(あ(🗯)の眼にぶッつかると(🎰)、俺(ǎn )は(⌛)喉も手も(📟)急に硬(yìng )ばって来るよ(🥀)うな気が(🤘)する(🤺)んだ。今日もたしかにそうだった。俺の手(shǒu )が狂(☝)(kuáng )い出(🔺)したのは、奏(zòu )楽の最中に孔子の眼に(🧀)ぶ(📿)ッつ(🕛)かってからの(🕓)こと(✴)だ。)
「お前にも、まだ(🧞)礼(🌸)のこころはよくわか(🥎)ってい(🏽)ないよ(😰)うじゃな。」
「それにしま(📕)しても……」
孟懿子(⏪)(zǐ )の父(🥘)は孟釐子もうきし(😰)と(🌾)い(🚵)っ(✨)て、す(⏳)ぐれた人(🍮)物(😓)(wù )であり、その臨(lí(🥀)n )終(zhōng )には、懿子(📴)を枕(🌂)(zhěn )辺に呼んで、そ(🐷)のころまだ一青年に(👀)過(guò )ぎなかった孔子の人物(🎐)を讃え、自分の死(🛁)後には、(🚟)かならず(🚾)孔子に師事す(🤨)るように(🌹)言(yán )いのこし(🍳)た。懿子(zǐ(📡) )は、父(fù )の遺言に(🏈)したがって(🐨)、そ(🎮)れ以来(lái )、弟の南(🈷)(nán )宮敬(✍)淑なん(🎭)ぐうけい(🐑)しゅくと(🍹)ともに、孔子に礼を学んで来(lái )たの(🍁)であ(🚄)るが(🔇)、彼の(🌑)学問の態度に(🈺)は(💈)、少しも真(🈂)面(👾)目(🏟)さが(😢)なかった。彼が孝の道(dà(🐀)o )を孔子にたずねたのも(🥩)、父に対する思慕の念(nià(🔤)n )からというよりは、そ(🍂)の祭祀を荘厳にして、自分の権勢(👵)を(🔨)誇示(shì )した(🔫)い底意(yì(🔽) )からだった、と想(🚧)像され(📻)ている。
こ(⚡)んな(🎸)言葉が(🛌)つ(🥢)ぎ(🍬)つぎに思(sī )い(🏈)出され(🆎)た。樊遅は、し(📘)かし(⛔)、自(zì )分に実行(háng )が(🏮)出来るか(⏰)出来(lái )な(🀄)いかは別(🦅)とし(🍠)て、言(🤴)葉(yè )の意味だけは、そうむずかし(🌟)い(🎅)とは(🤱)思(sī )わな(🥖)かった(🏜)。
孔(🛶)子(📡)は、このごろ、仲(🦃)(zhòng )弓に対して、そ(🐁)うい(⏬)っ(🏉)た(🕡)最(zuì )高の讃辞(⤴)をす(📍)ら(🔞)惜(xī(🧡) )し(🕟)まな(🥋)くな(😎)っ(🤝)た。
「4父母の存(🌶)命(mìng )中は(🔞)親のもとを離れて遠(yuǎ(⛔)n )方(🐙)に行かな(🔀)いがい(😢)い。もしやむを得ずして行く場(chǎng )合は、行(📠)先を定(dì(🤪)ng )めておくべき(🐀)だ。」
「礼は簡(🤸)に失(shī )しても(🔚)ならない(🥎)が、また(✊)過ぎてもなら(🐮)な(👑)い。9過(🚈)ぎた(🖕)るはな(🦁)お及ばざ(📽)るがごとしじ(📮)ゃ。人(✳)間にはそれぞれに(🌃)分というものがあるが(📦)、そ(🎌)の(😺)分を上下しないと(📱)ころに、礼(🐃)の(📳)正(zhèng )しい(🌬)相がある。分(fèn )を越えて親(👫)(qīn )を祭るのは、親(🤾)の靈をして非(fēi )礼を享うけしめ(🕵)る(🌬)こ(🔊)とになるのじゃ。のみなら(⛪)ず、大丈夫の非礼(lǐ(🎃) )はや(⬛)がて天(tiān )下(🍚)を(🎪)紊みだるもとにな(😾)る。親(👵)の(🧛)靈(🏎)を(😐)して天(tiān )下を(📦)紊(🔤)るような非(fēi )礼を(🐑)享(🆕)けし(🥢)めて、(🥫)何が(🔽)孝行(🐦)じゃ。」
彼(🐙)は、そう答えると、すぐ立(🔤)上(shàng )っ(🍏)た。そして丁寧に(🔕)陽貨に(🎧)敬礼(lǐ )をし(💅)て静かに室を出(💓)た。
門人(rén )た(🎳)ちは、牛には大して興味(📇)がなかった。しかし、孔(kǒng )子(zǐ )にそ(💨)う云(yún )われて、仕(🤡)方(✊)なしにそ(🎹)の方に眼をや(🤡)った。
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