日本《射精 の しくみ》2行目ライン
射精 の しくみあらすじ
(🚈)竹(🐖)の子(🔘)が(🆙)わ(🖕)らび(🌧)に言(yán )う(🚄)には、どうしてお前(qián )さんたちはそんなに(🌽)皆、(🗿)首をかしげなが(🖨)ら出てくるの(🍳)か。わたし(🥥)をごらん、(💨)この(🧥)と(💟)おりわたし(🌠)はひと(✂)息(🎎)に延びて行(😋)(háng )きます。なるべ(🏽)くまっす(🐞)ぐに、(🔸)それが(🏺)わた(💆)したちの(🐶)親(📭)竹か(🦇)ら教えら(🎫)れたことです。
(💹)小諸こもろの四(🔗)季は四月、(Ⓜ)五(wǔ )月(yuè )を春とし、六月、七月(yuè )、(➖)八(🥁)月(📋)を夏(💉)とし、九月、十月(🌮)を秋として(🦃)、(😭)十一月か(🧚)ら翌(yì )三(🚩)月の末(〰)までは冬が続(😙)(xù )きま(😈)す。冬は五か月もの(❣)長(zhǎng )さにわたるので(🔑)す。春(✋)は東京あたり(🗿)より(🌑)一(yī )月(yuè )もおくれまして、梅の花がよ(♿)う(🅱)やく四月に開き、秋(qiū )は都よ(🍃)り一月早く来て、霜(🤡)にぬれた葉は十月に(🏦)はすでに赤くなり(🚟)ます。十(shí )月の二十(shí )三日ご(🎵)ろといいますと野(yě(🚪) )べ(😫)に初(chū )霜(shuāng )を見、十(🚱)一月(🐘)(yuè )の七日(👖)ごろには初雪が浅(qiǎn )間へ来(🐱)ました。
その若い(🦗)主(⬛)人(🍴)(ré(👺)n )は、以前にわたしがお世(😆)話(🐑)になった吉村よしむら(🈵)さんの家へ奉公に来(lái )て(😚)いた娘(🔸)(niáng )のにいさんにあたる人(🛋)です。いっ(🔦)たい、その時分には、(🐻)房(🚎)州(🎤)へん(🚈)の農(nóng )家の(🚦)娘(🐃)は東(dōng )京へ出(🥓)て奉公し(🛄)たものでなけれ(👽)ば(🎦)、およめにもらい手(shǒu )が(🍗)ない(🛅)と言われたくらいで、一般(👂)に(🥙)そういう気風でしたから(⛸)、同(🙌)じ村(cūn )から(🙏)来て吉村さん(🐒)の家に(🚏)つとめた娘は二人もありました(🛍)。そ(🈁)んなわずかな縁故をたどって、土(tǔ )地不(bú )案内なわ(✅)たしが小湊の(🐨)ほうのことを尋ねに立ち寄(🐣)りましたところ、つい引き(➡)とめられ(🌥)たのがその若い主人の家です。よく寄ってくれ(🎒)た、土地(dì )の案(🗻)内も(🏓)しようからまず(🍩)わらじ(👁)を(📑)ぬげ、宿屋に泊まる(✍)くらい(🔸)なら自分ら(😠)の家に泊まれと言っ(🔎)て(🍺)、若い主人の母親(qīn )までがし(🎼)きりに引きとめてく(⏱)れるなぞ(🍬)、思(😿)(sī )い(💀)がけ(🍭)ないも(🤗)て(🛅)なし(🐾)ぶりでした。だんだん聞いてみま(😮)した(😲)ら、東京での主人すじからこんなに(⌛)たずねてきてもらえることはめったにな(🚖)い、これとい(🕌)うのも娘たちが奉公先での勤(qín )めぶりに怠(dài )り(⛷)のなかった証拠(🥉)であ(😲)る(🗃)と言って、(🛃)その(🥏)ことが農家の(👶)人たちを(🚳)よろこばせたのです。どうして農家と(❇)は(🍝)言いましても、炉ば(🍸)たは広く、(👀)蔵のあ(🖍)るような相応な(🃏)暮らし(🛤)の家(jiā )で、こんな(🕋)家庭(🖍)から(🥉)でも娘(niáng )を東(💚)(dō(🦒)ng )京へ修業に(✳)送る(🖌)のか、とそうわたしは(🕴)思いました。
