クリシマ 新城10

A　諸君はまたそ(⌛)う云(🔺)う大き(🕑)な建(👹)物(🈂)の、奥の(🎅)奥の部屋へ行くと、もう全く外の(🦗)光りが届かな(🐫)く(🏆)な(🏈)った暗がりの中にあ(⏳)る金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い／＼(👣)庭(🦑)の明り(🕸)の穂(😎)先を捉えて、ぽ(🍭)うっと(🦗)夢のよ(⛑)うに照り(💰)返(⏩)して(👑)いるの(🍩)を(📚)見た(🚖)ことはないか。その(🏺)照り返しは、夕(😟)暮れの地平線のように、あたりの闇へ実(🏾)に(🔷)弱々(🏍)しい金(💝)色の明(🤔)りを投げているのである(🧣)が、私(🍿)は(🛬)黄(😘)金と云うもの(🏭)があれほど(🚓)沈(💠)痛な美しさを見せる時(🥑)は(🔵)な(😮)いと思う。そし(🚝)て、その前を通(🕚)り過ぎながら幾度(🚔)も振り返って(😾)見(🚻)直すことがあ(🍍)る(❔)が、正面(🍂)から側面の(🏜)方へ歩(🎻)を移す(👆)に随って、(🕋)金地の紙の表面(📻)がゆっく(😚)りと(🍳)大きく底光りす(🌍)る。決し(🚾)てちら／＼と(🧣)忙がしい(❌)瞬きをせず、巨(👊)人が顔色を変えるよ(🚷)うに、き(💮)らり、と、長(🏠)い間を置いて光る。時(🔓)とすると、たっ(⛴)た今まで眠ったような鈍い反射を(😡)していた梨地の金(🎛)が、側面(⛴)へ(👰)廻ると、燃(🔢)え(🔆)上(🦗)るよう(🐒)に耀やい(📴)て(🏍)いるのを発見して、こん(🔇)なに(🍟)暗い所で(📮)どうし(❌)てこれだけの光(🛴)線を集めることが出(🎷)来たのかと、不思議(💁)に思う。それ(😻)で私には昔の人が黄金を佛の像に塗(😬)っ(🏀)た(🌻)り、貴(🍐)人(🤖)の起居する部(🏌)屋の四壁へ張(🚉)ったり(💊)した意味(🦏)が、始め(✴)て頷け(🧙)るのである(👵)。現代(🌵)の人は明るい家(😖)に住んでいるので(👰)、こう云う黄金の(👮)美しさを知らな(🌼)い。が、暗い家に住んでいた(📁)昔の人は、(⏩)その美し(🏒)い(👌)色(🚫)に魅(🦖)せられたばかりでなく(🏨)、かねて実用的価値をも(💿)知っていたので(🈴)あろ(🌡)う(🌖)。なぜな(⛹)ら(🚉)光線の乏しい屋内では(✒)、あれが(🌫)レフ(🏢)レ(📢)クターの役目をした(🤥)に(📳)違いないから(✖)。つ(🕢)まり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使った(🍲)のでは(👲)なく(💒)、あれの反射を(🤯)利用(🏑)して明りを補(🤽)った(🐁)の(📉)であろう。そうだとす(🏔)ると、銀や(🆑)その他の金属は(🔫)じきに光(🎃)沢が褪あせてしまう(🙍)のに、長く耀(📩)やき(🙋)を失わないで室内の闇を照(🎶)ら(🎿)す(🚽)黄(🧦)金(✊)と云うものが、異様に貴ば(🏸)れたであ(🚽)ろう(📟)理(🎠)由を会得(👲)する(💬)こ(🎑)とが出来る(⚓)。