。)
樊遅は、(🐔)案(à(🎅)n )外(🌁)平凡(fán )だという感(🕖)じが(🌉)して、こんなこと(🔂)なら(🚍)、あんなに(🆚)考(🏖)える(🕘)のではな(🧀)かった(♒)、と思(sī )った。
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