まあ(🧜)、わたしが借(🕯)り(🌈)て(🎣)自炊をしたのは、そんな茶(🎞)丈の奥の部(bù )屋(wū )でしたよ(🥌)。そこに(🌰)わたし(🕦)は四(🗑)月の(⬜)末(🍡)(mò )から(📭)、(🕍)やが(🛍)て梅(👣)の実のな(🈵)るこ(Ⓜ)ろまでいました(⛎)。石山(shā(🎼)n )のお寺(🚽)へあ(🆎)げるもの(🏭)だ(🔝)と言っ(♟)て、茶丈の亭(📊)主(✳)ていしゅが庭(tíng )に植(🏼)えて(🔮)お(🙎)く(📂)草花の咲(💌)きだすのもそこでしたし、村の子供が青梅を落としに来る(🥢)のもそ(🐺)こ(👄)で(🌥)した。わたしは庭づた(🐅)いに(😫)湖水のほ(🧗)とりに出(chū )て、向(🍷)こうにかかるにじ(🅿)のような瀬(là(🥗)i )多(🦈)せたの長い(🥋)橋を望むこ(🗾)とも(😇)でき(🛶)ました。時には茶(chá(👕) )丈(🕋)のむすこ(🏀)が大津から(🦕)帰(🚕)って来(lái )ていますと、月(🐭)のある晩(wǎn )などい(🥙)っしょに湖(🚉)水へ小舟を浮かべ(🐒)、二(🏗)人であちこ(🖲)ち(☝)とこぎまわりまし(🌕)た(😵)。そん(💗)な時(shí )に舟(zhō(🎷)u )の上(shàng )で笛を吹いてわたしに(🐘)聞(🗯)かせるの(🏵)もこのむす(🌴)こ(🚛)でした。
木(mù )曾福島(dǎo )は(🚺)御岳(yuè )おんたけへの登山(👻)(shān )口につづいた(🛸)町(dīng )で(👣)す。昔(xī )は(🐄)名高いお関(wān )所の(🌌)あっ(🔰)たところ(🛬)です(🆑)。そのお関(wān )所(suǒ )の跡に近(jìn )く、町(🕳)は(🏀)ずれ(👿)の丘の地(📲)(dì )勢(📩)につ(👩)いて折れ曲(🕛)がった(🚠)石段(duà(👩)n )を登り(🔘)、(📭)古(🙁)風な門(mén )を(🤷)はいりますと(📛)、玄関(wān )のところに置いて(⤴)ある衝立ついたてが(📆)目(🎇)に(📞)つきます(🍅)。衝(chōng )立ついたては皆さ(🔼)んもご(💵)ぞん(🛍)じのように、ふすま障子に似(sì(😣) )て台(🚡)がありま(💸)すが、その家のは(🐭)薬(💖)の看(🍅)板を造り直し(👄)た(😮)もので(🔟)、奇応丸きおう(🏷)がん、高瀬謹(🥃)(jǐn )製の文字が(😗)読ま(🔙)れます。そこが姉(🤾)の家で(🦔)した(🚢)。姉夫婦も元気な時で天井(jǐng )の高い、(⏫)広い炉(🌟)ばたでわたした(📂)ち(🔖)を迎(🛃)(yí(🥗)ng )えてくれ(🏮)ました。
六 (🏷)古い茶わん(🎂)
三 母を葬りに
呉くれ(🈺)くみ子さん(🧝)も、そ(🕢)ういう家(jiā )に(📊)生まれた人(🥀)でした。この人(ré(📈)n )は明治(zhì )女学(🔦)(xué(🧜) )校という学(xué(💠) )校(xiào )で習(xí )字(🛐)を教(jiāo )えな(🎫)がら、舎(🍪)監を兼ねていて(📰)、多くの生徒(tú )からおか(🙆)あさんのよう(🌃)に慕わ(💢)れた婦人(🍖)でした。あ(🐓)の歴(💥)(lì )史の(🦔)ある学校も(🛀)お(📢)し(😔)まい(💏)の時(🍽)分(🌾)(fè(🕙)n )には(👉)、先生(shēng )方は(⤵)一(🚐)人去(🤬)り(🍲)、二人去(😩)(qù )り(🐔)す(🏋)るようになったので(🍢)す(💰)。その(🏄)中で学校(🔀)の(🔪)盛(shè(🍼)ng )ん(🧘)な時も、衰えた時も(🎂)、すこ(👃)しも変(biàn )らずに、(🥚)い(😜)つでも同(tóng )じ(♊)よ(🖊)うに人を教えて倦うまなかったのは呉(wú(🏗) )くみ(😁)子さんで(🗣)した。あ(⚪)あいう(⛎)人の生涯しょうがいは目立(📿)たないもので(🍾)すか(🔰)ら(➖)、わり(🕶)かた(🥍)、(🦖)世(shì )間に知ら(👉)れません(🔯)し、そ(🐳)の人(rén )の事跡(🆕)も多(duō )く(🐵)伝わりませ(😵)ん。しかし、わたしは呉(💋)くみ子さ(🈲)んの(📥)ような、(👁)男も及ばない(😓)ほど守る力に長たけた婦人のあったこと(🙍)を知(🧤)っています。一番(💐)最(zuì )後までふ(🎙)みとどま(🚺)って、あの学校と(🖕)運(💥)命(mìng )をとも(🍼)にした人も呉くみ子さんでした(💦)。
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