私(📸)は(🍷)前に(🚓)、蒔絵と云うものは暗い所(🚷)で見て(🤬)貰うように作られて(👫)いること(⚓)を云ったが、こう(🕖)して(📍)みると(🙇)、啻ただに(🌎)蒔絵(🆑)ばかりでは(📖)ない、織物などでも昔のものに金銀の(🍯)糸(🆓)がふんだんに使(💶)ってあるのは(🌎)、同じ(🍽)理由に(⛪)基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈(🌀)裟けさなどは、その最(💶)もいゝ例(⛲)ではないか。今日(😂)町中まち(✍)なかにある多く(📼)の(🕦)寺院は大概本堂を大衆向きに(🌺)明(🌜)るくしてあるから、(✌)あゝ云う場所では徒らにケバケ(🧑)バしいば(🥉)かりで、どんな人柄な高僧が着(🦓)ていても有難(💤)味を感じるこ(🎨)とはめったにないが、由緒あるお寺の(🥙)古式(✳)に則った佛事(🕥)に(🍙)列(📬)席してみると、皺し(🎡)わだら(👘)けな(🔩)老僧(❤)の皮膚と(📤)、佛(💽)前の燈明の明滅と、あ(🚤)の(🚄)金襴の(🚑)地質(🦒)とが、いかによく調和し、いか(🔜)に荘厳味を増している(🤮)か(🏵)が(🔠)分るのであって、それと云うの(💰)も、蒔絵の場(🤣)合と同じように、派手な織り模(💮)様の大部分(🚮)を闇(🍰)が隠してしまい(🖼)、たゞ金(🤢)銀の糸がとき／″(💨)＼少(🐲)しずつ(🐀)光るようになるからである。それから、これは私一人だけの(🧢)感じであ(🥞)るかも知れな(✖)い(🐁)が(🥍)、お(👾)よそ日本人の皮膚(🐙)に能(🏚)衣裳ほ(Ⓜ)ど映りのい(🐩)ゝものはないと思う。云うま(🌩)でもなくあの衣裳には(💼)随分絢(🛏)爛(🚀)なものが多(📹)く、金(😼)銀が豊富に使ってあり(🏨)、しかもそれを着て出る能役者は(😩)、歌舞伎俳優のように(🎫)お白粉(⚾)を塗ってはい(📦)ない(😲)のであるが、日本人特有の赧(🤺)あかみが(🍜)かった褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙(😤)色の地顔があんなに魅力(👺)を発揮(🧤)する時はないの(📗)であって、(🔁)私(🍄)はい(🚒)つも能(🚄)を(🎅)見に行く度毎(😮)に感心する。金銀(🤴)の織り出しや刺繍のある袿(🍼)う(❎)ちきの類もよく似合(♐)うが、濃い(👖)緑色や柿色(🥔)の素襖、(🚷)水干、狩衣の類、白無地の(📶)小(💻)袖、大口等も実によく似合(🥒)う。たま／＼(🔤)それが美(🎭)少(🍺)年の能役者だと(💢)、肌理き(📋)めのこまかい、若々しい照り(👧)を持った頬の(🧐)色(🐄)つ(🥁)やなど(🏪)がそのためにひとしお引き立てられて、(➗)女の肌とは自ら(🤠)違(🏛)った蠱(🏆)惑こわ(🦔)くを(🎿)含ん(🔑)で(🔚)い(🤫)るように見え、なるほど昔の大(🏑)名が寵童の(📙)容(🕞)色(🥋)に溺れ(🌬)たと(🍌)云うのは此処のこと(🈸)だなと、合点(🏇)が(🖌)行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華(🐆)美(⌛)なことは能(⏺)楽(🌞)のそれに劣らないし、性的魅力の(🕧)点にかけてはこの(🎽)方が遙かに能楽以上とさ(🥙)れている(👵)けれども、両(🕯)方をたび(🐯)／＼見(🛺)馴れて(📫)来る(😯)と、事(🏵)実はそ(🐩)れの(🕘)反対(👧)であること(🔒)に気が付くで(🏴)あろう。ちょっ(🌝)と見た時は歌舞(🌗)伎の方がエロテ(🌿)ィ(🐞)ックでもあり、綺麗(🐚)で(🔠)も(🍝)あるの(❓)に論(🔴)は(♓)ないが、昔はとにかく、西洋流の(🏔)照明(🚋)を使うようになった今日(👳)の舞台で(🧜)は、(💳)あの派手な色彩が(🕣)やゝ(⛴)ともすると俗悪に陥り、見(🦋)飽(📜)きがする。衣(✊)裳(💻)もそうなら、化粧と(🐤)てもそうであ(🏧)っ(🌵)て、仮に(💷)美し(🥞)い(🏆)としてからが、(🔸)それが何処までも作った顔であっ(🐹)てみれば、生地の美しさのような実感が伴(🛡)わ(😃)ない。然るに能楽(🐠)の(😇)俳優は、顔(😏)も(🔤)、襟(🥘)も、手も、(🥅)生地のまゝで登場する。さ(⏸)れ(💱)ば眉目のなまめ(🍸)かしさはその人(🎑)本(🙉)来(⏭)のものであって、毫も(🐺)われ／＼(🔣)の眼を欺(📉)いているの(📸)ではない。故に(🚝)能(🛹)役者の場(🍜)合は女形や二枚目の素顔に接してお座が(🎟)さめたと(🐝)云うような(♎)ことは有り得ない。たゞわ(💦)れ／＼(🆓)の感じ(🔌)ることは、われ／＼と同じ色の皮膚(🌪)を持った彼等が一見似合い(📝)そう(🏦)に(😦)もない(🚠)武(💡)家時代の派手な衣裳を(🚜)着けた時に(🔤)如何に(🤮)その容色が水際立(🚔)っ(🎞)て見えるかと云う一事(🚛)であ(💏)る。か(🤽)つ(🥐)て私は、「皇帝」(📈)の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見(🥣)た(🌎)ことがあった(🚊)が(📉)、袖(🌛)口から覗いてい(✏)るそ(🤒)の手の(🍏)美しかったことを今も忘(🤝)れない。私は彼(🕷)の手を見ながら、し(🐜)ば／＼膝の上に置(🚯)い(📺)た自(🤒)分(🔻)の手を省みた。そして彼(🏢)の手が(👤)そんなにも(🌕)美しく(🌂)見えるのは(🍕)、手(🗻)頸か(🚶)ら指先に至る(🏺)微妙な掌(💟)てのひらの動かし方、(🤪)独(❗)特の技巧を罩こ(♏)めた指の(🚛)さばき(🌑)に(📜)も因るので(⛓)あろ(🎁)うが(💨)、それに(👒)して(🐾)も、その皮膚の(🚦)色の、内部からぽうっと明りが射して(🌱)いるような光沢は(🈂)、(🔢)何処から(📥)来(🔰)るのかと訝しみに打た(🕟)れた。何となれ(🏒)ば、それは(🦏)何処までも普通の日本人の手であ(🦉)って(🤠)、現に私が膝(🕙)の上(🕶)について(⛏)いる手と、(🛀)肌(🕳)の(🗞)色つ(🍭)やに何の違ったところ(🔫)もない(🥒)。私は再(⏰)び三(🏎)たび舞台の上(🕴)の金剛氏の手と自分の(🌛)手と(🦉)を見較べたが、(⬛)いくら見較べても同じ手である。だ(🧠)が不思議にも(🏄)、(🏛)その同じ手が舞台にあっては(🗣)妖(🏾)しい(👮)まで(🐮)に(🎌)美しく見え、自分の膝の(📡)上にあっては只の平凡な手に見える。かくの如(📙)きことはひ(🐦)と(🗜)り金剛巌(♏)氏の場(🎮)合のみでは(📂)ない。能に(🐼)おいて(🎡)は、衣裳の(📹)外へ露あらわ(🤠)れ(🚢)る肉体(❣)は(🧚)ほんの僅かな部分であって(🗨)、顔と、襟くび(🆗)と、手頸(🔐)から指の(🥚)先までに過ぎず、楊(♊)貴妃の(♒)ように面を附けて(🏏)いる時は顔さえ隠(🤺)れてしまうの(📓)であ(🚠)るが、それでいてその(✳)僅かな部分(🔞)の色つや(🐀)が異様に印象(🎄)的になる。金剛氏は特(😚)に(🎺)そうで(👸)あ(👠)った(🕔)けれ(👊)ども(🈲)、大概の役者の手(🏙)が、(🌤)何の奇もない当りまえの日本人の(🎞)手が、現代の服(🎾)装をしていて(🤑)は気(♐)が付かれない魅惑を発(🏵)揮(🛂)してわれ／(🚠)＼(🕢)に驚異の眼(🗳)を見張らせる。繰(💥)り返して云うが(🧐)、それは決して美少年や美男子の役者に限(💎)るのではな(💂)い(🚖)。たとえば、日常われ(🍊)／＼(🚧)は普通の男(🎌)子の唇に惹き(🛁)付けら(🛁)れるこ(😃)となどは有り得ないが、能の(🤪)舞台では、あの(👚)黝くろずんだ(🔋)赤みと、し(⛳)めり気を持(📢)っ(👴)た肌が(🏢)、口(🤲)紅をさした婦人のそれ以上に肉(🔗)感的なねばっこさ(🎳)を(📼)帯(♒)び(🏉)る。これは役者が謡いをうた(🚑)う(🏳)ために始(⬅)終唇を唾液で濡らす(🤣)故(🌰)でもあろうが、(😔)しかし(😤)そのせい(📠)ばかりとは思(🏕)えない。また(🎡)子(🔼)方(🧞)の俳(👷)優の頬が(😗)紅(🗯)潮を呈しているのが、(❣)その赤さが、実に鮮や(👟)かに(🔔)引き(😐)立って見える。私の経験では(💘)緑系統の(🍛)地色の衣裳を着けた時に最も多(🌨)く(🍏)そう見(🧦)えるので、色の白い子方なら勿(💵)論で(🐘)あるが、(🐎)実を云うと色の黒い子方の(🕹)方が、却っ(🍓)てそ(🚕)の赤味の特色(⚡)が(🎦)眼立つ。それはな(🍵)ぜかと(🔙)云うと、色(🧒)白(🦂)な(🥉)児(🛸)で(🐵)は白(🚮)と赤との対(🎣)照(😵)が(🚖)あまり刻明で(👦)ある結(🤴)果、能(🈶)衣(👜)裳の暗く沈(🍗)んだ色調には少し(✋)効果が強(🌼)過ぎる(🥋)が(🤙)、色の黒(🔮)い(🎌)児の暗褐色の(🍣)頬で(⛅)あ(🔭)ると、赤がそれほど(🦎)際立た(😖)な(🤫)い(🌲)で、衣裳(🥃)と顔とが互に照りは(🤕)える(💝)。渋い(😬)緑(💽)と、渋い茶と、二つの間(⏲)色が映り合って、黄色(🐄)人(🥎)種(🚃)の(🕡)肌がいかにもその所を得、今更の(🦗)ように(🖲)人目を惹く。私は色の調(💮)和が作り出すか(🧦)くの如(👪)き美が(📻)他にある(🤬)を知(🧖)らないが、(🥍)もし能(🆘)楽が歌舞伎のよ(🔊)う(♓)に(🍹)近代の照明を用(🤫)いたとしたら、そ(🚺)れらの美感は(🏙)悉(🧢)くどぎつ(🌂)い(👿)光線のため(😙)に飛(🦁)び(🈚)散(🐚)っ(🏪)てしまう(🚖)であ(💅)ろう。され(🕶)ばその舞台(😝)を(💙)昔な(🍊)がらの暗(🎒)さに任してあるの(❤)は、必然の約束(♊)に従(💒)って(💟)い(🕑)る(🛁)訳で(😸)あっ(😜)て、建物なども古(😉)け(👎)れ(🎸)ば古い程(🚧)い(👳)ゝ(📨)。床が自(😁)然(🆚)のつや(🏎)を(📺)帯びて柱(📢)や鏡板などが黒光(🐊)りに光り(🖋)、梁から軒先の闇(🌩)が大きな(👫)吊り鐘を伏せたよ(🗿)うに役者の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そ(🖨)ういう(⛑)場所が(🐯)最も適(💙)し(🐰)ているのであって、その点から云えば(🏩)近頃(🕶)能楽が朝日会館や公(🚇)会堂へ進出(⚡)す(🎒)るのは、結(🐴)構なことに違いないけ(🔜)れど(🐼)も、そのほん(🤘)と(👳)うの持ち味は(⛔)半分以(🗯)上(🔢)失われていると思われる。

A　驛(🦄)の兩側を流れ落つる(🕥)小溪、それに臨の(🐥)ぞ(🕘)み(🔆)て(🗺)衣洗へる(👐)少女をとめの(🔺)二(🔻)人三(🔆)人(😛)ふたり(📥)みたり、疎(🥔)ま(🕷)ば(📵)らに繁茂(🖖)せる桑の畑などを見つゝ、少時しば(🚳)しが程行けば、(⛓)果(🏝)して山(🦌)田屋といへ(⚪)る飮食店(🤶)あり(🗜)。されど旅客の來りて憇いこふ(🌟)もの(⏮)もなけれ(👠)ばか、店頭みせさきには白き繭の籠を(🐽)幾箇(🔫)いく(🥖)つとなく並べ(🎭)られ、客を待て(🕣)る準(👐)備よ(👻)ういは更(📼)に見えず。檐頭えんとう(🖋)に立寄りて(😖)、何にてもよし食ふべき(⏭)ものあ(💭)り(😙)やと問ふに、素(🏎)麺(🌾)そうめんの外には何物もあらず(💛)と答(🔟)ふ。止むなくこれ(👱)を冷させて食ふ。常は左程(👐)好この(☕)ま(⛑)ざるものなれど、そ(🎈)の旨うまきこと譬たとふる(🖊)にもの無し。山の(🦋)清水の(🤭)冷ひ(🎀)やゝ(🏂)か(🐜)なるが爲(⏸)めなるべし。

A「それは性質じゃあないか(🏷)しら。いくら真剣で(🌳)も、(💿)自分(🔒)を解剖(👻)するた(💴)ち(🥒)の人だったら、(🕒)なかなかそ(🌉)うは云えない(🛂)ん(🍟)じゃない？」(🗣)

Aこ(😙)んな(🏟)事(⏳)を(🤐)云うようになった。す(🎩)ると三人は素直(🧞)に足の下へ組み敷かれ(🤗)て、

Aさ(😇)う云へば以前、庄(💉)造の寝床の中で(🏀)こ(🌵)んな工合にゴロ(🤳)／(🚥)＼云(🎉)ふのを、いつ(👫)も(🚤)隣(🐨)で聞(🖌)かされながら云ひ知れぬ嫉妬を覚え(🍱)たものだが、(😣)今(🥕)夜は特別にそのゴロ(🐞)／＼(🔺)が大き(🎄)な声(⛰)に聞(💟)えるの(🐪)は、よつ(👔)ぽ(🐢)ど上機嫌なのであらうか、それとも自分の寝床の中だと、かう(🗡)云ふ風に(🔍)ひゞくの(🕶)であら(🐡)うか(🧡)。彼女はリ(🥜)ヽーの冷めたく濡れた鼻(👾)の(⏸)あたまと、(🏏)へ(🎑)ん(🎿)にぷよ／＼した蹠(🌒)あしのうら(🐲)の肉(🚞)と(😚)を胸の上に感じる(🤭)と、全(♋)く初めての出来事なの(🖕)で、奇妙のやう(🚛)な、嬉(❎)しい(🏅)や(🧠)う(📞)な(🍘)心地がし(🌔)て(👲)、真つ暗(🕹)な中で手(🐚)さぐりしながら頸のあたりを撫でゝ(📃)やつ(☕)た。するとリヽーは(🌐)一層大(✡)き(🏹)くゴロ／(☕)＼云ひ(🕜)出して(😉)、と(🎃)き／″(🕜)＼(⛷)、突然人差指の先へ、きゆツと噛み(👝)着いて歯型を附(📥)け(🐧)るの(🔹)であつたが、まだそんなことをされた経(📮)験の(👚)ない(❓)彼女にも、それが異常(🐧)な興奮と喜びの余りのしぐさであることが分るのであ(🛶)つた。

A「(🦒)譲治(🏈)さん、あたし喉(🏻)のどが(🏼)渇(🚤)い(🌇)たから、何か飲む物を云って頂戴ちょ(😀)うだ(😃)い。浜さん、あんた(🥘)何がいい？(🎏)　レモン・スクォ(🔋)ッ(📻)シュ？」